Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Verführung der Jugend.

sich geschlucket hat; als durch welche höllische Spei-
se eben das, was der boshafftige Teuffel gerne sie-
het, gewürcket wird: Je länger also das arme
Kind verzeucht, Artzeney darwider einzunehmen,
so, wie sie bey dem gnädigen und barmhertzigen
GOTT aus den Wunden Christi zu holen ist;
je ärger wird es mit demselben: Ja der Schlan-
gen eingesogene Worte sind unsichtbare Höllen-
Fessel, die der Seelen auf eine solch magische (be-
zaubernde) Weise angeworffen werden, daß sie als
gebannet die Krafft allgemach verlieret, dem Teuf-
fel zu widerstehen, das Arge zu hassen und dem
Guten anzuhangen: Das schwache Füncklein des
Sehnens nach GOTT eilet nach seinem völligen
Auslöschen: Der kranck gewordene, gefangene Wil-
le rühret sich wohl noch ein wenig; allein die sie-
benmahl ärgern Geister hausen dermassen tiran-
nisch, daß sie alle Glieder der Seelen (es schreibet
nemlich die Heil. Schrifft der Seelen nicht weni-
ger als dem Leib Glieder, Hertz, Augen, Ohren,
Mund, Füsse, Hände etc. zu) nicht nur lahm und
zum Reich GOttes untüchtig machen, sondern gar
tödten und ins Verderben richten. Woraus das
traurige und entsetzliche Ubel entstehet, daß ein sol-
ches betrogenes armes Kind am geheimen Umgang
mit dem Seligmacher, der zuvor seine liebste Kurtz-
weil ware, einen Eckel gewinnet, mithin unter die
Botmäßigkeit des Antichristen verfallet: Wobey
dann noch diß das betrübteste ist, daß ein solches
Kind aus Verblendung dessen, der ein Lügner und
Mörder von Anfang ist, sich beredet, daß sein Zu-
stand sich nicht nur nicht verschlimmert, sondern wohl

gar

J 3

der Verfuͤhrung der Jugend.

ſich geſchlucket hat; als durch welche hoͤlliſche Spei-
ſe eben das, was der boshafftige Teuffel gerne ſie-
het, gewuͤrcket wird: Je laͤnger alſo das arme
Kind verzeucht, Artzeney darwider einzunehmen,
ſo, wie ſie bey dem gnaͤdigen und barmhertzigen
GOTT aus den Wunden Chriſti zu holen iſt;
je aͤrger wird es mit demſelben: Ja der Schlan-
gen eingeſogene Worte ſind unſichtbare Hoͤllen-
Feſſel, die der Seelen auf eine ſolch magiſche (be-
zaubernde) Weiſe angeworffen werden, daß ſie als
gebannet die Krafft allgemach verlieret, dem Teuf-
fel zu widerſtehen, das Arge zu haſſen und dem
Guten anzuhangen: Das ſchwache Fuͤncklein des
Sehnens nach GOTT eilet nach ſeinem voͤlligen
Ausloͤſchen: Der kranck gewordene, gefangene Wil-
le ruͤhret ſich wohl noch ein wenig; allein die ſie-
benmahl aͤrgern Geiſter hauſen dermaſſen tiran-
niſch, daß ſie alle Glieder der Seelen (es ſchreibet
nemlich die Heil. Schrifft der Seelen nicht weni-
ger als dem Leib Glieder, Hertz, Augen, Ohren,
Mund, Fuͤſſe, Haͤnde ꝛc. zu) nicht nur lahm und
zum Reich GOttes untuͤchtig machen, ſondern gar
toͤdten und ins Verderben richten. Woraus das
traurige und entſetzliche Ubel entſtehet, daß ein ſol-
ches betrogenes armes Kind am geheimen Umgang
mit dem Seligmacher, der zuvor ſeine liebſte Kurtz-
weil ware, einen Eckel gewinnet, mithin unter die
Botmaͤßigkeit des Antichriſten verfallet: Wobey
dann noch diß das betruͤbteſte iſt, daß ein ſolches
Kind aus Verblendung deſſen, der ein Luͤgner und
Moͤrder von Anfang iſt, ſich beredet, daß ſein Zu-
ſtand ſich nicht nur nicht verſchlimmert, ſondern wohl

gar

J 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0151" n="133"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Verfu&#x0364;hrung der Jugend.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ich ge&#x017F;chlucket hat; als durch welche ho&#x0364;lli&#x017F;che Spei-<lb/>
&#x017F;e eben das, was der boshafftige Teuffel gerne &#x017F;ie-<lb/>
het, gewu&#x0364;rcket wird: Je la&#x0364;nger al&#x017F;o das arme<lb/>
Kind verzeucht, Artzeney darwider einzunehmen,<lb/>
&#x017F;o, wie &#x017F;ie bey dem gna&#x0364;digen und barmhertzigen<lb/>
GOTT aus den Wunden Chri&#x017F;ti zu holen i&#x017F;t;<lb/>
je a&#x0364;rger wird es mit dem&#x017F;elben: Ja der Schlan-<lb/>
gen einge&#x017F;ogene Worte &#x017F;ind un&#x017F;ichtbare Ho&#x0364;llen-<lb/>
Fe&#x017F;&#x017F;el, die der Seelen auf eine &#x017F;olch magi&#x017F;che (be-<lb/>
zaubernde) Wei&#x017F;e angeworffen werden, daß &#x017F;ie als<lb/>
gebannet die Krafft allgemach verlieret, dem Teuf-<lb/>
fel zu wider&#x017F;tehen, das Arge zu ha&#x017F;&#x017F;en und dem<lb/>
Guten anzuhangen: Das &#x017F;chwache Fu&#x0364;ncklein des<lb/>
Sehnens nach GOTT eilet nach &#x017F;einem vo&#x0364;lligen<lb/>
Auslo&#x0364;&#x017F;chen: Der kranck gewordene, gefangene Wil-<lb/>
le ru&#x0364;hret &#x017F;ich wohl noch ein wenig; allein die &#x017F;ie-<lb/>
benmahl a&#x0364;rgern Gei&#x017F;ter hau&#x017F;en derma&#x017F;&#x017F;en tiran-<lb/>
ni&#x017F;ch, daß &#x017F;ie alle Glieder der Seelen (es &#x017F;chreibet<lb/>
nemlich die Heil. Schrifft der Seelen nicht weni-<lb/>
ger als dem Leib Glieder, Hertz, Augen, Ohren,<lb/>
Mund, Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, Ha&#x0364;nde &#xA75B;c. zu) nicht nur lahm und<lb/>
zum Reich GOttes untu&#x0364;chtig machen, &#x017F;ondern gar<lb/>
to&#x0364;dten und ins Verderben richten. Woraus das<lb/>
traurige und ent&#x017F;etzliche Ubel ent&#x017F;tehet, daß ein &#x017F;ol-<lb/>
ches betrogenes armes Kind am geheimen Umgang<lb/>
mit dem Seligmacher, der zuvor &#x017F;eine lieb&#x017F;te Kurtz-<lb/>
weil ware, einen Eckel gewinnet, mithin unter die<lb/>
Botma&#x0364;ßigkeit des Antichri&#x017F;ten verfallet: Wobey<lb/>
dann noch diß das betru&#x0364;bte&#x017F;te i&#x017F;t, daß ein &#x017F;olches<lb/>
Kind aus Verblendung de&#x017F;&#x017F;en, der ein Lu&#x0364;gner und<lb/>
Mo&#x0364;rder von Anfang i&#x017F;t, &#x017F;ich beredet, daß &#x017F;ein Zu-<lb/>
&#x017F;tand &#x017F;ich nicht nur nicht ver&#x017F;chlimmert, &#x017F;ondern wohl<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J 3</fw><fw place="bottom" type="catch">gar</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[133/0151] der Verfuͤhrung der Jugend. ſich geſchlucket hat; als durch welche hoͤlliſche Spei- ſe eben das, was der boshafftige Teuffel gerne ſie- het, gewuͤrcket wird: Je laͤnger alſo das arme Kind verzeucht, Artzeney darwider einzunehmen, ſo, wie ſie bey dem gnaͤdigen und barmhertzigen GOTT aus den Wunden Chriſti zu holen iſt; je aͤrger wird es mit demſelben: Ja der Schlan- gen eingeſogene Worte ſind unſichtbare Hoͤllen- Feſſel, die der Seelen auf eine ſolch magiſche (be- zaubernde) Weiſe angeworffen werden, daß ſie als gebannet die Krafft allgemach verlieret, dem Teuf- fel zu widerſtehen, das Arge zu haſſen und dem Guten anzuhangen: Das ſchwache Fuͤncklein des Sehnens nach GOTT eilet nach ſeinem voͤlligen Ausloͤſchen: Der kranck gewordene, gefangene Wil- le ruͤhret ſich wohl noch ein wenig; allein die ſie- benmahl aͤrgern Geiſter hauſen dermaſſen tiran- niſch, daß ſie alle Glieder der Seelen (es ſchreibet nemlich die Heil. Schrifft der Seelen nicht weni- ger als dem Leib Glieder, Hertz, Augen, Ohren, Mund, Fuͤſſe, Haͤnde ꝛc. zu) nicht nur lahm und zum Reich GOttes untuͤchtig machen, ſondern gar toͤdten und ins Verderben richten. Woraus das traurige und entſetzliche Ubel entſtehet, daß ein ſol- ches betrogenes armes Kind am geheimen Umgang mit dem Seligmacher, der zuvor ſeine liebſte Kurtz- weil ware, einen Eckel gewinnet, mithin unter die Botmaͤßigkeit des Antichriſten verfallet: Wobey dann noch diß das betruͤbteſte iſt, daß ein ſolches Kind aus Verblendung deſſen, der ein Luͤgner und Moͤrder von Anfang iſt, ſich beredet, daß ſein Zu- ſtand ſich nicht nur nicht verſchlimmert, ſondern wohl gar J 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/151
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/151>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.