Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

schuldig seyd / vnd seyd niemand nichts schuldig. Bistu jemand Zoll schuldig / dem gib Zoll. Bistu jemand Ehre schuldig / dem gib Ehre. Bistu jemand Geld schuldig / wegere dich nicht zu bezahlen / so deine Hand es vermag. Sprich nicht: Er ist reich / er kans wol missen / wenn ich schon diß jhm nicht zahle. Nicht so / sondern gib jederman was du schuldig bist. Es ist mercklich / was von 4. Reg. 4, 7.Elisa dem Propheten geschrieben stehet / da eine Witwe von dem Schuldherrn hart bedränget ward / also daß sie jhre beyde Kinder zu eigenen Knechten solte herauß geben; vnd solche Noth dem Propheten Elisa klagte / verschaffte derselbe jhr durch ein Wunder viel Oeles / vnd sprach: Gehe hin / verkauff das Oele / vnd bezahle deinen Schuldherrn / du aber vnd deine Söhne nehret euch von dem übrigen. Er spricht nicht: Gib jhme nichts; leg dich mit jhm ins Recht: sondern bezahle jhn; vnd verhilfft jhr dazu. Ist nun etwas / dazu jhr durch Recht vnd Zwang könnet genötiget werden / so lasset euch nicht dazu zwingen / gebt jederman willig was jhr schuldig seyd.

Wann diese Schuld abgetragen / bleiben über Liebeswerck / zu welchen dich kein Recht zwingen kan / sondern allein die Liebe treibet. Doch müssen wir auch das für eine Schuldigkeit achten von Gottes wegen / der vns ansagen lässt: Seyd niemand nichts schuldig / als daß jhr euch vnter einander liebet. So einer eines andern Weib oder Kind nicht schändet / an Leib vnd Gut niemand verletzet / der ist nach den Rechten fromb / vnd hat damit dem Gericht sein Recht gethan. So er aber vnter deß auff sich sihet / sich fort hilffet; vnd den Hungerigen nicht speiset / den Nacketen nicht kleidet / das straffet kein weltlich Recht / kan auch niemand deßwegen für den Richter gefodert werden. Sollens aber Christen darumb vnterlassen / weil sie durch Recht dazu nicht gezwungen werden? das sey ferne. Liebeswerck ist auch ein Schuld / foderts der Richter nicht / so foderts GOtt. Drumb sprich nicht /

schuldig seyd / vnd seyd niemand nichts schuldig. Bistu jemand Zoll schuldig / dem gib Zoll. Bistu jemand Ehre schuldig / dem gib Ehre. Bistu jemand Geld schuldig / wegere dich nicht zu bezahlen / so deine Hand es vermag. Sprich nicht: Er ist reich / er kans wol missen / wenn ich schon diß jhm nicht zahle. Nicht so / sondern gib jederman was du schuldig bist. Es ist mercklich / was von 4. Reg. 4, 7.Elisa dem Propheten geschrieben stehet / da eine Witwe von dem Schuldherrn hart bedränget ward / also daß sie jhre beyde Kinder zu eigenen Knechten solte herauß geben; vnd solche Noth dem Propheten Elisa klagte / verschaffte derselbe jhr durch ein Wunder viel Oeles / vnd sprach: Gehe hin / verkauff das Oele / vnd bezahle deinen Schuldherrn / du aber vnd deine Söhne nehret euch von dem übrigen. Er spricht nicht: Gib jhme nichts; leg dich mit jhm ins Recht: sondern bezahle jhn; vnd verhilfft jhr dazu. Ist nun etwas / dazu jhr durch Recht vnd Zwang könnet genötiget werden / so lasset euch nicht dazu zwingen / gebt jederman willig was jhr schuldig seyd.

Wann diese Schuld abgetragen / bleiben über Liebeswerck / zu welchen dich kein Recht zwingen kan / sondern allein die Liebe treibet. Doch müssen wir auch das für eine Schuldigkeit achten von Gottes wegen / der vns ansagen lässt: Seyd niemand nichts schuldig / als daß jhr euch vnter einander liebet. So einer eines andern Weib oder Kind nicht schändet / an Leib vnd Gut niemand verletzet / der ist nach den Rechten fromb / vnd hat damit dem Gericht sein Recht gethan. So er aber vnter deß auff sich sihet / sich fort hilffet; vnd den Hungerigen nicht speiset / den Nacketen nicht kleidet / das straffet kein weltlich Recht / kan auch niemand deßwegen für den Richter gefodert werden. Sollens aber Christen darumb vnterlassen / weil sie durch Recht dazu nicht gezwungen werden? das sey ferne. Liebeswerck ist auch ein Schuld / foderts der Richter nicht / so foderts GOtt. Drumb sprich nicht / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0302" n="282"/>
schuldig seyd / vnd seyd                      niemand nichts schuldig. Bistu jemand Zoll schuldig / dem gib Zoll. Bistu jemand                      Ehre schuldig / dem gib Ehre. Bistu jemand Geld schuldig / wegere dich nicht zu                      bezahlen / so deine Hand es vermag. Sprich nicht: Er ist reich / er kans wol                      missen / wenn ich schon diß jhm nicht zahle. Nicht so / sondern gib jederman was                      du schuldig bist. Es ist mercklich / was von <note place="left">4. Reg.                          4, 7.</note>Elisa dem Propheten geschrieben stehet / da eine Witwe von dem                      Schuldherrn hart bedränget ward / also daß sie jhre beyde Kinder zu eigenen                      Knechten solte herauß geben; vnd solche Noth dem Propheten Elisa klagte /                      verschaffte derselbe jhr durch ein Wunder viel Oeles / vnd sprach: Gehe hin /                      verkauff das Oele / vnd bezahle deinen Schuldherrn / du aber vnd deine Söhne                      nehret euch von dem übrigen. Er spricht nicht: Gib jhme nichts; leg dich mit jhm                      ins Recht: sondern bezahle jhn; vnd verhilfft jhr dazu. Ist nun etwas / dazu jhr                      durch Recht vnd Zwang könnet genötiget werden / so lasset euch nicht dazu                      zwingen / gebt jederman willig was jhr schuldig seyd.</p>
        <p>Wann diese Schuld abgetragen / bleiben über Liebeswerck / zu welchen dich kein                      Recht zwingen kan / sondern allein die Liebe treibet. Doch müssen wir auch das                      für eine Schuldigkeit achten von Gottes wegen / der vns ansagen lässt: Seyd                      niemand nichts schuldig / als daß jhr euch vnter einander liebet. So einer eines                      andern Weib oder Kind nicht schändet / an Leib vnd Gut niemand verletzet / der                      ist nach den Rechten fromb / vnd hat damit dem Gericht sein Recht gethan. So er                      aber vnter deß auff sich sihet / sich fort hilffet; vnd den Hungerigen nicht                      speiset / den Nacketen nicht kleidet / das straffet kein weltlich Recht / kan                      auch niemand deßwegen für den Richter gefodert werden. Sollens aber Christen                      darumb vnterlassen / weil sie durch Recht dazu nicht gezwungen werden? das sey                      ferne. Liebeswerck ist auch ein Schuld / foderts der Richter nicht / so foderts                      GOtt. Drumb sprich nicht /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[282/0302] schuldig seyd / vnd seyd niemand nichts schuldig. Bistu jemand Zoll schuldig / dem gib Zoll. Bistu jemand Ehre schuldig / dem gib Ehre. Bistu jemand Geld schuldig / wegere dich nicht zu bezahlen / so deine Hand es vermag. Sprich nicht: Er ist reich / er kans wol missen / wenn ich schon diß jhm nicht zahle. Nicht so / sondern gib jederman was du schuldig bist. Es ist mercklich / was von Elisa dem Propheten geschrieben stehet / da eine Witwe von dem Schuldherrn hart bedränget ward / also daß sie jhre beyde Kinder zu eigenen Knechten solte herauß geben; vnd solche Noth dem Propheten Elisa klagte / verschaffte derselbe jhr durch ein Wunder viel Oeles / vnd sprach: Gehe hin / verkauff das Oele / vnd bezahle deinen Schuldherrn / du aber vnd deine Söhne nehret euch von dem übrigen. Er spricht nicht: Gib jhme nichts; leg dich mit jhm ins Recht: sondern bezahle jhn; vnd verhilfft jhr dazu. Ist nun etwas / dazu jhr durch Recht vnd Zwang könnet genötiget werden / so lasset euch nicht dazu zwingen / gebt jederman willig was jhr schuldig seyd. 4. Reg. 4, 7. Wann diese Schuld abgetragen / bleiben über Liebeswerck / zu welchen dich kein Recht zwingen kan / sondern allein die Liebe treibet. Doch müssen wir auch das für eine Schuldigkeit achten von Gottes wegen / der vns ansagen lässt: Seyd niemand nichts schuldig / als daß jhr euch vnter einander liebet. So einer eines andern Weib oder Kind nicht schändet / an Leib vnd Gut niemand verletzet / der ist nach den Rechten fromb / vnd hat damit dem Gericht sein Recht gethan. So er aber vnter deß auff sich sihet / sich fort hilffet; vnd den Hungerigen nicht speiset / den Nacketen nicht kleidet / das straffet kein weltlich Recht / kan auch niemand deßwegen für den Richter gefodert werden. Sollens aber Christen darumb vnterlassen / weil sie durch Recht dazu nicht gezwungen werden? das sey ferne. Liebeswerck ist auch ein Schuld / foderts der Richter nicht / so foderts GOtt. Drumb sprich nicht /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/302
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 282. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/302>, abgerufen am 20.05.2024.