Loeber, Christoph Heinrich: Eigentliche Beschreibung Des Entsetzlich-grossen Heuschrecken-Heers Welches [...] Bey und unweit Jena [...] erschienen. Jena, [1693].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

fice, c. 23. fol. m. 307. lit. C. zu lesen. Wir sind aber in
unsern Gewissen gnugsam versichert/ daß wir durch
solche Heuschrecken nicht können verstanden werden.
Denn weil wir bey dem reinen und unverfälschten
Worte GOttes verbleiben/ und mit allem Fleiße be-
mühet seyn/ allen falschen Lehren zu steuren und zu
wehren/ die Jrrende und Verführte zu rechte zu wei-
sen/ und die erschrockene und betrübte Gewissen zu
trösten und aufzurichten/ wie mag uns denn mit
Recht beygemessen werden/ daß wir die Menschen
zu ihrem Verderben beleidigen und quälen?

§. 61. Hingegen führet der seel. Herr Matthaeus
Hoffmannus in seiner Chronotaxi Apocalyptica cap. 12.
weitleufftig aus/ daß durch diese Heuschrecken die
Gesellschafft der Jesuiten zu verstehen sey. Und wenn
man mit Fleiß überleget/ wie sie der H. Johannes
beschreibet/ so ists offenbar/ daß solches denen Jesui-
ten allerdings zukomme. Es gehet aber der seelige
Mann noch weiter/ und hält davor/ weil diese höchst-
schädliche Gesellschafft A. C. 1540. vom Paulo III. die
erste confirmation; und A. C. 1543. völligere Macht/
sich zu vermehren und auszubreiten erlanget/ es müsse
ihr Untergang vor der Thür seyn/ und etwa Anno
1690. oder 93. erfolgen. So hält er auch davor/ es
sey nicht sine omine geschehen/ daß eben zu der Zeit/
da solche geistliche Heuschrecken aufkommen/ und sich
zu verstärcken angefangen/ nemlich A. C. 1542 [( ja]
auch folgende Jahre) Deutschland/ Jtalien und Po-
len/ mit grossen Hauffen Heuschrecken überzogen
worden.

§. 62.

E 2

fice, c. 23. fol. m. 307. lit. C. zu leſen. Wir ſind aber in
unſern Gewiſſen gnugſam verſichert/ daß wir durch
ſolche Heuſchrecken nicht koͤnnen verſtanden werden.
Denn weil wir bey dem reinen und unverfaͤlſchten
Worte GOttes verbleiben/ und mit allem Fleiße be-
muͤhet ſeyn/ allen falſchen Lehren zu ſteuren und zu
wehren/ die Jrrende und Verfuͤhrte zu rechte zu wei-
ſen/ und die erſchrockene und betruͤbte Gewiſſen zu
troͤſten und aufzurichten/ wie mag uns denn mit
Recht beygemeſſen werden/ daß wir die Menſchen
zu ihrem Verderben beleidigen und quaͤlen?

§. 61. Hingegen fuͤhret der ſeel. Herr Matthæus
Hoffmannus in ſeiner Chronotaxi Apocalypticâ cap. 12.
weitleufftig aus/ daß durch dieſe Heuſchrecken die
Geſellſchafft der Jeſuiten zu verſtehen ſey. Und wenn
man mit Fleiß uͤberleget/ wie ſie der H. Johannes
beſchreibet/ ſo iſts offenbar/ daß ſolches denen Jeſui-
ten allerdings zukomme. Es gehet aber der ſeelige
Mann noch weiter/ und haͤlt davor/ weil dieſe hoͤchſt-
ſchaͤdliche Geſellſchafft A. C. 1540. vom Paulo III. die
erſte confirmation; und A. C. 1543. voͤlligere Macht/
ſich zu vermehren und auszubreiten erlanget/ es muͤſſe
ihr Untergang vor der Thuͤr ſeyn/ und etwa Anno
1690. oder 93. erfolgen. So haͤlt er auch davor/ es
ſey nicht ſine omine geſchehen/ daß eben zu der Zeit/
da ſolche geiſtliche Heuſchrecken aufkommen/ und ſich
zu verſtaͤrcken angefangen/ nemlich A. C. 1542 [( ja]
auch folgende Jahre) Deutſchland/ Jtalien und Po-
len/ mit groſſen Hauffen Heuſchrecken uͤberzogen
worden.

§. 62.

E 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><hi rendition="#aq"><pb facs="#f0037" n="35"/>
fice, c. 23. fol. m. 307. lit. C</hi>. zu le&#x017F;en. Wir &#x017F;ind aber in<lb/>
un&#x017F;ern Gewi&#x017F;&#x017F;en gnug&#x017F;am ver&#x017F;ichert/ daß wir durch<lb/>
&#x017F;olche Heu&#x017F;chrecken nicht ko&#x0364;nnen ver&#x017F;tanden werden.<lb/>
Denn weil wir bey dem reinen und unverfa&#x0364;l&#x017F;chten<lb/>
Worte GOttes verbleiben/ und mit allem Fleiße be-<lb/>
mu&#x0364;het &#x017F;eyn/ allen fal&#x017F;chen Lehren zu &#x017F;teuren und zu<lb/>
wehren/ die Jrrende und Verfu&#x0364;hrte zu rechte zu wei-<lb/>
&#x017F;en/ und die er&#x017F;chrockene und betru&#x0364;bte Gewi&#x017F;&#x017F;en zu<lb/>
tro&#x0364;&#x017F;ten und aufzurichten/ wie mag uns denn mit<lb/>
Recht beygeme&#x017F;&#x017F;en werden/ daß wir die Men&#x017F;chen<lb/>
zu ihrem Verderben beleidigen und qua&#x0364;len?</p><lb/>
        <p>§. 61. Hingegen fu&#x0364;hret der &#x017F;eel. Herr <hi rendition="#aq">Matthæus<lb/>
Hoffmannus</hi> in &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Chronotaxi Apocalypticâ cap. 12</hi>.<lb/>
weitleufftig aus/ daß durch die&#x017F;e Heu&#x017F;chrecken die<lb/>
Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft der Je&#x017F;uiten zu ver&#x017F;tehen &#x017F;ey. Und wenn<lb/>
man mit Fleiß u&#x0364;berleget/ wie &#x017F;ie der H. Johannes<lb/>
be&#x017F;chreibet/ &#x017F;o i&#x017F;ts offenbar/ daß &#x017F;olches denen Je&#x017F;ui-<lb/>
ten allerdings zukomme. Es gehet aber der &#x017F;eelige<lb/>
Mann noch weiter/ und ha&#x0364;lt davor/ weil die&#x017F;e ho&#x0364;ch&#x017F;t-<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dliche Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft A. C. 1540. vom <hi rendition="#aq">Paulo III</hi>. die<lb/>
er&#x017F;te <hi rendition="#aq">confirmation</hi>; und A. C. 1543. vo&#x0364;lligere Macht/<lb/>
&#x017F;ich zu vermehren und auszubreiten erlanget/ es mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/>
ihr Untergang vor der Thu&#x0364;r &#x017F;eyn/ und etwa <hi rendition="#aq">Anno</hi><lb/>
1690. oder 93. erfolgen. So ha&#x0364;lt er auch davor/ es<lb/>
&#x017F;ey nicht <hi rendition="#aq">&#x017F;ine omine</hi> ge&#x017F;chehen/ daß eben zu der Zeit/<lb/>
da &#x017F;olche gei&#x017F;tliche Heu&#x017F;chrecken aufkommen/ und &#x017F;ich<lb/>
zu ver&#x017F;ta&#x0364;rcken angefangen/ nemlich A. C. 1542 <supplied>( ja</supplied><lb/>
auch folgende Jahre) Deut&#x017F;chland/ Jtalien und Po-<lb/>
len/ mit gro&#x017F;&#x017F;en Hauffen Heu&#x017F;chrecken u&#x0364;berzogen<lb/>
worden.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">E 2</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">§. 62.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[35/0037] fice, c. 23. fol. m. 307. lit. C. zu leſen. Wir ſind aber in unſern Gewiſſen gnugſam verſichert/ daß wir durch ſolche Heuſchrecken nicht koͤnnen verſtanden werden. Denn weil wir bey dem reinen und unverfaͤlſchten Worte GOttes verbleiben/ und mit allem Fleiße be- muͤhet ſeyn/ allen falſchen Lehren zu ſteuren und zu wehren/ die Jrrende und Verfuͤhrte zu rechte zu wei- ſen/ und die erſchrockene und betruͤbte Gewiſſen zu troͤſten und aufzurichten/ wie mag uns denn mit Recht beygemeſſen werden/ daß wir die Menſchen zu ihrem Verderben beleidigen und quaͤlen? §. 61. Hingegen fuͤhret der ſeel. Herr Matthæus Hoffmannus in ſeiner Chronotaxi Apocalypticâ cap. 12. weitleufftig aus/ daß durch dieſe Heuſchrecken die Geſellſchafft der Jeſuiten zu verſtehen ſey. Und wenn man mit Fleiß uͤberleget/ wie ſie der H. Johannes beſchreibet/ ſo iſts offenbar/ daß ſolches denen Jeſui- ten allerdings zukomme. Es gehet aber der ſeelige Mann noch weiter/ und haͤlt davor/ weil dieſe hoͤchſt- ſchaͤdliche Geſellſchafft A. C. 1540. vom Paulo III. die erſte confirmation; und A. C. 1543. voͤlligere Macht/ ſich zu vermehren und auszubreiten erlanget/ es muͤſſe ihr Untergang vor der Thuͤr ſeyn/ und etwa Anno 1690. oder 93. erfolgen. So haͤlt er auch davor/ es ſey nicht ſine omine geſchehen/ daß eben zu der Zeit/ da ſolche geiſtliche Heuſchrecken aufkommen/ und ſich zu verſtaͤrcken angefangen/ nemlich A. C. 1542 ( ja auch folgende Jahre) Deutſchland/ Jtalien und Po- len/ mit groſſen Hauffen Heuſchrecken uͤberzogen worden. §. 62. E 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/loeber_heuschrecken_1693
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/loeber_heuschrecken_1693/37
Zitationshilfe:	Loeber, Christoph Heinrich: Eigentliche Beschreibung Des Entsetzlich-grossen Heuschrecken-Heers Welches [...] Bey und unweit Jena [...] erschienen. Jena, [1693], S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/loeber_heuschrecken_1693/37>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.