Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.
ger / die durch lose Geschwätze verderben ein gutes Christenthumb. So können auch vnsere eigne Gedancken vns leicht bethören / daß wir gedencken / es habe keine Noth. Drumb wird vns nun zum vierdten mahl eine solche Lection gelesen / die vns von Sicherheit abziehet. In der ersten seynd wir gelehret / wie ein Christ durch den Glauben in Christo der Sünden sterbe / vnd wieder geistlich lebendig werde. Darauß folget / daß er der Sünden nicht dienen muß / der er abgestorben ist. In der anderen seynd wir geführet auff das gemeine Recht / daß einer schuldig ist dem zu dienen / dessen Knecht er ist; darauß folget / daß wir nicht mehr dem Teuffel in Sünden dienen sollen / so wir nicht anders von newem deß Teuffels Knecht werden wollen. In der dritten ist vns fürgehalten der endliche vnd beständige Schluß Gottes / daß wir sterben sollen / so wir der Sünden dienen; vnd hingegen / daß wir leben sollen / so wir durch den Geist deß Fleisches Geschäffte tödten. In dieser vierdten Lection wirds mit einem Exempel bestättiget / wie GOtt keinem Christen Freyheit zur Sünden gestatten will. Wann jhr nun / meine Lieben / solche Exempel vnd Fürbilde deß Zorns höret / sollet jhr lernen Sicherheit meiden / vnd mit Furcht vnd Zittern schaffen / daß jhr selig werdet. Wer stehet /Thema. sehe wol zu / daß er nicht falle. Dieses ist der Zweck vnd die Materia dieser Predigt. GOtt gebe seine Gnade / daß es nicht vnfruchtbarlich geredet oder angehöret werde / durch Christum / Amen. DAmit nicht jemand meyne / daß die alte Historien HeiligerIn textu I. Asseritur, historiam Israelitarum esse typicam. Schrifft niemand angehe / saget Paulus zu anfang der heutigen Lection: Das ist vns zum Fürbilde geschehen. Es seynd nicht todte Historien / die niemand angehen: sondern es seynd Fürbilde geistlicher Dinge / die im Reich Christi fürlauffen. Dieweil aber Paulus vns auff die Geschichten führet / die vns zeigen den Abfall der Leute / denen grosse Gnade von ger / die durch lose Geschwätze verderben ein gutes Christenthumb. So können auch vnsere eigne Gedancken vns leicht bethören / daß wir gedencken / es habe keine Noth. Drumb wird vns nun zum vierdten mahl eine solche Lection gelesen / die vns von Sicherheit abziehet. In der ersten seynd wir gelehret / wie ein Christ durch den Glauben in Christo der Sünden sterbe / vnd wieder geistlich lebendig werde. Darauß folget / daß er der Sünden nicht dienen muß / der er abgestorben ist. In der anderen seynd wir geführet auff das gemeine Recht / daß einer schuldig ist dem zu dienen / dessen Knecht er ist; darauß folget / daß wir nicht mehr dem Teuffel in Sünden dienen sollen / so wir nicht anders von newem deß Teuffels Knecht werden wollen. In der dritten ist vns fürgehalten der endliche vnd beständige Schluß Gottes / daß wir sterben sollen / so wir der Sünden dienen; vnd hingegen / daß wir leben sollen / so wir durch den Geist deß Fleisches Geschäffte tödten. In dieser vierdten Lection wirds mit einem Exempel bestättiget / wie GOtt keinem Christen Freyheit zur Sünden gestatten will. Wann jhr nun / meine Lieben / solche Exempel vnd Fürbilde deß Zorns höret / sollet jhr lernen Sicherheit meiden / vnd mit Furcht vnd Zittern schaffen / daß jhr selig werdet. Wer stehet /Thema. sehe wol zu / daß er nicht falle. Dieses ist der Zweck vnd die Materia dieser Predigt. GOtt gebe seine Gnade / daß es nicht vnfruchtbarlich geredet oder angehöret werde / durch Christum / Amen. DAmit nicht jemand meyne / daß die alte Historien HeiligerIn textu I. Asseritur, historiam Israelitarum esse typicam. Schrifft niemand angehe / saget Paulus zu anfang der heutigen Lection: Das ist vns zum Fürbilde geschehen. 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In der anderen seynd wir geführet auff das gemeine Recht / daß einer schuldig ist dem zu dienen / dessen Knecht er ist; darauß folget / daß wir nicht mehr dem Teuffel in Sünden dienen sollen / so wir nicht anders von newem deß Teuffels Knecht werden wollen. In der dritten ist vns fürgehalten der endliche vnd beständige Schluß Gottes / daß wir sterben sollen / so wir der Sünden dienen; vnd hingegen / daß wir leben sollen / so wir durch den Geist deß Fleisches Geschäffte tödten. In dieser vierdten Lection wirds mit einem Exempel bestättiget / wie GOtt keinem Christen Freyheit zur Sünden gestatten will.</p> <p>Wann jhr nun / meine Lieben / solche Exempel vnd Fürbilde deß Zorns höret / sollet jhr lernen Sicherheit meiden / vnd mit Furcht vnd Zittern schaffen / daß jhr selig werdet. Wer stehet /<note place="right">Thema.</note> sehe wol zu / daß er nicht falle. Dieses ist der Zweck vnd die Materia dieser Predigt. 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ger / die durch lose Geschwätze verderben ein gutes Christenthumb. So können auch vnsere eigne Gedancken vns leicht bethören / daß wir gedencken / es habe keine Noth. Drumb wird vns nun zum vierdten mahl eine solche Lection gelesen / die vns von Sicherheit abziehet. In der ersten seynd wir gelehret / wie ein Christ durch den Glauben in Christo der Sünden sterbe / vnd wieder geistlich lebendig werde. Darauß folget / daß er der Sünden nicht dienen muß / der er abgestorben ist. In der anderen seynd wir geführet auff das gemeine Recht / daß einer schuldig ist dem zu dienen / dessen Knecht er ist; darauß folget / daß wir nicht mehr dem Teuffel in Sünden dienen sollen / so wir nicht anders von newem deß Teuffels Knecht werden wollen. In der dritten ist vns fürgehalten der endliche vnd beständige Schluß Gottes / daß wir sterben sollen / so wir der Sünden dienen; vnd hingegen / daß wir leben sollen / so wir durch den Geist deß Fleisches Geschäffte tödten. In dieser vierdten Lection wirds mit einem Exempel bestättiget / wie GOtt keinem Christen Freyheit zur Sünden gestatten will.
Wann jhr nun / meine Lieben / solche Exempel vnd Fürbilde deß Zorns höret / sollet jhr lernen Sicherheit meiden / vnd mit Furcht vnd Zittern schaffen / daß jhr selig werdet. Wer stehet / sehe wol zu / daß er nicht falle. Dieses ist der Zweck vnd die Materia dieser Predigt. GOtt gebe seine Gnade / daß es nicht vnfruchtbarlich geredet oder angehöret werde / durch Christum / Amen.
Thema. DAmit nicht jemand meyne / daß die alte Historien Heiliger Schrifft niemand angehe / saget Paulus zu anfang der heutigen Lection: Das ist vns zum Fürbilde geschehen. Es seynd nicht todte Historien / die niemand angehen: sondern es seynd Fürbilde geistlicher Dinge / die im Reich Christi fürlauffen. Dieweil aber Paulus vns auff die Geschichten führet / die vns zeigen den Abfall der Leute / denen grosse Gnade von
In textu I. Asseritur, historiam Israelitarum esse typicam.
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/195>, abgerufen am 23.11.2024. |
