Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747.

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Gebet eines muntern Jünglings etc.

tränckt/ sengt und verbrennt; sondern nur auf die
Weise verfolgt werde/ wie der Teufel unsere ersten
Eltern im Paradies verfolget hat/ und ich gleichwol
auch die Marter-Cron haben möchte; so erkenne
ich/ daß ich einen überschwenglichen Ausguß dei-
nes Geistes nöthig habe/ bis zum Sünden-Tod ge-
treu zu seyn/ nach allen Kampf-Gesetzen/ damit ich
von deiner Hand gekrönet werde. Ach HErr JE-
su! die Vernünffteleyen ehrbarer/ Welt-kluger Men-
schen sind ärgere Geiseln und Riemen/ so die Seele
peitschen und matt machen/ wo nicht deine Krafft
und Licht sie unaussetzlich stärcket und ich eben dar-
um ohne Unterlaß bete/ welches meiner Natur noch
beschwerlicher ist als jenes; darum habe ich desto
mehr Ursach zu schreyen: HErr! erbarme dich mein!
rette mich von allen bösen Wercken/ und bewahre
mich zu deinem himmlischen Reich. Ach! Wo mich
nicht dein Glaube gantz rein und frey macht/ von
allem Anhang der Creatur; so kommts mich här-
ter an/ das/ was mir anklebt/ von Hertzen zu ver-
läugnen/ als mir die Haut abziehen zu lassen; jedoch
muß es seyn/ wo ich nicht von dir will geschieden
werden. Eben also wilt du/ theuerster Heyland!
daß ich selber mein ärgerndes Aug aussteche/ Hand
und Fuß abhaue/ wann ich zu dir ins Leben ein-
gehen will; Ach! wie mag ich dieses immermehr ins
Werck richten ohne Erleuchtung und Stärckung
deines Heil. Geistes. Jch weiß aber auch/ daß die-
ses inwendige Martyrthum im Geist dir eben so
angenehm ist/ als das äussere; HErr! du hast Macht
über mich/ meine Zunge/ Hände und Füsse allmählig
abfaulen/ und mich blind werden zu lassen/ da ich
dieselbe dir in freudigem Hertzens-Glauben und
Liebe nicht nur einmahl im huy/ sondern durch eine
täglich hundertmahl wiederholte/ demüthige/ ehrer-
bietige Ubergab vor die Füsse deines Creutzes hin-
legen kan. Weilen du aber ein GOTT der Liebe
bist/ und mir so zärtlich schonest/ da du doch dir sel-
ber meine wegen am wenigsten geschonet/ wozu dich
Petrus ermahnete; so veranstalte die Sache dahin/
daß ich mit diesen Gliedern keine Sünde begehe/

wan

F f 3

Gebet eines muntern Juͤnglings ꝛc.

traͤnckt/ ſengt und verbrennt; ſondern nur auf die
Weiſe verfolgt werde/ wie der Teufel unſere erſten
Eltern im Paradies verfolget hat/ und ich gleichwol
auch die Marter-Cron haben moͤchte; ſo erkenne
ich/ daß ich einen uͤberſchwenglichen Ausguß dei-
nes Geiſtes noͤthig habe/ bis zum Suͤnden-Tod ge-
treu zu ſeyn/ nach allen Kampf-Geſetzen/ damit ich
von deiner Hand gekroͤnet werde. Ach HErr JE-
ſu! die Vernuͤnffteleyen ehrbarer/ Welt-kluger Men-
ſchen ſind aͤrgere Geiſeln und Riemen/ ſo die Seele
peitſchen und matt machen/ wo nicht deine Krafft
und Licht ſie unausſetzlich ſtaͤrcket und ich eben dar-
um ohne Unterlaß bete/ welches meiner Natur noch
beſchwerlicher iſt als jenes; darum habe ich deſto
mehr Urſach zu ſchreyen: HErr! erbarme dich mein!
rette mich von allen boͤſen Wercken/ und bewahre
mich zu deinem himmliſchen Reich. Ach! Wo mich
nicht dein Glaube gantz rein und frey macht/ von
allem Anhang der Creatur; ſo kommts mich haͤr-
ter an/ das/ was mir anklebt/ von Hertzen zu ver-
laͤugnen/ als mir die Haut abziehen zu laſſen; jedoch
muß es ſeyn/ wo ich nicht von dir will geſchieden
werden. Eben alſo wilt du/ theuerſter Heyland!
daß ich ſelber mein aͤrgerndes Aug ausſteche/ Hand
und Fuß abhaue/ wann ich zu dir ins Leben ein-
gehen will; Ach! wie mag ich dieſes immermehr ins
Werck richten ohne Erleuchtung und Staͤrckung
deines Heil. Geiſtes. Jch weiß aber auch/ daß die-
ſes inwendige Martyrthum im Geiſt dir eben ſo
angenehm iſt/ als das aͤuſſere; HErr! du haſt Macht
uͤber mich/ meine Zunge/ Haͤnde und Fuͤſſe allmaͤhlig
abfaulen/ und mich blind werden zu laſſen/ da ich
dieſelbe dir in freudigem Hertzens-Glauben und
Liebe nicht nur einmahl im huy/ ſondern durch eine
taͤglich hundertmahl wiederholte/ demuͤthige/ ehrer-
bietige Ubergab vor die Fuͤſſe deines Creutzes hin-
legen kan. Weilen du aber ein GOTT der Liebe
biſt/ und mir ſo zaͤrtlich ſchoneſt/ da du doch dir ſel-
ber meine wegen am wenigſten geſchonet/ wozu dich
Petrus ermahnete; ſo veranſtalte die Sache dahin/
daß ich mit dieſen Gliedern keine Suͤnde begehe/

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[453/0471] Gebet eines muntern Juͤnglings ꝛc. traͤnckt/ ſengt und verbrennt; ſondern nur auf die Weiſe verfolgt werde/ wie der Teufel unſere erſten Eltern im Paradies verfolget hat/ und ich gleichwol auch die Marter-Cron haben moͤchte; ſo erkenne ich/ daß ich einen uͤberſchwenglichen Ausguß dei- nes Geiſtes noͤthig habe/ bis zum Suͤnden-Tod ge- treu zu ſeyn/ nach allen Kampf-Geſetzen/ damit ich von deiner Hand gekroͤnet werde. Ach HErr JE- ſu! die Vernuͤnffteleyen ehrbarer/ Welt-kluger Men- ſchen ſind aͤrgere Geiſeln und Riemen/ ſo die Seele peitſchen und matt machen/ wo nicht deine Krafft und Licht ſie unausſetzlich ſtaͤrcket und ich eben dar- um ohne Unterlaß bete/ welches meiner Natur noch beſchwerlicher iſt als jenes; darum habe ich deſto mehr Urſach zu ſchreyen: HErr! erbarme dich mein! rette mich von allen boͤſen Wercken/ und bewahre mich zu deinem himmliſchen Reich. Ach! Wo mich nicht dein Glaube gantz rein und frey macht/ von allem Anhang der Creatur; ſo kommts mich haͤr- ter an/ das/ was mir anklebt/ von Hertzen zu ver- laͤugnen/ als mir die Haut abziehen zu laſſen; jedoch muß es ſeyn/ wo ich nicht von dir will geſchieden werden. Eben alſo wilt du/ theuerſter Heyland! daß ich ſelber mein aͤrgerndes Aug ausſteche/ Hand und Fuß abhaue/ wann ich zu dir ins Leben ein- gehen will; Ach! wie mag ich dieſes immermehr ins Werck richten ohne Erleuchtung und Staͤrckung deines Heil. Geiſtes. Jch weiß aber auch/ daß die- ſes inwendige Martyrthum im Geiſt dir eben ſo angenehm iſt/ als das aͤuſſere; HErr! du haſt Macht uͤber mich/ meine Zunge/ Haͤnde und Fuͤſſe allmaͤhlig abfaulen/ und mich blind werden zu laſſen/ da ich dieſelbe dir in freudigem Hertzens-Glauben und Liebe nicht nur einmahl im huy/ ſondern durch eine taͤglich hundertmahl wiederholte/ demuͤthige/ ehrer- bietige Ubergab vor die Fuͤſſe deines Creutzes hin- legen kan. Weilen du aber ein GOTT der Liebe biſt/ und mir ſo zaͤrtlich ſchoneſt/ da du doch dir ſel- ber meine wegen am wenigſten geſchonet/ wozu dich Petrus ermahnete; ſo veranſtalte die Sache dahin/ daß ich mit dieſen Gliedern keine Suͤnde begehe/ wan F f 3

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Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747, S. 453. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/471>, abgerufen am 13.05.2024.

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