Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

(o)

homines illos felices crevisse, adolevisse, sine-
que impedimento morbi & laesionis ad perfe-
ctam pervenisse aetatem, in ea stetisse, tandem-
que justo a Deo per naturam statuto termino,
animaque vegetativa officia denegante, ani-
mam a corpore separatam esse.

§. 54. Annon autem fortean DEO placue-
rit loco mortis homines effoetos in alium mutare
statum, vel aliorsum totos transferre hoc ratio-
nis non est determinare, quippe quae omni-
potentiae divinae limites non ponit, volunta-
temque ejus sibi cognitam non esse confite-
tur. Indeque quod attinet statum post hanc
vitam ignorantiam suam Philosophia ingenue
prodit, hoc interea firmiter asserto, in vitae
ordinariae continuatione homines manere non
potuisse, pro hujus mundi capedine. Sed
dicta haec sunto salvis Theologorum sen-
tentiis.

§. 55. Constituebam equidem in hactenus di-
ctis pro praesenti tempore acquiescere & specia-
liorum tractationem postmodum communica-
re; Verum ne lectorem penitus in suspenso re-
linquam, juvabit primas officiorum hominis
duxisse lineas, quarum limatiorem efformatio-
nem in futuris promittimus meditationibus.
Quod itaque attinet
OFFICIA HOMINIS PERFECTI ERGA
DEUM,
Tribus illa sunt exponenda, scilicet ea consti-
tisse in perpetua celebratione Creatoris omni-

(o)

homines illos felices creviſſe, adoleviſſe, ſine-
que impedimento morbi & læſionis ad perfe-
ctam perveniſſe ætatem, in ea ſtetiſſe, tandem-
que juſto a Deo per naturam ſtatuto termino,
animaque vegetativa officia denegante, ani-
mam a corpore ſeparatam eſſe.

§. 54. Annon autem fortean DEO placue-
rit loco mortis homines effœtos in alium mutare
ſtatum, vel aliorſum totos transferre hoc ratio-
nis non eſt determinare, quippe quæ omni-
potentiæ divinæ limites non ponit, volunta-
temque ejus ſibi cognitam non eſſe confite-
tur. Indeque quod attinet ſtatum poſt hanc
vitam ignorantiam ſuam Philoſophia ingenue
prodit, hoc interea firmiter aſſerto, in vitæ
ordinariæ continuatione homines manere non
potuiſſe, pro hujus mundi capedine. Sed
dicta hæc ſunto ſalvis Theologorum ſen-
tentiis.

§. 55. Conſtituebam equidem in hactenus di-
ctis pro præſenti tempore acquieſcere & ſpecia-
liorum tractationem poſtmodum communica-
re; Verum ne lectorem penitus in ſuſpenſo re-
linquam, juvabit primas officiorum hominis
duxiſſe lineas, quarum limatiorem efformatio-
nem in futuris promittimus meditationibus.
Quod itaque attinet
OFFICIA HOMINIS PERFECTI ERGA
DEUM,
Tribus illa ſunt exponenda, ſcilicet ea conſti-
tiſſe in perpetua celebratione Creatoris omni-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p>
            <pb facs="#f0889" n="797"/>
            <fw place="top" type="header">(<hi rendition="#aq">o</hi>)</fw><lb/> <hi rendition="#aq">homines illos felices crevi&#x017F;&#x017F;e, adolevi&#x017F;&#x017F;e, &#x017F;ine-<lb/>
que impedimento morbi &amp; læ&#x017F;ionis ad perfe-<lb/>
ctam perveni&#x017F;&#x017F;e ætatem, in ea &#x017F;teti&#x017F;&#x017F;e, tandem-<lb/>
que ju&#x017F;to a Deo per naturam &#x017F;tatuto termino,<lb/>
animaque vegetativa officia denegante, ani-<lb/>
mam a corpore &#x017F;eparatam e&#x017F;&#x017F;e.</hi> </p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">§. 54. Annon autem fortean DEO placue-<lb/>
rit loco mortis homines eff&#x0153;tos in alium mutare<lb/>
&#x017F;tatum, vel alior&#x017F;um totos transferre hoc ratio-<lb/>
nis non e&#x017F;t determinare, quippe quæ omni-<lb/>
potentiæ divinæ limites non ponit, volunta-<lb/>
temque ejus &#x017F;ibi cognitam non e&#x017F;&#x017F;e confite-<lb/>
tur. Indeque quod attinet &#x017F;tatum po&#x017F;t hanc<lb/>
vitam ignorantiam &#x017F;uam Philo&#x017F;ophia ingenue<lb/>
prodit, hoc interea firmiter a&#x017F;&#x017F;erto, in vitæ<lb/>
ordinariæ continuatione homines manere non<lb/>
potui&#x017F;&#x017F;e, pro hujus mundi capedine. Sed<lb/>
dicta hæc &#x017F;unto &#x017F;alvis Theologorum &#x017F;en-<lb/>
tentiis.</hi> </p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">§. 55. Con&#x017F;tituebam equidem in hactenus di-<lb/>
ctis pro præ&#x017F;enti tempore acquie&#x017F;cere &amp; &#x017F;pecia-<lb/>
liorum tractationem po&#x017F;tmodum communica-<lb/>
re; Verum ne lectorem penitus in &#x017F;u&#x017F;pen&#x017F;o re-<lb/>
linquam, juvabit primas officiorum hominis<lb/>
duxi&#x017F;&#x017F;e lineas, quarum limatiorem efformatio-<lb/>
nem in futuris promittimus meditationibus.<lb/>
Quod itaque attinet<lb/><hi rendition="#et">OFFICIA HOMINIS PERFECTI ERGA<lb/>
DEUM,</hi><lb/>
Tribus illa &#x017F;unt exponenda, &#x017F;cilicet ea con&#x017F;ti-<lb/>
ti&#x017F;&#x017F;e in perpetua celebratione Creatoris omni-</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">um</hi> </fw><lb/>
          </p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[797/0889] (o) homines illos felices creviſſe, adoleviſſe, ſine- que impedimento morbi & læſionis ad perfe- ctam perveniſſe ætatem, in ea ſtetiſſe, tandem- que juſto a Deo per naturam ſtatuto termino, animaque vegetativa officia denegante, ani- mam a corpore ſeparatam eſſe. §. 54. Annon autem fortean DEO placue- rit loco mortis homines effœtos in alium mutare ſtatum, vel aliorſum totos transferre hoc ratio- nis non eſt determinare, quippe quæ omni- potentiæ divinæ limites non ponit, volunta- temque ejus ſibi cognitam non eſſe confite- tur. Indeque quod attinet ſtatum poſt hanc vitam ignorantiam ſuam Philoſophia ingenue prodit, hoc interea firmiter aſſerto, in vitæ ordinariæ continuatione homines manere non potuiſſe, pro hujus mundi capedine. Sed dicta hæc ſunto ſalvis Theologorum ſen- tentiis. §. 55. Conſtituebam equidem in hactenus di- ctis pro præſenti tempore acquieſcere & ſpecia- liorum tractationem poſtmodum communica- re; Verum ne lectorem penitus in ſuſpenſo re- linquam, juvabit primas officiorum hominis duxiſſe lineas, quarum limatiorem efformatio- nem in futuris promittimus meditationibus. Quod itaque attinet OFFICIA HOMINIS PERFECTI ERGA DEUM, Tribus illa ſunt exponenda, ſcilicet ea conſti- tiſſe in perpetua celebratione Creatoris omni- um

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Verlagsangabe wurde ermittelt (vgl. http://op… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/889
Zitationshilfe:	[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 797. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/889>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.