Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.für seine Ehre / sondern auch für eine Ehre seiner Gemeine / dann sie haben sich dessen zu rühmen / daß sie einem solchen Apostel vnnd Lehrer gefolget / der sein rechtmässiges Bekandtnuß auch mit dem Blute bestättigen darff. Diese Vrsachen gelten heute auch noch. Wann Zuhörer sehen / daß man den Anfang der Verfolgung bey jhren Lehrern machet / sollen sie gedencken / daß die Diener GOttes solches leyden für sie / vnd weiter sagen / GOtt hat mir sein Wort durch seine Diener predigen lassen / die Noth vnnd Trübsal darüber leyden / solte ich dann diß Wort verwerffen / das würde mir eine schwere Verdamnuß seyn. Also auch / wann wir selbsten bey vnserem Christenthumb müssen Vngemach leyden / daß man verächtlich von vns redet / sollen wir daran gedencken / daß solche Schmach vnser Ehre sey. Wann der Mensch nicht wolte sehen auff anderer Menschen Vrtheil / würde er noch eins so starck seyn im Christenthumb. Als wann ich ein Trübsal habe / dadurch ich bey andern in Verkleinerung gerathe / so thuts mir wehe / wann ich gedencke an die Rede der Leuthe / kan ich aber der Menschen Reden verachten / vnnd alleine darauff sehen / was GOtt von meiner Trübsal halte / so darff ich mich nicht groß grämen. Also auch soltestu ja bey der Welt darumb in Verkleinerung gerathen / daß du es nicht wilt mit jhnen halten / so wisse eben diese Verkleinerung ist eine grosse Ehre für GOTT. Wir kommen auff das Gebett / darinnen Paulus bittetPars II. Precatio pro incremento. vmb Beständigkeit vnd Stärcke deß Christenthumbs: Ich beuge meine Knie gegen dem Vatter vnsers HERREN JEsu Christi / der der rechte Vatter ist über alles wasV. 14. 15. 16. da Kinder heisset / im Himmel vnd auff Erden / daß er euch Krafft gebe / nach dem Reichthumb seiner Herr- für seine Ehre / sondern auch für eine Ehre seiner Gemeine / dann sie haben sich dessen zu rühmen / daß sie einem solchen Apostel vnnd Lehrer gefolget / der sein rechtmässiges Bekandtnuß auch mit dem Blute bestättigen darff. Diese Vrsachen gelten heute auch noch. Wann Zuhörer sehen / daß man den Anfang der Verfolgung bey jhren Lehrern machet / sollen sie gedencken / daß die Diener GOttes solches leyden für sie / vnd weiter sagen / GOtt hat mir sein Wort durch seine Diener predigen lassen / die Noth vnnd Trübsal darüber leyden / solte ich dann diß Wort verwerffen / das würde mir eine schwere Verdamnuß seyn. Also auch / wann wir selbsten bey vnserem Christenthumb müssen Vngemach leyden / daß man verächtlich von vns redet / sollen wir daran gedencken / daß solche Schmach vnser Ehre sey. Wann der Mensch nicht wolte sehen auff anderer Menschen Vrtheil / würde er noch eins so starck seyn im Christenthumb. Als wann ich ein Trübsal habe / dadurch ich bey andern in Verkleinerung gerathe / so thuts mir wehe / wann ich gedencke an die Rede der Leuthe / kan ich aber der Menschen Reden verachten / vnnd alleine darauff sehen / was GOtt von meiner Trübsal halte / so darff ich mich nicht groß grämen. Also auch soltestu ja bey der Welt darumb in Verkleinerung gerathen / daß du es nicht wilt mit jhnen halten / so wisse eben diese Verkleinerung ist eine grosse Ehre für GOTT. Wir kommen auff das Gebett / darinnen Paulus bittetPars II. Precatio pro incremento. vmb Beständigkeit vnd Stärcke deß Christenthumbs: Ich beuge meine Knie gegen dem Vatter vnsers HERREN JEsu Christi / der der rechte Vatter ist über alles wasV. 14. 15. 16. da Kinder heisset / im Himmel vnd auff Erden / daß er euch Krafft gebe / nach dem Reichthumb seiner Herr- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0355" n="339"/> für seine Ehre / sondern auch für eine Ehre seiner Gemeine / dann sie haben sich dessen zu rühmen / daß sie einem solchen Apostel vnnd Lehrer gefolget / der sein rechtmässiges Bekandtnuß auch mit dem Blute bestättigen darff.</p> <p>Diese Vrsachen gelten heute auch noch. Wann Zuhörer sehen / daß man den Anfang der Verfolgung bey jhren Lehrern machet / sollen sie gedencken / daß die Diener GOttes solches leyden für sie / vnd weiter sagen / GOtt hat mir sein Wort durch seine Diener predigen lassen / die Noth vnnd Trübsal darüber leyden / solte ich dann diß Wort verwerffen / das würde mir eine schwere Verdamnuß seyn.</p> <p>Also auch / wann wir selbsten bey vnserem Christenthumb müssen Vngemach leyden / daß man verächtlich von vns redet / sollen wir daran gedencken / daß solche Schmach vnser Ehre sey. Wann der Mensch nicht wolte sehen auff anderer Menschen Vrtheil / würde er noch eins so starck seyn im Christenthumb. Als wann ich ein Trübsal habe / dadurch ich bey andern in Verkleinerung gerathe / so thuts mir wehe / wann ich gedencke an die Rede der Leuthe / kan ich aber der Menschen Reden verachten / vnnd alleine darauff sehen / was GOtt von meiner Trübsal halte / so darff ich mich nicht groß grämen. Also auch soltestu ja bey der Welt darumb in <choice><sic>Verkleinernng</sic><corr>Verkleinerung</corr></choice> gerathen / daß du es nicht wilt mit jhnen halten / so wisse eben diese Verkleinerung ist eine grosse Ehre für GOTT.</p> <p>Wir kommen auff das Gebett / darinnen Paulus bittet<note place="right">Pars II. Precatio pro incremento.</note> vmb Beständigkeit vnd Stärcke deß Christenthumbs: Ich beuge meine Knie gegen dem Vatter vnsers HERREN JEsu Christi / der der rechte Vatter ist über alles was<note place="right">V. 14. 15. 16.</note> da Kinder heisset / im Himmel vnd auff Erden / daß er euch Krafft gebe / nach dem Reichthumb seiner Herr- </p> </div> </body> </text> </TEI> [339/0355]
für seine Ehre / sondern auch für eine Ehre seiner Gemeine / dann sie haben sich dessen zu rühmen / daß sie einem solchen Apostel vnnd Lehrer gefolget / der sein rechtmässiges Bekandtnuß auch mit dem Blute bestättigen darff.
Diese Vrsachen gelten heute auch noch. Wann Zuhörer sehen / daß man den Anfang der Verfolgung bey jhren Lehrern machet / sollen sie gedencken / daß die Diener GOttes solches leyden für sie / vnd weiter sagen / GOtt hat mir sein Wort durch seine Diener predigen lassen / die Noth vnnd Trübsal darüber leyden / solte ich dann diß Wort verwerffen / das würde mir eine schwere Verdamnuß seyn.
Also auch / wann wir selbsten bey vnserem Christenthumb müssen Vngemach leyden / daß man verächtlich von vns redet / sollen wir daran gedencken / daß solche Schmach vnser Ehre sey. Wann der Mensch nicht wolte sehen auff anderer Menschen Vrtheil / würde er noch eins so starck seyn im Christenthumb. Als wann ich ein Trübsal habe / dadurch ich bey andern in Verkleinerung gerathe / so thuts mir wehe / wann ich gedencke an die Rede der Leuthe / kan ich aber der Menschen Reden verachten / vnnd alleine darauff sehen / was GOtt von meiner Trübsal halte / so darff ich mich nicht groß grämen. Also auch soltestu ja bey der Welt darumb in Verkleinerung gerathen / daß du es nicht wilt mit jhnen halten / so wisse eben diese Verkleinerung ist eine grosse Ehre für GOTT.
Wir kommen auff das Gebett / darinnen Paulus bittet vmb Beständigkeit vnd Stärcke deß Christenthumbs: Ich beuge meine Knie gegen dem Vatter vnsers HERREN JEsu Christi / der der rechte Vatter ist über alles was da Kinder heisset / im Himmel vnd auff Erden / daß er euch Krafft gebe / nach dem Reichthumb seiner Herr-
Pars II. Precatio pro incremento.
V. 14. 15. 16.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/355 |
Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 339. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/355>, abgerufen am 23.06.2024. |