Lessing, Gotthold Ephraim: Nathan der Weise. Berlin, 1779.
Zu solchen kleinen Listen wär' ich endlich Gebracht, der Kleinigkeiten kleinste mir Zu schaffen? Sittah. Jede Kleinigkeit, zu sehr Verschmäht, die rächt sich, Bruder. Saladin. Leider wahr. -- Und wenn nun dieser Jude gar der gute, Vernünftge Mann ist, wie der Derwisch dir Jhn ehedem beschrieben? Sittah. O nun dann! Was hat es denn für Noth! Die Schlinge liegt Ja nur dem geizigen, besorglichen, Furchtsamen Juden: nicht dem guten, nicht Dem weisen Manne. Dieser ist ja so Schon unser, ohne Schlinge. Das Vergnügen Zu hören, wie ein solcher Mann sich ausredt; Mit welcher dreisten Stärk entweder, er Die Stricke kurz zerreißet; oder auch Mit welcher schlauen Vorsicht er die Netze Vorbey sich windet: dieß Vergnügen hast Du obendrein. Saladin.
Nun, das ist wahr. Gewiß; Jch freue mich darauf. Sittah.
Zu ſolchen kleinen Liſten waͤr’ ich endlich Gebracht, der Kleinigkeiten kleinſte mir Zu ſchaffen? Sittah. Jede Kleinigkeit, zu ſehr Verſchmaͤht, die raͤcht ſich, Bruder. Saladin. Leider wahr. — Und wenn nun dieſer Jude gar der gute, Vernuͤnftge Mann iſt, wie der Derwiſch dir Jhn ehedem beſchrieben? Sittah. O nun dann! Was hat es denn fuͤr Noth! Die Schlinge liegt Ja nur dem geizigen, beſorglichen, Furchtſamen Juden: nicht dem guten, nicht Dem weiſen Manne. Dieſer iſt ja ſo Schon unſer, ohne Schlinge. Das Vergnuͤgen Zu hoͤren, wie ein ſolcher Mann ſich ausredt; Mit welcher dreiſten Staͤrk entweder, er Die Stricke kurz zerreißet; oder auch Mit welcher ſchlauen Vorſicht er die Netze Vorbey ſich windet: dieß Vergnuͤgen haſt Du obendrein. Saladin.
Nun, das iſt wahr. Gewiß; Jch freue mich darauf. Sittah.
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Zu ſolchen kleinen Liſten waͤr’ ich endlich
Gebracht, der Kleinigkeiten kleinſte mir
Zu ſchaffen?
Sittah.
Jede Kleinigkeit, zu ſehr
Verſchmaͤht, die raͤcht ſich, Bruder.
Saladin.
Leider wahr. —
Und wenn nun dieſer Jude gar der gute,
Vernuͤnftge Mann iſt, wie der Derwiſch dir
Jhn ehedem beſchrieben?
Sittah.
O nun dann!
Was hat es denn fuͤr Noth! Die Schlinge liegt
Ja nur dem geizigen, beſorglichen,
Furchtſamen Juden: nicht dem guten, nicht
Dem weiſen Manne. Dieſer iſt ja ſo
Schon unſer, ohne Schlinge. Das Vergnuͤgen
Zu hoͤren, wie ein ſolcher Mann ſich ausredt;
Mit welcher dreiſten Staͤrk entweder, er
Die Stricke kurz zerreißet; oder auch
Mit welcher ſchlauen Vorſicht er die Netze
Vorbey ſich windet: dieß Vergnuͤgen haſt
Du obendrein.
Saladin.
Nun, das iſt wahr. Gewiß;
Jch freue mich darauf.
Sittah.
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