Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ein Christ mit Frewden verrichten / das ist / er soll Wiederwillen erdulden vnd tragen ohne Zorn vnd Rach / vnd sich noch dazu frewen. Darzu gehöret grosse Krafft / vornemblich wann darzu kompt Verzug. Dann wann der Teuffel vns nicht mag vberwinden mit Leyd vnd Plagen / so macht er das Gemüthe schwach durch Verzug / vnnd bildet jhm ein / es werde jhm zu viel oder zu lang. Dem muß ein behertzter Christ entgegen setzen; du solt es mir nicht zu lang machen / solt es auch weren biß an mein Ende / vnnd will mich noch darinn frewen. Dann ich weiß doch daß ich einen gnädigen Gott habe. Aber hiezu gehöret Göttliche Krafft / drumb wünschet Patientia a. & longanimitas o riuntur ex virtute divina.Paulus recht / daß ein Schuler der geistlichen Weißheit in aller Gedult vnnd Langmütigkeit gestärcket werde / mit aller Krafft nach der herrlichen Macht GOttes. Das mag wol ein rechtschaffene Stärcke heissen. Die Welt rühmet sich jhrer Künheit vnd Vermessenheit / achtet es für ein grosses wann sie jhrem Feind können begegnen / vnd nichts leyden / darinnen jhnen zu nahe geschicht. O ein thörichter Ruhm / das ist freylich lauter Schwachheit vnd keine Stärcke. Gedult vnnd Langmuth ist eine Stärcke / die nicht geschichtnach menschlichem Vermögen / sondern nach der Stärcke der Mayestät GOttes. Welcher Weltmann kan mit Gedult solches anhören / vnnd sich dessen bereden lassen / daß Gedult vnd Sanfftmuth die beste Tapfferkeit sey? Ich sage aber auch / welcher Weltmann achtet was zur geistlichen Weißheit gehöret? Was solte aber auch das für Tapfferkeit seyn; nichts ertragen: Können das auch die Schlangen nicht? Auch die vnvernünfftige Kinder? Jedoch laß es nur ein Schande seyn für den Welt Kindern viel Schaden vnd Schimpff ertragen können / in GOttes Schule heist es ein Göttliche Stärck / das ist viel herrlicher als nichts erlitten haben. Darumb müssen wir vnsern gantzen Lauff nach diesem Stück der Weißheit verrichten / mit Gedult in vielem Creutz vnd Elend / vnd mit Langmütigkeit vnnd

ein Christ mit Frewden verrichten / das ist / er soll Wiederwillen erdulden vnd tragen ohne Zorn vnd Rach / vnd sich noch dazu frewen. Darzu gehöret grosse Krafft / vornemblich wann darzu kompt Verzug. Dann wann der Teuffel vns nicht mag vberwinden mit Leyd vnd Plagen / so macht er das Gemüthe schwach durch Verzug / vnnd bildet jhm ein / es werde jhm zu viel oder zu lang. Dem muß ein behertzter Christ entgegen setzen; du solt es mir nicht zu lang machen / solt es auch weren biß an mein Ende / vnnd will mich noch darinn frewen. Dann ich weiß doch daß ich einen gnädigen Gott habe. Aber hiezu gehöret Göttliche Krafft / drumb wünschet Patientia a. & lõganimitas o riuntur ex virtute divina.Paulus recht / daß ein Schuler der geistlichen Weißheit in aller Gedult vnnd Langmütigkeit gestärcket werde / mit aller Krafft nach der herrlichen Macht GOttes. Das mag wol ein rechtschaffene Stärcke heissen. Die Welt rühmet sich jhrer Künheit vnd Vermessenheit / achtet es für ein grosses wann sie jhrem Feind können begegnen / vnd nichts leyden / darinnen jhnen zu nahe geschicht. O ein thörichter Ruhm / das ist freylich lauter Schwachheit vnd keine Stärcke. Gedult vnnd Langmuth ist eine Stärcke / die nicht geschichtnach menschlichem Vermögen / sondern nach der Stärcke der Mayestät GOttes. Welcher Weltmann kan mit Gedult solches anhören / vnnd sich dessen bereden lassen / daß Gedult vnd Sanfftmuth die beste Tapfferkeit sey? Ich sage aber auch / welcher Weltmann achtet was zur geistlichen Weißheit gehöret? Was solte aber auch das für Tapfferkeit seyn; nichts ertragen: Können das auch die Schlangen nicht? Auch die vnvernünfftige Kinder? Jedoch laß es nur ein Schande seyn für den Welt Kindern viel Schaden vnd Schimpff ertragen können / in GOttes Schule heist es ein Göttliche Stärck / das ist viel herrlicher als nichts erlitten haben. Darumb müssen wir vnsern gantzen Lauff nach diesem Stück der Weißheit verrichten / mit Gedult in vielem Creutz vnd Elend / vnd mit Langmütigkeit vnnd 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0516" n="500"/>
ein Christ mit Frewden                      verrichten / das ist / er soll Wiederwillen erdulden vnd tragen ohne Zorn vnd                      Rach / vnd sich noch dazu frewen. Darzu gehöret grosse Krafft / vornemblich wann                      darzu kompt Verzug. Dann wann der Teuffel vns nicht mag vberwinden mit Leyd vnd                      Plagen / so macht er das Gemüthe schwach durch Verzug / vnnd bildet jhm ein / es                      werde jhm zu viel oder zu lang. Dem muß ein behertzter Christ entgegen setzen;                      du solt es mir nicht zu lang machen / solt es auch weren biß an mein Ende / vnnd                      will mich noch darinn frewen. Dann ich weiß doch daß ich einen gnädigen Gott                      habe. Aber hiezu gehöret Göttliche Krafft / drumb wünschet <note place="left">Patientia a. &amp; lo&#x0303;ganimitas o riuntur                          ex virtute divina.</note>Paulus recht / daß ein Schuler der geistlichen                      Weißheit in aller Gedult vnnd Langmütigkeit gestärcket werde / mit aller Krafft                      nach der herrlichen Macht GOttes. Das mag wol ein rechtschaffene Stärcke                      heissen. Die Welt rühmet sich jhrer Künheit vnd Vermessenheit / achtet es für                      ein grosses wann sie jhrem Feind können begegnen / vnd nichts leyden / darinnen                      jhnen zu nahe geschicht. O ein thörichter Ruhm / das ist freylich lauter                      Schwachheit vnd keine Stärcke. Gedult vnnd Langmuth ist eine Stärcke / die nicht                      geschichtnach menschlichem Vermögen / sondern nach der Stärcke der Mayestät                      GOttes. Welcher Weltmann kan mit Gedult solches anhören / vnnd sich dessen                      bereden lassen / daß Gedult vnd Sanfftmuth die beste Tapfferkeit sey? Ich sage                      aber auch / welcher Weltmann achtet was zur geistlichen Weißheit gehöret? Was                      solte aber auch das für Tapfferkeit seyn; nichts ertragen: Können das auch die                      Schlangen nicht? Auch die vnvernünfftige Kinder? Jedoch laß es nur ein Schande                      seyn für den Welt Kindern viel Schaden vnd Schimpff ertragen können / in GOttes                      Schule heist es ein Göttliche Stärck / das ist viel herrlicher als nichts                      erlitten haben. Darumb müssen wir vnsern gantzen Lauff nach diesem Stück der                      Weißheit verrichten / mit Gedult in vielem Creutz vnd Elend / vnd mit                      Langmütigkeit vnnd
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[500/0516] ein Christ mit Frewden verrichten / das ist / er soll Wiederwillen erdulden vnd tragen ohne Zorn vnd Rach / vnd sich noch dazu frewen. Darzu gehöret grosse Krafft / vornemblich wann darzu kompt Verzug. Dann wann der Teuffel vns nicht mag vberwinden mit Leyd vnd Plagen / so macht er das Gemüthe schwach durch Verzug / vnnd bildet jhm ein / es werde jhm zu viel oder zu lang. Dem muß ein behertzter Christ entgegen setzen; du solt es mir nicht zu lang machen / solt es auch weren biß an mein Ende / vnnd will mich noch darinn frewen. Dann ich weiß doch daß ich einen gnädigen Gott habe. Aber hiezu gehöret Göttliche Krafft / drumb wünschet Paulus recht / daß ein Schuler der geistlichen Weißheit in aller Gedult vnnd Langmütigkeit gestärcket werde / mit aller Krafft nach der herrlichen Macht GOttes. Das mag wol ein rechtschaffene Stärcke heissen. Die Welt rühmet sich jhrer Künheit vnd Vermessenheit / achtet es für ein grosses wann sie jhrem Feind können begegnen / vnd nichts leyden / darinnen jhnen zu nahe geschicht. O ein thörichter Ruhm / das ist freylich lauter Schwachheit vnd keine Stärcke. Gedult vnnd Langmuth ist eine Stärcke / die nicht geschichtnach menschlichem Vermögen / sondern nach der Stärcke der Mayestät GOttes. Welcher Weltmann kan mit Gedult solches anhören / vnnd sich dessen bereden lassen / daß Gedult vnd Sanfftmuth die beste Tapfferkeit sey? Ich sage aber auch / welcher Weltmann achtet was zur geistlichen Weißheit gehöret? Was solte aber auch das für Tapfferkeit seyn; nichts ertragen: Können das auch die Schlangen nicht? Auch die vnvernünfftige Kinder? Jedoch laß es nur ein Schande seyn für den Welt Kindern viel Schaden vnd Schimpff ertragen können / in GOttes Schule heist es ein Göttliche Stärck / das ist viel herrlicher als nichts erlitten haben. Darumb müssen wir vnsern gantzen Lauff nach diesem Stück der Weißheit verrichten / mit Gedult in vielem Creutz vnd Elend / vnd mit Langmütigkeit vnnd Patientia a. & lõganimitas o riuntur ex virtute divina.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/516
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 500. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/516>, abgerufen am 22.11.2024.