von ihres Vatters Hause niemanden bey sich als ihre Amme und et- welche Dirnen: Die Braut kommt nicht ohne Begleit zu Christo; Eine völlige Bekehrung zu GOtt ziehet allemal einige andere nach sich, allermassen dergleichen herrliche Exempeln sehr erwecklich sind und tieffern Eindruck geben in die Gemüter als sonst Bücher und Predigten, daher Satan wider nichts so sehr fichtet, als wider le- bendige Exempeln; alles andere mag er ehender vertragen: er sie- het sauer drein, wann so ein gantzer Trupp aus seinem Reich weg- zieht. Es hanget hie und da eine Seele an verborgenen Banden davon sie sich entweder gar nicht, oder doch kaum, schwerlich und langsam loßmachen kan, aber wann eine erst-geborne Rebecca eine Mutter-Gläubige, den Riß und Durchbruch thut; alsdann wirds ihnen leicht mitzureiten und so wackern Vorgängern hintennach zufah- ren; welche es aber nicht anders und von selbst in Christi Krafft wa- gen dörffen, die langen zwar in Canaan als dem Hochzeit-Hauß an, gelangen aber nimmermehr zu demjenigen Grad der Herrlichkeit, so die Braut bey Christo hat, die so gar willig und großmüthig dem er- sten Ruff Christi gefolget, daß sie im Blitz alles mit dem Rucken an- gesehen aus Liebe zu JEsu, wiewohlen sothane Loßreissungen nicht ohne Schmertz-empfindliche Erschütterung der Natur geschehen; Dann die Heiligste haben ihr Fleisch und Blut an ihnen so wol als andere Leute, welches nicht ohne harte Püffe und Glaubens-Kämpffe überwunden werden mag. Die Heil. Schrifft macht über alle mas- sen wenig Worte von denen Geschichten und überlasset überhaupt das meiste denen Affecten des Lesers über in der Stille zu überlegen. Die Amme bildet ab glaubige Königen und Fürstinnen, die ihre Herr- lichkeit in Jerusalem hineinbringen Apoc. 21. und Säug-Ammen der Kirchen genennet werden Jes. 49, 23. diese werden auch im herr- lichen Reich die fürnehmste Stelle haben nach der Braut a.
Das Ge- müth ei- ner Braut Christi ist gantz von ihme ein- genom- men.
§. 11. Vers 60. Und sie segneten Rebecca, und sprachen zu ihr: Du unsere Schwester, du müssest zu tausendmahl zehen tausend werden, und dein Saame müsse erblich besitzen das Thor deren die ihne hassen. Das Gemüth der Braut ist überall eingenommen von JEsu Christo, sie denckt ungern an was fremdes; ihr Hertz ist allzuvoll Gedancken, sie
mag
aCant. VI.
Die geiſtliche Vermaͤhlung JEſu
von ihres Vatters Hauſe niemanden bey ſich als ihre Amme und et- welche Dirnen: Die Braut kommt nicht ohne Begleit zu Chriſto; Eine voͤllige Bekehrung zu GOtt ziehet allemal einige andere nach ſich, allermaſſen dergleichen herrliche Exempeln ſehr erwecklich ſind und tieffern Eindruck geben in die Gemuͤter als ſonſt Buͤcher und Predigten, daher Satan wider nichts ſo ſehr fichtet, als wider le- bendige Exempeln; alles andere mag er ehender vertragen: er ſie- het ſauer drein, wann ſo ein gantzer Trupp aus ſeinem Reich weg- zieht. Es hanget hie und da eine Seele an verborgenen Banden davon ſie ſich entweder gar nicht, oder doch kaum, ſchwerlich und langſam loßmachen kan, aber wann eine erſt-geborne Rebecca eine Mutter-Glaͤubige, den Riß und Durchbruch thut; alsdann wirds ihnen leicht mitzureiten und ſo wackern Vorgaͤngern hintennach zufah- ren; welche es aber nicht anders und von ſelbſt in Chriſti Krafft wa- gen doͤrffen, die langen zwar in Canaan als dem Hochzeit-Hauß an, gelangen aber nimmermehr zu demjenigen Grad der Herrlichkeit, ſo die Braut bey Chriſto hat, die ſo gar willig und großmuͤthig dem er- ſten Ruff Chriſti gefolget, daß ſie im Blitz alles mit dem Rucken an- geſehen aus Liebe zu JEſu, wiewohlen ſothane Loßreiſſungen nicht ohne Schmertz-empfindliche Erſchuͤtterung der Natur geſchehen; Dann die Heiligſte haben ihr Fleiſch und Blut an ihnen ſo wol als andere Leute, welches nicht ohne harte Puͤffe und Glaubens-Kaͤmpffe uͤberwunden werden mag. Die Heil. Schrifft macht uͤber alle maſ- ſen wenig Worte von denen Geſchichten und uͤberlaſſet uͤberhaupt das meiſte denen Affecten des Leſers uͤber in der Stille zu uͤberlegen. Die Amme bildet ab glaubige Koͤnigen und Fuͤrſtinnen, die ihre Herr- lichkeit in Jeruſalem hineinbringen Apoc. 21. und Saͤug-Ammen der Kirchen genennet werden Jeſ. 49, 23. dieſe werden auch im herr- lichen Reich die fuͤrnehmſte Stelle haben nach der Braut a.
Das Ge- muͤth ei- ner Braut Chriſti iſt gantz von ihme ein- genom- men.
§. 11. Vers 60. Und ſie ſegneten Rebecca, und ſprachen zu ihr: Du unſere Schweſter, du muͤſſeſt zu tauſendmahl zehen tauſend werden, und dein Saame muͤſſe erblich beſitzen das Thor deren die ihne haſſen. Das Gemuͤth der Braut iſt uͤberall eingenommen von JEſu Chriſto, ſie denckt ungern an was fremdes; ihr Hertz iſt allzuvoll Gedancken, ſie
mag
aCant. VI.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f1360"n="1264"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Die geiſtliche Vermaͤhlung JEſu</hi></fw><lb/>
von ihres Vatters Hauſe niemanden bey ſich als ihre Amme und et-<lb/>
welche Dirnen: Die Braut kommt nicht ohne Begleit zu Chriſto;<lb/>
Eine voͤllige Bekehrung zu GOtt ziehet allemal einige andere nach<lb/>ſich, allermaſſen dergleichen herrliche Exempeln ſehr erwecklich ſind<lb/>
und tieffern Eindruck geben in die Gemuͤter als ſonſt Buͤcher und<lb/>
Predigten, daher Satan wider nichts ſo ſehr fichtet, als wider le-<lb/>
bendige Exempeln; alles andere mag er ehender vertragen: er ſie-<lb/>
het ſauer drein, wann ſo ein gantzer Trupp aus ſeinem Reich weg-<lb/>
zieht. Es hanget hie und da eine Seele an verborgenen Banden<lb/>
davon ſie ſich entweder gar nicht, oder doch kaum, ſchwerlich und<lb/>
langſam loßmachen kan, aber wann eine erſt-geborne Rebecca eine<lb/>
Mutter-Glaͤubige, den Riß und Durchbruch thut; alsdann wirds<lb/>
ihnen leicht mitzureiten und ſo wackern Vorgaͤngern hintennach zufah-<lb/>
ren; welche es aber nicht anders und von ſelbſt in Chriſti Krafft wa-<lb/>
gen doͤrffen, die langen zwar in Canaan als dem Hochzeit-Hauß an,<lb/>
gelangen aber nimmermehr zu demjenigen Grad der Herrlichkeit, ſo<lb/>
die Braut bey Chriſto hat, die ſo gar willig und großmuͤthig dem er-<lb/>ſten Ruff Chriſti gefolget, daß ſie im Blitz alles mit dem Rucken an-<lb/>
geſehen aus Liebe zu JEſu, wiewohlen ſothane Loßreiſſungen nicht<lb/>
ohne Schmertz-empfindliche Erſchuͤtterung der Natur geſchehen;<lb/>
Dann die Heiligſte haben ihr Fleiſch und Blut an ihnen ſo wol als<lb/>
andere Leute, welches nicht ohne harte Puͤffe und Glaubens-Kaͤmpffe<lb/>
uͤberwunden werden mag. Die Heil. Schrifft macht uͤber alle maſ-<lb/>ſen wenig Worte von denen Geſchichten und uͤberlaſſet uͤberhaupt<lb/>
das meiſte denen Affecten des Leſers uͤber in der Stille zu uͤberlegen.<lb/>
Die Amme bildet ab glaubige Koͤnigen und Fuͤrſtinnen, die ihre Herr-<lb/>
lichkeit in Jeruſalem hineinbringen Apoc. 21. und Saͤug-Ammen der<lb/>
Kirchen genennet werden Jeſ. 49, 23. dieſe werden auch im herr-<lb/>
lichen Reich die fuͤrnehmſte Stelle haben nach der Braut <noteplace="foot"n="a"><hirendition="#aq">Cant. VI.</hi></note>.</p><lb/><noteplace="left">Das Ge-<lb/>
muͤth ei-<lb/>
ner Braut<lb/>
Chriſti iſt<lb/>
gantz von<lb/>
ihme ein-<lb/>
genom-<lb/>
men.</note><p>§. 11. Vers 60. <hirendition="#fr">Und ſie ſegneten Rebecca, und ſprachen zu ihr: Du<lb/>
unſere Schweſter, du muͤſſeſt zu tauſendmahl zehen tauſend werden, und<lb/>
dein Saame muͤſſe erblich beſitzen das Thor deren die ihne haſſen.</hi> Das<lb/>
Gemuͤth der Braut iſt uͤberall eingenommen von JEſu Chriſto, ſie<lb/>
denckt ungern an was fremdes; ihr Hertz iſt allzuvoll Gedancken, ſie<lb/><fwplace="bottom"type="catch">mag</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[1264/1360]
Die geiſtliche Vermaͤhlung JEſu
von ihres Vatters Hauſe niemanden bey ſich als ihre Amme und et-
welche Dirnen: Die Braut kommt nicht ohne Begleit zu Chriſto;
Eine voͤllige Bekehrung zu GOtt ziehet allemal einige andere nach
ſich, allermaſſen dergleichen herrliche Exempeln ſehr erwecklich ſind
und tieffern Eindruck geben in die Gemuͤter als ſonſt Buͤcher und
Predigten, daher Satan wider nichts ſo ſehr fichtet, als wider le-
bendige Exempeln; alles andere mag er ehender vertragen: er ſie-
het ſauer drein, wann ſo ein gantzer Trupp aus ſeinem Reich weg-
zieht. Es hanget hie und da eine Seele an verborgenen Banden
davon ſie ſich entweder gar nicht, oder doch kaum, ſchwerlich und
langſam loßmachen kan, aber wann eine erſt-geborne Rebecca eine
Mutter-Glaͤubige, den Riß und Durchbruch thut; alsdann wirds
ihnen leicht mitzureiten und ſo wackern Vorgaͤngern hintennach zufah-
ren; welche es aber nicht anders und von ſelbſt in Chriſti Krafft wa-
gen doͤrffen, die langen zwar in Canaan als dem Hochzeit-Hauß an,
gelangen aber nimmermehr zu demjenigen Grad der Herrlichkeit, ſo
die Braut bey Chriſto hat, die ſo gar willig und großmuͤthig dem er-
ſten Ruff Chriſti gefolget, daß ſie im Blitz alles mit dem Rucken an-
geſehen aus Liebe zu JEſu, wiewohlen ſothane Loßreiſſungen nicht
ohne Schmertz-empfindliche Erſchuͤtterung der Natur geſchehen;
Dann die Heiligſte haben ihr Fleiſch und Blut an ihnen ſo wol als
andere Leute, welches nicht ohne harte Puͤffe und Glaubens-Kaͤmpffe
uͤberwunden werden mag. Die Heil. Schrifft macht uͤber alle maſ-
ſen wenig Worte von denen Geſchichten und uͤberlaſſet uͤberhaupt
das meiſte denen Affecten des Leſers uͤber in der Stille zu uͤberlegen.
Die Amme bildet ab glaubige Koͤnigen und Fuͤrſtinnen, die ihre Herr-
lichkeit in Jeruſalem hineinbringen Apoc. 21. und Saͤug-Ammen der
Kirchen genennet werden Jeſ. 49, 23. dieſe werden auch im herr-
lichen Reich die fuͤrnehmſte Stelle haben nach der Braut a.
§. 11. Vers 60. Und ſie ſegneten Rebecca, und ſprachen zu ihr: Du
unſere Schweſter, du muͤſſeſt zu tauſendmahl zehen tauſend werden, und
dein Saame muͤſſe erblich beſitzen das Thor deren die ihne haſſen. Das
Gemuͤth der Braut iſt uͤberall eingenommen von JEſu Chriſto, ſie
denckt ungern an was fremdes; ihr Hertz iſt allzuvoll Gedancken, ſie
mag
a Cant. VI.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 1264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1360>, abgerufen am 27.07.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
