vor GOTT gelegen, sondern seinen getreusten Diener den Elieser solennisch beeydiget, und mehr als 20. starcke Tagreisen weit in Me- sopotamiam abgefertiget in voller Versicherung eines unsichtbaren Be- gleits der Heiligen Engeln, daß diese nach dem höchsten Befehl und Willen seines Bundes-GOttes sich sehr dienstbar, sorgsam, lieb- und hülffreich dabey erzeigen werden, auch denen bösen Gei- stern wehren, ihre strenge Boßheit untertretten, womit sie aller Orten den Menschen nachstellen mit Lotterfallen; Zumahlen der Teufel recht-mäßige Ehen, Eintracht, Zucht, Demuth und unschul- diges Kinderzeugen mörderlich hasset und stets nach Schaden und Unglück trachtet; auch in die Liebe-Flamm, so vom Heiligen Geist mit allerhand wohl-riechendem Gewürtz und Rauchwerck angemacht ist, seine garstige Unflätterey und Gestanck wirfft; wider diese ver- zweiffelte Schalckheit des Satans wachen und streiten die Heilige Engeln; waren auch wohl unvergleichliche getreuere, günstigere, beständigere Begleitere der Rebecca als der fromme Hauß-Vogt Elieser selbst;
§. 3. So viel vermochte der Glaube Abrahams: Solcher Glau-Wozu ihn sein Glau- be ge- bracht hat. be bringt Frieden, Sicherheit und Freud: Der Glaube sagt: GOtt ist mein und die Menge deß himmlischen Heers, wer GOtt trauet, den lieben die heilige Engeln unaussprechlich, wer das glauben kan, ist selig und im Himmel, der Glaub ist die rechte Widerbrin- gung aller Dingen a, die Himmels-Fürsten haben fast nichts anders zu thun, als den Glaubigen abzuwarten, an ihrer Hochzeit Braut- Führer zu seyn, das Haußwesen hüten, die Kinderlein gaumen etc. das halten sie nicht zugering für ihre Englische Majestät; denn sie sind gar demüthig und gütig, sie brennen recht vom Liecht und Weißheit der Göttlichen Gütigkeit. Und warum ist eine seelige Ehe wohl die selteneste Gabe? Daher, dieweil die wenigste mit GOTT angefangen von GOttes Gnad und Gegenwart samt dem Schutz der Heiligen Engel, mit getrost-gelassener Zuversicht, ernsthafftem Wandel und anhaltendem Gebet darum ersucht wird. Abraham, Jsaac und Elieser beteten, davon hatten sie seine Frucht, daß es die stilleste, friedsamste, gesegneteste und vergnügteste Ehe abgabe, wovon man in Heiliger Schrifft lieset und daß also dem Jsaac eine so tugendreiche, anständige, heilige Gemahlin zu Hause kame; wel-
che er
aHebr. XII. 22.
G g g g g g g 3
Die geiſtliche Vermaͤhlung JEſu mit ſeiner ꝛc.
vor GOTT gelegen, ſondern ſeinen getreuſten Diener den Elieſer ſolenniſch beeydiget, und mehr als 20. ſtarcke Tagreiſen weit in Me- ſopotamiam abgefertiget in voller Verſicherung eines unſichtbaren Be- gleits der Heiligen Engeln, daß dieſe nach dem hoͤchſten Befehl und Willen ſeines Bundes-GOttes ſich ſehr dienſtbar, ſorgſam, lieb- und huͤlffreich dabey erzeigen werden, auch denen boͤſen Gei- ſtern wehren, ihre ſtrenge Boßheit untertretten, womit ſie aller Orten den Menſchen nachſtellen mit Lotterfallen; Zumahlen der Teufel recht-maͤßige Ehen, Eintracht, Zucht, Demuth und unſchul- diges Kinderzeugen moͤrderlich haſſet und ſtets nach Schaden und Ungluͤck trachtet; auch in die Liebe-Flamm, ſo vom Heiligen Geiſt mit allerhand wohl-riechendem Gewuͤrtz und Rauchwerck angemacht iſt, ſeine garſtige Unflaͤtterey und Geſtanck wirfft; wider dieſe ver- zweiffelte Schalckheit des Satans wachen und ſtreiten die Heilige Engeln; waren auch wohl unvergleichliche getreuere, guͤnſtigere, beſtaͤndigere Begleitere der Rebecca als der fromme Hauß-Vogt Elieſer ſelbſt;
§. 3. So viel vermochte der Glaube Abrahams: Solcher Glau-Wozu ihn ſein Glau- be ge- bracht hat. be bringt Frieden, Sicherheit und Freud: Der Glaube ſagt: GOtt iſt mein und die Menge deß himmliſchen Heers, wer GOtt trauet, den lieben die heilige Engeln unausſprechlich, wer das glauben kan, iſt ſelig und im Himmel, der Glaub iſt die rechte Widerbrin- gung aller Dingen a, die Himmels-Fuͤrſten haben faſt nichts anders zu thun, als den Glaubigen abzuwarten, an ihrer Hochzeit Braut- Fuͤhrer zu ſeyn, das Haußweſen huͤten, die Kinderlein gaumen ꝛc. das halten ſie nicht zugering fuͤr ihre Engliſche Majeſtaͤt; denn ſie ſind gar demuͤthig und guͤtig, ſie brennen recht vom Liecht und Weißheit der Goͤttlichen Guͤtigkeit. Und warum iſt eine ſeelige Ehe wohl die ſelteneſte Gabe? Daher, dieweil die wenigſte mit GOTT angefangen von GOttes Gnad und Gegenwart ſamt dem Schutz der Heiligen Engel, mit getroſt-gelaſſener Zuverſicht, ernſthafftem Wandel und anhaltendem Gebet darum erſucht wird. Abraham, Jſaac und Elieſer beteten, davon hatten ſie ſeine Frucht, daß es die ſtilleſte, friedſamſte, geſegneteſte und vergnuͤgteſte Ehe abgabe, wovon man in Heiliger Schrifft lieſet und daß alſo dem Jſaac eine ſo tugendreiche, anſtaͤndige, heilige Gemahlin zu Hauſe kame; wel-
che er
aHebr. XII. 22.
G g g g g g g 3
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f1253"n="1157"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Die geiſtliche Vermaͤhlung JEſu mit ſeiner ꝛc.</hi></fw><lb/>
vor GOTT gelegen, ſondern ſeinen getreuſten Diener den Elieſer<lb/>ſolenniſch beeydiget, und mehr als 20. ſtarcke Tagreiſen weit in Me-<lb/>ſopotamiam abgefertiget in voller Verſicherung eines unſichtbaren Be-<lb/>
gleits der Heiligen Engeln, daß dieſe nach dem hoͤchſten Befehl<lb/>
und Willen ſeines Bundes-GOttes ſich ſehr dienſtbar, ſorgſam,<lb/>
lieb- und huͤlffreich dabey erzeigen werden, auch denen boͤſen Gei-<lb/>ſtern wehren, ihre ſtrenge Boßheit untertretten, womit ſie aller<lb/>
Orten den Menſchen nachſtellen mit Lotterfallen; Zumahlen der<lb/>
Teufel recht-maͤßige Ehen, Eintracht, Zucht, Demuth und unſchul-<lb/>
diges Kinderzeugen moͤrderlich haſſet und ſtets nach Schaden und<lb/>
Ungluͤck trachtet; auch in die Liebe-Flamm, ſo vom Heiligen Geiſt<lb/>
mit allerhand wohl-riechendem Gewuͤrtz und Rauchwerck angemacht<lb/>
iſt, ſeine garſtige Unflaͤtterey und Geſtanck wirfft; wider dieſe ver-<lb/>
zweiffelte Schalckheit des Satans wachen und ſtreiten die Heilige<lb/>
Engeln; waren auch wohl unvergleichliche getreuere, guͤnſtigere,<lb/>
beſtaͤndigere Begleitere der Rebecca als der fromme Hauß-Vogt<lb/>
Elieſer ſelbſt;</p><lb/><p><hirendition="#i">§.</hi> 3. So viel vermochte der Glaube Abrahams: Solcher Glau-<noteplace="right">Wozu ihn<lb/>ſein Glau-<lb/>
be ge-<lb/>
bracht<lb/>
hat.</note><lb/>
be bringt Frieden, Sicherheit und Freud: Der Glaube ſagt: GOtt<lb/>
iſt mein und die Menge deß himmliſchen Heers, wer GOtt trauet,<lb/>
den lieben die heilige Engeln unausſprechlich, wer das glauben<lb/>
kan, iſt ſelig und im Himmel, der Glaub iſt die rechte Widerbrin-<lb/>
gung aller Dingen <noteplace="foot"n="a"><hirendition="#aq">Hebr. XII.</hi> 22.</note>, die Himmels-Fuͤrſten haben faſt nichts anders<lb/>
zu thun, als den Glaubigen abzuwarten, an ihrer Hochzeit Braut-<lb/>
Fuͤhrer zu ſeyn, das Haußweſen huͤten, die Kinderlein gaumen ꝛc.<lb/>
das halten ſie nicht zugering fuͤr ihre Engliſche Majeſtaͤt; denn ſie<lb/>ſind gar demuͤthig und guͤtig, ſie brennen recht vom Liecht und<lb/>
Weißheit der Goͤttlichen Guͤtigkeit. Und warum iſt eine ſeelige Ehe<lb/>
wohl die ſelteneſte Gabe? Daher, dieweil die wenigſte mit GOTT<lb/>
angefangen von GOttes Gnad und Gegenwart ſamt dem Schutz der<lb/>
Heiligen Engel, mit getroſt-gelaſſener Zuverſicht, ernſthafftem<lb/>
Wandel und anhaltendem Gebet darum erſucht wird. Abraham,<lb/>
Jſaac und Elieſer beteten, davon hatten ſie ſeine Frucht, daß es<lb/>
die ſtilleſte, friedſamſte, geſegneteſte und vergnuͤgteſte Ehe abgabe,<lb/>
wovon man in Heiliger Schrifft lieſet und daß alſo dem Jſaac eine<lb/>ſo tugendreiche, anſtaͤndige, heilige Gemahlin zu Hauſe kame; wel-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">G g g g g g g 3</fw><fwplace="bottom"type="catch">che er</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[1157/1253]
Die geiſtliche Vermaͤhlung JEſu mit ſeiner ꝛc.
vor GOTT gelegen, ſondern ſeinen getreuſten Diener den Elieſer
ſolenniſch beeydiget, und mehr als 20. ſtarcke Tagreiſen weit in Me-
ſopotamiam abgefertiget in voller Verſicherung eines unſichtbaren Be-
gleits der Heiligen Engeln, daß dieſe nach dem hoͤchſten Befehl
und Willen ſeines Bundes-GOttes ſich ſehr dienſtbar, ſorgſam,
lieb- und huͤlffreich dabey erzeigen werden, auch denen boͤſen Gei-
ſtern wehren, ihre ſtrenge Boßheit untertretten, womit ſie aller
Orten den Menſchen nachſtellen mit Lotterfallen; Zumahlen der
Teufel recht-maͤßige Ehen, Eintracht, Zucht, Demuth und unſchul-
diges Kinderzeugen moͤrderlich haſſet und ſtets nach Schaden und
Ungluͤck trachtet; auch in die Liebe-Flamm, ſo vom Heiligen Geiſt
mit allerhand wohl-riechendem Gewuͤrtz und Rauchwerck angemacht
iſt, ſeine garſtige Unflaͤtterey und Geſtanck wirfft; wider dieſe ver-
zweiffelte Schalckheit des Satans wachen und ſtreiten die Heilige
Engeln; waren auch wohl unvergleichliche getreuere, guͤnſtigere,
beſtaͤndigere Begleitere der Rebecca als der fromme Hauß-Vogt
Elieſer ſelbſt;
§. 3. So viel vermochte der Glaube Abrahams: Solcher Glau-
be bringt Frieden, Sicherheit und Freud: Der Glaube ſagt: GOtt
iſt mein und die Menge deß himmliſchen Heers, wer GOtt trauet,
den lieben die heilige Engeln unausſprechlich, wer das glauben
kan, iſt ſelig und im Himmel, der Glaub iſt die rechte Widerbrin-
gung aller Dingen a, die Himmels-Fuͤrſten haben faſt nichts anders
zu thun, als den Glaubigen abzuwarten, an ihrer Hochzeit Braut-
Fuͤhrer zu ſeyn, das Haußweſen huͤten, die Kinderlein gaumen ꝛc.
das halten ſie nicht zugering fuͤr ihre Engliſche Majeſtaͤt; denn ſie
ſind gar demuͤthig und guͤtig, ſie brennen recht vom Liecht und
Weißheit der Goͤttlichen Guͤtigkeit. Und warum iſt eine ſeelige Ehe
wohl die ſelteneſte Gabe? Daher, dieweil die wenigſte mit GOTT
angefangen von GOttes Gnad und Gegenwart ſamt dem Schutz der
Heiligen Engel, mit getroſt-gelaſſener Zuverſicht, ernſthafftem
Wandel und anhaltendem Gebet darum erſucht wird. Abraham,
Jſaac und Elieſer beteten, davon hatten ſie ſeine Frucht, daß es
die ſtilleſte, friedſamſte, geſegneteſte und vergnuͤgteſte Ehe abgabe,
wovon man in Heiliger Schrifft lieſet und daß alſo dem Jſaac eine
ſo tugendreiche, anſtaͤndige, heilige Gemahlin zu Hauſe kame; wel-
che er
Wozu ihn
ſein Glau-
be ge-
bracht
hat.
a Hebr. XII. 22.
G g g g g g g 3
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 1157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1253>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
