[Lessing, Gotthold Ephraim]: Hamburgische Dramaturgie. Bd. 1. Hamburg u. a., [1769].

gereimtheit, jeder Kontrast von Mangel und
Realität, ist lächerlich. Aber lachen und ver-
lachen ist sehr weit auseinander. Wir können
über einen Menschen lachen, bey Gelegenheit
seiner lachen, ohne ihn im geringsten zu verla-
chen. So unstreitig, so bekannt dieser Unter-
schied ist, so sind doch alle Chicanen, welche
noch neuerlich Rousseau gegen den Nutzen der
Komödie gemacht hat, nur daher entstanden,
weil er ihn nicht gehörig in Erwägung gezogen.
Moliere, sagt er z. E., macht uns über den
Misanthropen zu lachen, und doch ist der Mi-
santhrop der ehrliche Mann des Stücks; Mo-
liere beweiset sich also als einen Feind der Tu-
gend, indem er den Tugendhaften verächtlich
macht. Nicht doch; der Misanthrop wird nicht
verächtlich, er bleibt wer er ist, und das Lachen,
welches aus den Situationen entspringt, in die
ihn der Dichter setzt, benimmt ihm von unserer
Hochachtung nicht das geringste. Der Zer-
streute gleichfalls; wir lachen über ihn, aber
verachten wir ihn darum? Wir schätzen seine
übrige guten Eigenschaften, wie wir sie schätzen
sollen; ja ohne sie würden wir nicht einmal über
seine Zerstreuung lachen können. Man gebe
diese Zerstreuung einem boshaften, nichtswür-
digen Manne, und sehe, ob sie noch lächerlich
seyn wird? Widrig, eckel, häßlich wird sie seyn;
nicht lächerlich.

gereimtheit, jeder Kontraſt von Mangel und
Realitaͤt, iſt laͤcherlich. Aber lachen und ver-
lachen iſt ſehr weit auseinander. Wir koͤnnen
uͤber einen Menſchen lachen, bey Gelegenheit
ſeiner lachen, ohne ihn im geringſten zu verla-
chen. So unſtreitig, ſo bekannt dieſer Unter-
ſchied iſt, ſo ſind doch alle Chicanen, welche
noch neuerlich Rouſſeau gegen den Nutzen der
Komoͤdie gemacht hat, nur daher entſtanden,
weil er ihn nicht gehoͤrig in Erwaͤgung gezogen.
Moliere, ſagt er z. E., macht uns uͤber den
Miſanthropen zu lachen, und doch iſt der Mi-
ſanthrop der ehrliche Mann des Stuͤcks; Mo-
liere beweiſet ſich alſo als einen Feind der Tu-
gend, indem er den Tugendhaften veraͤchtlich
macht. Nicht doch; der Miſanthrop wird nicht
veraͤchtlich, er bleibt wer er iſt, und das Lachen,
welches aus den Situationen entſpringt, in die
ihn der Dichter ſetzt, benimmt ihm von unſerer
Hochachtung nicht das geringſte. Der Zer-
ſtreute gleichfalls; wir lachen uͤber ihn, aber
verachten wir ihn darum? Wir ſchaͤtzen ſeine
uͤbrige guten Eigenſchaften, wie wir ſie ſchaͤtzen
ſollen; ja ohne ſie wuͤrden wir nicht einmal uͤber
ſeine Zerſtreuung lachen koͤnnen. Man gebe
dieſe Zerſtreuung einem boshaften, nichtswuͤr-
digen Manne, und ſehe, ob ſie noch laͤcherlich
ſeyn wird? Widrig, eckel, haͤßlich wird ſie ſeyn;
nicht laͤcherlich.