Lucius, Samuel: Das Schweitzerische Von Milch und Honig fliessende Canaan. Bern, 1731.Vorrede. Diese/ sagt er: bildet mir ab meinen Sünden-stand/ da meine SeeleHöllen-schwartz vor GOtt außsahe voller Finsterniß der Unwissen- heit meines Wegs/ und der inneren schwartzen Gestalt meiner See- len/ voll Eigenlieb/ Unglaub/ Verachtung Christi/ Fleisches-lust und Welt-sinn/ scheutzlich und abscheulich. 2. Eine gelbe/ frisch nach meiner Erweckung/ da ich in der ersten Liebe stuhnd/ flammete und brannte ich von Begierd JEsum zu verherrlichen/ ware so hitzig und eifferig/ meynte die Sünd überwunden zu haben/ ware allen wohl auff/ wolte die gantze Welt bekehren/ und gienge ein hertzliche Freu- de in mir auff sehr lieblich. 3. Eine gesprengelte gelbe mit schwartzen Flecklein. Sagend/ diß bildet mir meinen gegen- wertigen Zustand vor/ ich bin in eine bedaurliche Lauigkeit und Un- empfindlichkeit Göttlicher Dingen gerahten/ erst jetzt fahe ich an mein innwendig Elend und Hertzenleyd zu fühlen/ meine Verderb- nissen regen sich häuffig/ und wann ich leicht angerührt werde/ so bricht der stinckende Eyter meiner Eigen-Liebe hervor; Ehe dessen war ich reich/ erleuchtet/ frölich/ blühend/ jetzt aber bin ich arm/ blind/ voll Angst/ Zweiffel und verdorret/ wiewol der gelbe Grund deß Verlangens nach der Erlösung Christi und nach seiner reinesten Liebe im Hertzen bleibt. 4. Eine gantz Schnee-weisse/ das ist/ sagt er/ was meine Seele suchet mit sehnender Begierde Tag und Nacht/ nemlich unsträfflich zu seyn in der Heiligkeit für GOtt uns. Vatter/ und untadelich vor Christo im Frieden erfunden zu werden. Schliesse mit nochmaliger Anwünschung alles Guten von GOtt CAP. I.
Vorrede. Dieſe/ ſagt er: bildet mir ab meinen Suͤnden-ſtand/ da meine SeeleHoͤllen-ſchwartz vor GOtt außſahe voller Finſterniß der Unwiſſen- heit meines Wegs/ und der inneren ſchwartzen Geſtalt meiner See- len/ voll Eigenlieb/ Unglaub/ Verachtung Chriſti/ Fleiſches-luſt und Welt-ſinn/ ſcheutzlich und abſcheulich. 2. Eine gelbe/ friſch nach meiner Erweckung/ da ich in der erſten Liebe ſtuhnd/ flammete und brannte ich von Begierd JEſum zu verherrlichen/ ware ſo hitzig und eifferig/ meynte die Suͤnd uͤberwunden zu haben/ ware allen wohl auff/ wolte die gantze Welt bekehren/ und gienge ein hertzliche Freu- de in mir auff ſehr lieblich. 3. Eine geſprengelte gelbe mit ſchwartzen Flecklein. Sagend/ diß bildet mir meinen gegen- wertigen Zuſtand vor/ ich bin in eine bedaurliche Lauigkeit und Un- empfindlichkeit Goͤttlicher Dingen gerahten/ erſt jetzt fahe ich an mein innwendig Elend und Hertzenleyd zu fuͤhlen/ meine Verderb- niſſen regen ſich haͤuffig/ und wann ich leicht angeruͤhrt werde/ ſo bricht der ſtinckende Eyter meiner Eigen-Liebe hervor; Ehe deſſen war ich reich/ erleuchtet/ froͤlich/ bluͤhend/ jetzt aber bin ich arm/ blind/ voll Angſt/ Zweiffel und verdorret/ wiewol der gelbe Grund deß Verlangens nach der Erloͤſung Chriſti und nach ſeiner reineſten Liebe im Hertzen bleibt. 4. Eine gantz Schnee-weiſſe/ das iſt/ ſagt er/ was meine Seele ſuchet mit ſehnender Begierde Tag und Nacht/ nemlich unſtraͤfflich zu ſeyn in der Heiligkeit fuͤr GOtt unſ. Vatter/ und untadelich vor Chriſto im Frieden erfunden zu werden. Schlieſſe mit nochmaliger Anwuͤnſchung alles Guten von GOtt CAP. I.
<TEI> <text> <front> <div n="1"> <p><pb facs="#f0068" n="64"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/> Dieſe/ ſagt er: bildet mir ab meinen Suͤnden-ſtand/ da meine Seele<lb/> Hoͤllen-ſchwartz vor GOtt außſahe voller Finſterniß der Unwiſſen-<lb/> heit meines Wegs/ und der inneren ſchwartzen Geſtalt meiner See-<lb/> len/ voll Eigenlieb/ Unglaub/ Verachtung Chriſti/ Fleiſches-luſt und<lb/> Welt-ſinn/ ſcheutzlich und abſcheulich. 2. Eine gelbe/ friſch nach<lb/> meiner Erweckung/ da ich in der erſten Liebe ſtuhnd/ flammete und<lb/> brannte ich von Begierd JEſum zu verherrlichen/ ware ſo hitzig und<lb/> eifferig/ meynte die Suͤnd uͤberwunden zu haben/ ware allen wohl<lb/> auff/ wolte die gantze Welt bekehren/ und gienge ein hertzliche Freu-<lb/> de in mir auff ſehr lieblich. 3. <hi rendition="#fr">Eine geſprengelte gelbe mit<lb/> ſchwartzen Flecklein.</hi> Sagend/ diß bildet mir meinen gegen-<lb/> wertigen Zuſtand vor/ ich bin in eine bedaurliche Lauigkeit und Un-<lb/> empfindlichkeit Goͤttlicher Dingen gerahten/ erſt jetzt fahe ich an<lb/> mein innwendig Elend und Hertzenleyd zu fuͤhlen/ meine Verderb-<lb/> niſſen regen ſich haͤuffig/ und wann ich leicht angeruͤhrt werde/ ſo<lb/> bricht der ſtinckende Eyter meiner Eigen-Liebe hervor; Ehe deſſen<lb/> war ich reich/ erleuchtet/ froͤlich/ bluͤhend/ jetzt aber bin ich arm/<lb/> blind/ voll Angſt/ Zweiffel und verdorret/ wiewol der gelbe Grund<lb/> deß Verlangens nach der Erloͤſung Chriſti und nach ſeiner reineſten<lb/> Liebe im Hertzen bleibt. 4. <hi rendition="#fr">Eine gantz Schnee-weiſſe/</hi> das iſt/<lb/> ſagt er/ was meine Seele ſuchet mit ſehnender Begierde Tag und<lb/> Nacht/ nemlich unſtraͤfflich zu ſeyn in der Heiligkeit fuͤr GOtt unſ.<lb/> Vatter/ und untadelich vor Chriſto im Frieden erfunden zu werden.</p><lb/> <p>Schlieſſe mit nochmaliger Anwuͤnſchung alles Guten von GOtt<lb/> an meine theur-geliebte Bruͤder/ die Herren Prediger/ welche mich<lb/> ſo liebreich mit ihren Cantzlen regalirt/ ohne daß mir ein Woͤrtlein<lb/> deßwegen entfallen waͤre ſolches zu begehren/ oder durch jemand<lb/> anders begehren zu laſſen/ mich dißfals in Empfindung meiner Un-<lb/> tuͤchtigkeit goͤttlicher Regierung gaͤntzlich anheim gebende/ wo es<lb/> ihme immer belieben moͤchte mich zu brauchen. Nun ſeye GOtt<lb/> gelobt in Ewigkeit/ der ihnen ſolches ins Hertz gegeben hat/ der H.<lb/> Geiſt ziehe ſie kraͤfftiglich in die Gemeinſchafft GOttes und Chriſti/<lb/> als in das wahre Hetligthum und unergruͤndliche Meer alles Gu-<lb/> ten. Er lehre ſie/ wie ſie pfiantzen und begieſſen ſollen/ ſo wird auch<lb/> das goͤttliche Gedeyen nicht außbleiben/ alſo daß viele Hertzen von<lb/> Welt und Suͤnd abgewendt und zu GOtt bekehret werden/ welche<lb/> von Eyffer/ Andacht/ Demuht/ Glauben/ Keuſchheit und beſtaͤndiger<lb/> Außſtreckung nach dem Kleynod/ dem Leben JEſu im Geiſt bluͤhen<lb/> und gruͤnen werden/ welche denn ihre Freude und Crone ſeyn wer-<lb/> den am Tage Chriſti. Ach Bruͤder/ welch eine Herrlichkeit! welch ein<lb/> unendlicher Gewinn! ſintemal eine Seele mehr werth iſt/ als die<lb/> gantze Welt. Nun ſchmuͤcke euch JEſus mit viel Heil und Sieg/ Er<lb/> bedecke euch mit dem Schatten ſeiner Hand/ und lege ſein Wort in<lb/> euern Mund/ auf daß der Himmel gepflantze und Zion gegruͤndet<lb/> werde; GOtt regiere/ den Fall Adams heile/ und der Leuten viel<lb/> ſchaffe/ von denen es heiſſen moͤge<hi rendition="#i">:</hi> <hi rendition="#fr">Chriſtus in uns/ die Hoff-<lb/> nung der Herrlichkeit.</hi> Ja komme bald/ HErr JEſu/ Amen.<lb/> Hallelujah.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CAP.</hi> I.</hi> </fw> </div> </front> <body><lb/> </body> </text> </TEI> [64/0068]
Vorrede.
Dieſe/ ſagt er: bildet mir ab meinen Suͤnden-ſtand/ da meine Seele
Hoͤllen-ſchwartz vor GOtt außſahe voller Finſterniß der Unwiſſen-
heit meines Wegs/ und der inneren ſchwartzen Geſtalt meiner See-
len/ voll Eigenlieb/ Unglaub/ Verachtung Chriſti/ Fleiſches-luſt und
Welt-ſinn/ ſcheutzlich und abſcheulich. 2. Eine gelbe/ friſch nach
meiner Erweckung/ da ich in der erſten Liebe ſtuhnd/ flammete und
brannte ich von Begierd JEſum zu verherrlichen/ ware ſo hitzig und
eifferig/ meynte die Suͤnd uͤberwunden zu haben/ ware allen wohl
auff/ wolte die gantze Welt bekehren/ und gienge ein hertzliche Freu-
de in mir auff ſehr lieblich. 3. Eine geſprengelte gelbe mit
ſchwartzen Flecklein. Sagend/ diß bildet mir meinen gegen-
wertigen Zuſtand vor/ ich bin in eine bedaurliche Lauigkeit und Un-
empfindlichkeit Goͤttlicher Dingen gerahten/ erſt jetzt fahe ich an
mein innwendig Elend und Hertzenleyd zu fuͤhlen/ meine Verderb-
niſſen regen ſich haͤuffig/ und wann ich leicht angeruͤhrt werde/ ſo
bricht der ſtinckende Eyter meiner Eigen-Liebe hervor; Ehe deſſen
war ich reich/ erleuchtet/ froͤlich/ bluͤhend/ jetzt aber bin ich arm/
blind/ voll Angſt/ Zweiffel und verdorret/ wiewol der gelbe Grund
deß Verlangens nach der Erloͤſung Chriſti und nach ſeiner reineſten
Liebe im Hertzen bleibt. 4. Eine gantz Schnee-weiſſe/ das iſt/
ſagt er/ was meine Seele ſuchet mit ſehnender Begierde Tag und
Nacht/ nemlich unſtraͤfflich zu ſeyn in der Heiligkeit fuͤr GOtt unſ.
Vatter/ und untadelich vor Chriſto im Frieden erfunden zu werden.
Schlieſſe mit nochmaliger Anwuͤnſchung alles Guten von GOtt
an meine theur-geliebte Bruͤder/ die Herren Prediger/ welche mich
ſo liebreich mit ihren Cantzlen regalirt/ ohne daß mir ein Woͤrtlein
deßwegen entfallen waͤre ſolches zu begehren/ oder durch jemand
anders begehren zu laſſen/ mich dißfals in Empfindung meiner Un-
tuͤchtigkeit goͤttlicher Regierung gaͤntzlich anheim gebende/ wo es
ihme immer belieben moͤchte mich zu brauchen. Nun ſeye GOtt
gelobt in Ewigkeit/ der ihnen ſolches ins Hertz gegeben hat/ der H.
Geiſt ziehe ſie kraͤfftiglich in die Gemeinſchafft GOttes und Chriſti/
als in das wahre Hetligthum und unergruͤndliche Meer alles Gu-
ten. Er lehre ſie/ wie ſie pfiantzen und begieſſen ſollen/ ſo wird auch
das goͤttliche Gedeyen nicht außbleiben/ alſo daß viele Hertzen von
Welt und Suͤnd abgewendt und zu GOtt bekehret werden/ welche
von Eyffer/ Andacht/ Demuht/ Glauben/ Keuſchheit und beſtaͤndiger
Außſtreckung nach dem Kleynod/ dem Leben JEſu im Geiſt bluͤhen
und gruͤnen werden/ welche denn ihre Freude und Crone ſeyn wer-
den am Tage Chriſti. Ach Bruͤder/ welch eine Herrlichkeit! welch ein
unendlicher Gewinn! ſintemal eine Seele mehr werth iſt/ als die
gantze Welt. Nun ſchmuͤcke euch JEſus mit viel Heil und Sieg/ Er
bedecke euch mit dem Schatten ſeiner Hand/ und lege ſein Wort in
euern Mund/ auf daß der Himmel gepflantze und Zion gegruͤndet
werde; GOtt regiere/ den Fall Adams heile/ und der Leuten viel
ſchaffe/ von denen es heiſſen moͤge: Chriſtus in uns/ die Hoff-
nung der Herrlichkeit. Ja komme bald/ HErr JEſu/ Amen.
Hallelujah.
CAP. I.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |