Loeber, Christoph Heinrich: Eigentliche Beschreibung Des Entsetzlich-grossen Heuschrecken-Heers Welches [...] Bey und unweit Jena [...] erschienen. Jena, [1693].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dergen mit schwartzen Puncten und Strichlein gar art-
lich ausgezieret sind.

§. 8. Der seelige Herr Johann Möllerus in Allegor.
profano-sacris part. 1. c. 1. §. 14. führet aus andern Autoribus
an/ daß einsten in Engeland/ meistlich ümb North Folth/
das Getveide von solchen Heuschrecken abgefressen/ und
die Erndte verderbet worden/ auf dero Flügel einem das
Wort I. R. A. auf den andern D. E. I. das ist/ GOttes
Zorn gestanden. Gleichergestalt ist bey uns hin und
wieder ausgesprenget worden/ als stünde eine frembde
Schrifft auf den Flügeln der Heuschrecken. Welches
sich aber/ bey genauerer Betrachtung/ zur Zeit nicht hat
finden wollen/ dargegen aber Puncte und Strichlein wo-
mit die Flügel/ wie gedacht/ gezieret und schattiret seyn.

§. 9. Sonst führet der seel. D. Wolffg. Franzius in
Hist. Animal. part. 4. c. 10. p. 812. aus andern Autoribus an/
daß A. C. 1549. in Ungern eines von Adel sein grosser
Weitzen-Schober gantz voll Scorpionen gewesen/ daß
man auch die Garben nicht habe sicherlich zum dreschen
hinwegnehmen können. Weil man denn endlich resolvi-
ret/ den gantzen Hauffen zu verbrennen/ so habe sich ein
grosser Scorpion oben drauf gestellet/ und geruffen: Desi-
nite, non sponte huc venimus, sed a Deo, in vestram poenam
huc missi, das ist/ lasset nach! denn wir sind nicht von
uns hieher kommen/ sondern GOtt hat uns zu eu-
rer Straffe hieher gesendet. Ob nun wohl unsere
Heuschrecken nicht also ruffen/ auch die Strichlein an ih-
ren Flügeln nichts sonderliches bedeuten möchten/ so wird
doch ein Verständiger leicht glauben/ daß sie von GOTT
uns nicht darzu gesendet werden/ daß sie was gutes stiff-
ten/ und dem Lande Nutzen bringen solten: davon hernach
mit mehrern wird zuhandeln seyn.

§. 10.

dergen mit ſchwartzen Puncten und Strichlein gar art-
lich ausgezieret ſind.

§. 8. Der ſeelige Herr Johann Möllerus in Allegor.
profano-ſacris part. 1. c. 1. §. 14. fuͤhret aus andern Autoribus
an/ daß einſten in Engeland/ meiſtlich uͤmb North Folth/
das Getveide von ſolchen Heuſchrecken abgefreſſen/ und
die Erndte verderbet worden/ auf dero Fluͤgel einem das
Wort I. R. A. auf den andern D. E. I. das iſt/ GOttes
Zorn geſtanden. Gleichergeſtalt iſt bey uns hin und
wieder ausgeſprenget worden/ als ſtuͤnde eine frembde
Schrifft auf den Fluͤgeln der Heuſchrecken. Welches
ſich aber/ bey genauerer Betrachtung/ zur Zeit nicht hat
finden wollen/ dargegen aber Puncte und Strichlein wo-
mit die Fluͤgel/ wie gedacht/ gezieret und ſchattiret ſeyn.

§. 9. Sonſt fuͤhret der ſeel. D. Wolffg. Franzius in
Hiſt. Animal. part. 4. c. 10. p. 812. aus andern Autoribus an/
daß A. C. 1549. in Ungern eines von Adel ſein groſſer
Weitzen-Schober gantz voll Scorpionen geweſen/ daß
man auch die Garben nicht habe ſicherlich zum dreſchen
hinwegnehmen koͤnnen. Weil man denn endlich reſolvi-
ret/ den gantzen Hauffen zu verbrennen/ ſo habe ſich ein
groſſer Scorpion oben drauf geſtellet/ und geruffen: Deſi-
nite, non ſponte huc venimus, ſed à Deo, in veſtram pœnam
huc misſi, das iſt/ laſſet nach! denn wir ſind nicht von
uns hieher kommen/ ſondern GOtt hat uns zu eu-
rer Straffe hieher geſendet. Ob nun wohl unſere
Heuſchrecken nicht alſo ruffen/ auch die Strichlein an ih-
ren Fluͤgeln nichts ſonderliches bedeuten moͤchten/ ſo wird
doch ein Verſtaͤndiger leicht glauben/ daß ſie von GOTT
uns nicht darzu geſendet werden/ daß ſie was gutes ſtiff-
ten/ und dem Lande Nutzen bringen ſolten: davon hernach
mit mehrern wird zuhandeln ſeyn.

§. 10.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0010" n="8"/>
dergen mit &#x017F;chwartzen Puncten und Strichlein gar art-<lb/>
lich ausgezieret &#x017F;ind.</p><lb/>
        <p>§. 8. Der &#x017F;eelige Herr <hi rendition="#aq">Johann Möllerus in Allegor.<lb/>
profano-&#x017F;acris part. 1. c. 1. §. 14</hi>. fu&#x0364;hret aus andern <hi rendition="#aq">Autoribus</hi><lb/>
an/ daß ein&#x017F;ten in Engeland/ mei&#x017F;tlich u&#x0364;mb North Folth/<lb/>
das Getveide von &#x017F;olchen Heu&#x017F;chrecken abgefre&#x017F;&#x017F;en/ und<lb/>
die Erndte verderbet worden/ auf dero Flu&#x0364;gel einem das<lb/>
Wort <hi rendition="#aq">I. R. A</hi>. auf den andern <hi rendition="#aq">D. E. I</hi>. das i&#x017F;t/ <hi rendition="#fr">GOttes<lb/>
Zorn</hi> ge&#x017F;tanden. Gleicherge&#x017F;talt i&#x017F;t bey uns hin und<lb/>
wieder ausge&#x017F;prenget worden/ als &#x017F;tu&#x0364;nde eine frembde<lb/>
Schrifft auf den Flu&#x0364;geln der Heu&#x017F;chrecken. Welches<lb/>
&#x017F;ich aber/ bey genauerer Betrachtung/ zur Zeit nicht hat<lb/>
finden wollen/ dargegen aber Puncte und Strichlein wo-<lb/>
mit die Flu&#x0364;gel/ wie gedacht/ gezieret und &#x017F;chattiret &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>§. 9. Son&#x017F;t fu&#x0364;hret der &#x017F;eel. <hi rendition="#aq">D. Wolffg. Franzius in<lb/>
Hi&#x017F;t. Animal. part. 4. c. 10. p. 812</hi>. aus andern <hi rendition="#aq">Autoribus</hi> an/<lb/>
daß A. C. 1549. in Ungern eines von Adel &#x017F;ein gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Weitzen-Schober gantz voll Scorpionen gewe&#x017F;en/ daß<lb/>
man auch die Garben nicht habe &#x017F;icherlich zum dre&#x017F;chen<lb/>
hinwegnehmen ko&#x0364;nnen. Weil man denn endlich <hi rendition="#aq">re&#x017F;olvi-</hi><lb/>
ret/ den gantzen Hauffen zu verbrennen/ &#x017F;o habe &#x017F;ich ein<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er Scorpion oben drauf ge&#x017F;tellet/ und geruffen: <hi rendition="#aq">De&#x017F;i-<lb/>
nite, non &#x017F;ponte huc venimus, &#x017F;ed à Deo, in ve&#x017F;tram p&#x0153;nam<lb/>
huc mis&#x017F;i</hi>, <hi rendition="#fr">das i&#x017F;t/ la&#x017F;&#x017F;et nach! denn wir &#x017F;ind nicht von<lb/>
uns hieher kommen/ &#x017F;ondern GOtt hat uns zu eu-<lb/>
rer Straffe hieher ge&#x017F;endet</hi>. Ob nun wohl un&#x017F;ere<lb/>
Heu&#x017F;chrecken nicht al&#x017F;o ruffen/ auch die Strichlein an ih-<lb/>
ren Flu&#x0364;geln nichts &#x017F;onderliches bedeuten mo&#x0364;chten/ &#x017F;o wird<lb/>
doch ein Ver&#x017F;ta&#x0364;ndiger leicht glauben/ daß &#x017F;ie von GOTT<lb/>
uns nicht darzu ge&#x017F;endet werden/ daß &#x017F;ie was gutes &#x017F;tiff-<lb/>
ten/ und dem Lande Nutzen bringen &#x017F;olten: davon hernach<lb/>
mit mehrern wird zuhandeln &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">§. 10.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[8/0010] dergen mit ſchwartzen Puncten und Strichlein gar art- lich ausgezieret ſind. §. 8. Der ſeelige Herr Johann Möllerus in Allegor. profano-ſacris part. 1. c. 1. §. 14. fuͤhret aus andern Autoribus an/ daß einſten in Engeland/ meiſtlich uͤmb North Folth/ das Getveide von ſolchen Heuſchrecken abgefreſſen/ und die Erndte verderbet worden/ auf dero Fluͤgel einem das Wort I. R. A. auf den andern D. E. I. das iſt/ GOttes Zorn geſtanden. Gleichergeſtalt iſt bey uns hin und wieder ausgeſprenget worden/ als ſtuͤnde eine frembde Schrifft auf den Fluͤgeln der Heuſchrecken. Welches ſich aber/ bey genauerer Betrachtung/ zur Zeit nicht hat finden wollen/ dargegen aber Puncte und Strichlein wo- mit die Fluͤgel/ wie gedacht/ gezieret und ſchattiret ſeyn. §. 9. Sonſt fuͤhret der ſeel. D. Wolffg. Franzius in Hiſt. Animal. part. 4. c. 10. p. 812. aus andern Autoribus an/ daß A. C. 1549. in Ungern eines von Adel ſein groſſer Weitzen-Schober gantz voll Scorpionen geweſen/ daß man auch die Garben nicht habe ſicherlich zum dreſchen hinwegnehmen koͤnnen. Weil man denn endlich reſolvi- ret/ den gantzen Hauffen zu verbrennen/ ſo habe ſich ein groſſer Scorpion oben drauf geſtellet/ und geruffen: Deſi- nite, non ſponte huc venimus, ſed à Deo, in veſtram pœnam huc misſi, das iſt/ laſſet nach! denn wir ſind nicht von uns hieher kommen/ ſondern GOtt hat uns zu eu- rer Straffe hieher geſendet. Ob nun wohl unſere Heuſchrecken nicht alſo ruffen/ auch die Strichlein an ih- ren Fluͤgeln nichts ſonderliches bedeuten moͤchten/ ſo wird doch ein Verſtaͤndiger leicht glauben/ daß ſie von GOTT uns nicht darzu geſendet werden/ daß ſie was gutes ſtiff- ten/ und dem Lande Nutzen bringen ſolten: davon hernach mit mehrern wird zuhandeln ſeyn. §. 10.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/loeber_heuschrecken_1693
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/loeber_heuschrecken_1693/10
Zitationshilfe:	Loeber, Christoph Heinrich: Eigentliche Beschreibung Des Entsetzlich-grossen Heuschrecken-Heers Welches [...] Bey und unweit Jena [...] erschienen. Jena, [1693], S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/loeber_heuschrecken_1693/10>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.