Wenn dieser Priester in seiner Religion nicht eben so unwissend war, als es der Dichter zu seyn scheinet, so konnte er einen solchen Rath unmög- lich geben. Sie duldet durchaus keine Bilder in ihren Moscheen. Cronegk verräth sich in mehrern Stücken, daß ihm eine sehr unrichtige Vorstellung von dem mahomedanischen Glauben beygewohnet. Der gröbste Fehler aber ist, daß er eine Religion überall des Polytheismus schul- dig macht, die fast mehr als jede andere auf die Einheit Gottes dringet. Die Moschee heißt ihm "ein Sitz der falschen Götter," und den Priester selbst läßt er ausrufen:
"So wollt ihr euch noch nicht mit Rach und Strafe rüsten, "Ihr Götter? Blitzt, vertilgt, das freche Volk der Christen!
Der sorgsame Schauspieler hat in seiner Tracht das Costume, vom Scheitel bis zur Zehe, genau zu beobachten gesucht; und er muß solche Unge- reimtheiten sagen!
Beym Tasso kömmt das Marienbild aus der Moschee weg, ohne daß man eigentlich weiß, ob es von Menschenhänden entwendet worden, oder ob eine höhere Macht dabey im Spiele ge- wesen. Cronegk macht den Olint zum Thäter. Zwar verwandelt er das Marienbild in "ein
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Wenn dieſer Prieſter in ſeiner Religion nicht eben ſo unwiſſend war, als es der Dichter zu ſeyn ſcheinet, ſo konnte er einen ſolchen Rath unmoͤg- lich geben. Sie duldet durchaus keine Bilder in ihren Moſcheen. Cronegk verraͤth ſich in mehrern Stuͤcken, daß ihm eine ſehr unrichtige Vorſtellung von dem mahomedaniſchen Glauben beygewohnet. Der groͤbſte Fehler aber iſt, daß er eine Religion uͤberall des Polytheismus ſchul- dig macht, die faſt mehr als jede andere auf die Einheit Gottes dringet. Die Moſchee heißt ihm 〟ein Sitz der falſchen Goͤtter,〟 und den Prieſter ſelbſt laͤßt er ausrufen:
〟So wollt ihr euch noch nicht mit Rach und Strafe ruͤſten, 〟Ihr Goͤtter? Blitzt, vertilgt, das freche Volk der Chriſten!
Der ſorgſame Schauſpieler hat in ſeiner Tracht das Coſtume, vom Scheitel bis zur Zehe, genau zu beobachten geſucht; und er muß ſolche Unge- reimtheiten ſagen!
Beym Taſſo koͤmmt das Marienbild aus der Moſchee weg, ohne daß man eigentlich weiß, ob es von Menſchenhaͤnden entwendet worden, oder ob eine hoͤhere Macht dabey im Spiele ge- weſen. Cronegk macht den Olint zum Thaͤter. Zwar verwandelt er das Marienbild in 〟ein
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Wenn dieſer Prieſter in ſeiner Religion nicht
eben ſo unwiſſend war, als es der Dichter zu ſeyn
ſcheinet, ſo konnte er einen ſolchen Rath unmoͤg-
lich geben. Sie duldet durchaus keine Bilder
in ihren Moſcheen. Cronegk verraͤth ſich in
mehrern Stuͤcken, daß ihm eine ſehr unrichtige
Vorſtellung von dem mahomedaniſchen Glauben
beygewohnet. Der groͤbſte Fehler aber iſt, daß
er eine Religion uͤberall des Polytheismus ſchul-
dig macht, die faſt mehr als jede andere auf die
Einheit Gottes dringet. Die Moſchee heißt
ihm 〟ein Sitz der falſchen Goͤtter,〟 und den
Prieſter ſelbſt laͤßt er ausrufen:
〟So wollt ihr euch noch nicht mit Rach und
Strafe ruͤſten,
〟Ihr Goͤtter? Blitzt, vertilgt, das freche Volk
der Chriſten!
Der ſorgſame Schauſpieler hat in ſeiner Tracht
das Coſtume, vom Scheitel bis zur Zehe, genau
zu beobachten geſucht; und er muß ſolche Unge-
reimtheiten ſagen!
Beym Taſſo koͤmmt das Marienbild aus der
Moſchee weg, ohne daß man eigentlich weiß,
ob es von Menſchenhaͤnden entwendet worden,
oder ob eine hoͤhere Macht dabey im Spiele ge-
weſen. Cronegk macht den Olint zum Thaͤter.
Zwar verwandelt er das Marienbild in 〟ein
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[Lessing, Gotthold Ephraim]: Hamburgische Dramaturgie. Bd. 1. Hamburg u. a., [1769], S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_dramaturgie01_1767/18>, abgerufen am 21.11.2024.
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