Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.Andres Tausend 11. Ehebruch. MAn hält es für gewiß/ daß jetzt Ehbrecherey Bey vns so gar gemein vnd nur ein Possen sey; Was hilffts? Frantzösich ists/ daß diß was war zerstückt Bleib jmmer lieber so/ als daß man es sehr flickt. 12. Frantzösische Art. DAß man Deutschen hat für redlich allezeit zuvor gehalten/ Und Frantzosen für was leichte/ findet man bey vielen Alten: Aber jetzt solls sträflich seyn/ wann man nicht nach Redligkeit Sondern nach der leichten Art richtet Sinn/ Geberd vnd Kleid. 13. Menschen sind Lügner. DAß alle Menschen Lügner seyn/ ist mit Bescheid zu nemen; Die Schrifft/ die siht auff vnsre Zeit/ da lügen heist be- quemen; Bequemen/ heist Politisch seyn; wer wil sich dessen schämen. 14. Fürsten-Geschencke. Fürsten-Gaben sind wie Bäche/ stürtzen jmmer gegen Thal/ Treffen so nur/ wie sie treffen/ ohngefehr vnd ohne Wahl. 15. Theilung wüster Güter. Da wir mehr nichts gantzes haben/ wollen wir noch dennoch theilen; Wollen lieber neue schneiden/ als die alten Wunden heilen. 16. Auff Edonem. Edo sammlet allen Schatz/ was er zu vnd ein kan tragen/ Unter ein gedupelt Schloß/ vnter Bauch vnd inner Magen. 17. Auff
Andres Tauſend 11. Ehebruch. MAn haͤlt es fuͤr gewiß/ daß jetzt Ehbrecherey Bey vns ſo gar gemein vnd nur ein Poſſen ſey; Was hilffts? Frantzoͤſich iſts/ daß diß was war zerſtuͤckt Bleib jmmer lieber ſo/ als daß man es ſehr flickt. 12. Frantzoͤſiſche Art. DAß man Deutſchen hat fuͤr redlich allezeit zuvor gehalten/ Und Frantzoſen fuͤr was leichte/ findet man bey vielen Alten: Aber jetzt ſolls ſtraͤflich ſeyn/ wann man nicht nach Redligkeit Sondern nach der leichten Art richtet Sinn/ Geberd vnd Kleid. 13. Menſchen ſind Luͤgner. DAß alle Menſchen Luͤgner ſeyn/ iſt mit Beſcheid zu nemen; Die Schrifft/ die ſiht auff vnſre Zeit/ da luͤgen heiſt be- quemen; Bequemen/ heiſt Politiſch ſeyn; wer wil ſich deſſen ſchaͤmen. 14. Fuͤrſten-Geſchencke. Fuͤrſten-Gaben ſind wie Baͤche/ ſtuͤrtzen jmmer gegen Thal/ Tꝛeffen ſo nur/ wie ſie treffen/ ohngefehr vnd ohne Wahl. 15. Theilung wuͤſter Guͤter. Da wir mehr nichts gantzes haben/ wollen wir noch dennoch theilen; Wollen lieber neue ſchneiden/ als die alten Wunden heilen. 16. Auff Edonem. Edo ſam̃let allen Schatz/ was er zu vnd ein kan tragen/ Unter ein gedupelt Schloß/ vnter Bauch vnd inner Magen. 17. Auff
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0304" n="32"/> <fw place="top" type="header">Andres Tauſend</fw><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">11.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Ehebruch.</hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#in">M</hi>An haͤlt es fuͤr gewiß/ daß jetzt Ehbrecherey</l><lb/> <l>Bey vns ſo gar gemein vnd nur ein Poſſen ſey;</l><lb/> <l>Was hilffts? Frantzoͤſich iſts/ daß diß was war zerſtuͤckt</l><lb/> <l>Bleib jmmer lieber ſo/ als daß man es ſehr flickt.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">12.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Frantzoͤſiſche Art.</hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#in">D</hi>Aß man Deutſchen hat fuͤr redlich allezeit zuvor gehalten/</l><lb/> <l>Und Frantzoſen fuͤr was leichte/ findet man bey vielen</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">Alten:</hi> </l><lb/> <l>Aber jetzt ſolls ſtraͤflich ſeyn/ wann man nicht nach Redligkeit</l><lb/> <l>Sondern nach der leichten Art richtet Sinn/ Geberd vnd Kleid.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">13.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Menſchen ſind Luͤgner.</hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#in">D</hi>Aß alle Menſchen Luͤgner ſeyn/ iſt mit Beſcheid zu nemen;</l><lb/> <l>Die Schrifft/ die ſiht auff vnſre Zeit/ da luͤgen heiſt be-</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">quemen;</hi> </l><lb/> <l>Bequemen/ heiſt Politiſch ſeyn; wer wil ſich deſſen ſchaͤmen.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">14.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Fuͤrſten-Geſchencke.</hi> </head><lb/> <lg> <l>Fuͤrſten-Gaben ſind wie Baͤche/ ſtuͤrtzen jmmer gegen Thal/</l><lb/> <l>Tꝛeffen ſo nur/ wie ſie treffen/ ohngefehr vnd ohne Wahl.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">15.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Theilung wuͤſter Guͤter.</hi> </head><lb/> <lg> <l>Da wir mehr nichts gantzes haben/ wollen wir noch dennoch</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">theilen;</hi> </l><lb/> <l>Wollen lieber neue ſchneiden/ als die alten Wunden heilen.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">16.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq">Edonem.</hi></hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Edo</hi></hi> ſam̃let allen Schatz/ was er zu vnd ein kan tragen/</l><lb/> <l>Unter ein gedupelt Schloß/ vnter Bauch vnd inner Magen.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">17. Auff</hi> </fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [32/0304]
Andres Tauſend
11.
Ehebruch.
MAn haͤlt es fuͤr gewiß/ daß jetzt Ehbrecherey
Bey vns ſo gar gemein vnd nur ein Poſſen ſey;
Was hilffts? Frantzoͤſich iſts/ daß diß was war zerſtuͤckt
Bleib jmmer lieber ſo/ als daß man es ſehr flickt.
12.
Frantzoͤſiſche Art.
DAß man Deutſchen hat fuͤr redlich allezeit zuvor gehalten/
Und Frantzoſen fuͤr was leichte/ findet man bey vielen
Alten:
Aber jetzt ſolls ſtraͤflich ſeyn/ wann man nicht nach Redligkeit
Sondern nach der leichten Art richtet Sinn/ Geberd vnd Kleid.
13.
Menſchen ſind Luͤgner.
DAß alle Menſchen Luͤgner ſeyn/ iſt mit Beſcheid zu nemen;
Die Schrifft/ die ſiht auff vnſre Zeit/ da luͤgen heiſt be-
quemen;
Bequemen/ heiſt Politiſch ſeyn; wer wil ſich deſſen ſchaͤmen.
14.
Fuͤrſten-Geſchencke.
Fuͤrſten-Gaben ſind wie Baͤche/ ſtuͤrtzen jmmer gegen Thal/
Tꝛeffen ſo nur/ wie ſie treffen/ ohngefehr vnd ohne Wahl.
15.
Theilung wuͤſter Guͤter.
Da wir mehr nichts gantzes haben/ wollen wir noch dennoch
theilen;
Wollen lieber neue ſchneiden/ als die alten Wunden heilen.
16.
Auff Edonem.
Edo ſam̃let allen Schatz/ was er zu vnd ein kan tragen/
Unter ein gedupelt Schloß/ vnter Bauch vnd inner Magen.
17. Auff
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |