Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Der frommen Kinder Gottes Zeitliches Leiden und ewige Herrligkeit ... Braunschweig, 1654.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sen daß wir darzu gesetzet sind / 1. Thess. III, 3. Weil ja die ewige Gnade und Herrligkeit bald bald darauff erfolgen sol / welche so groß / so wichtig ist / daß wir sie mit unsern Gedancken noch zur Zeit nicht abfassen können. Da wird ewige Freude auff unserm Haupte seyn; Wonne und Frende werden uns ergreiffen / aber Trauren und Seufftzen wird von uns fliehen / Esa. LI, 11. Es wird uns ja warhafftig die wahre Glückseligkeit versprochen / deren feste Sicherheit stets sol erhalten / und durch kein Unglück zurissen werden; schreibet Augustinus, lib. XII. de C. D. C. 20. Nec diuturnitas illa terminum, nec claritas illa occasum, nec sacietas illa fastidium habet. Diese ewigwerende Herrligkeit wird kein Ende / diese Klarheit keinen Untergang / diese Sättigung keinen Eckel haben. Erit enim securitas de aeternitate, gloriatio de veritate, exultatio de sacietate. Dann da wird wegen der Ewigkeit sicherheit seyn Ruhm wegen der Warheit / Freude wegen der Sättigung / schreibet Bernhardus sermone ult. in Psal. Qui habitat. &c. Da werden wir ruhen und schauen; schauen und lieben -- Dann was haben wir sonst vor ein Ziel / als daß wir zu dem Reich kommen mögen / welches kein Ziel kein Ende hat. Wie abermal Augustinus redet am Ende seiner Bücher von der Stadt GOttes.

Der grundgütige GOtt / der Vater aller Barmhertzigkeit / verleyhe uns allen seine Gnade / daß wir dieser Zeit kurtzes Leyden gedultig über uns nehmen / und in diesem Kampffe als gute Streiter JEsu Christi leyden und außhalten / auff daß die Herrligkeit der himmlischen Seligkeit an jenem grossen Tage auch an uns möge offenbahret werden / Amen Amen.

WEil dann unsere in GOtt selig verstorbene Mit-Schwester / die sel. Frau Doctorin dieser Zeit Leyden / welches Ihr der himmlische Vater in zimblicher schärffe / jhre kurtze Lebenszeit über auffgeleget / wil-

sen daß wir darzu gesetzet sind / 1. Thess. III, 3. Weil ja die ewige Gnade und Herrligkeit bald bald darauff erfolgen sol / welche so groß / so wichtig ist / daß wir sie mit unsern Gedancken noch zur Zeit nicht abfassen können. Da wird ewige Freude auff unserm Haupte seyn; Wonne und Frende werden uns ergreiffen / aber Trauren und Seufftzen wird von uns fliehen / Esa. LI, 11. Es wird uns ja warhafftig die wahre Glückseligkeit versprochen / deren feste Sicherheit stets sol erhalten / und durch kein Unglück zurissen werden; schreibet Augustinus, lib. XII. de C. D. C. 20. Nec diuturnitas illa terminum, nec claritas illa occasum, nec sacietas illa fastidium habet. Diese ewigwerende Herrligkeit wird kein Ende / diese Klarheit keinen Untergang / diese Sättigung keinen Eckel haben. Erit enim securitas de aeternitate, gloriatio de veritate, exultatio de sacietate. Dañ da wird wegen der Ewigkeit sicherheit seyn Ruhm wegen der Warheit / Freude wegen der Sättigung / schreibet Bernhardus sermone ult. in Psal. Qui habitat. &c. Da werden wir ruhen und schauen; schauen und lieben — Dann was haben wir sonst vor ein Ziel / als daß wir zu dem Reich kom̃en mögen / welches kein Ziel kein Ende hat. Wie abermal Augustinus redet am Ende seiner Bücher von der Stadt GOttes.

Der grundgütige GOtt / der Vater aller Barmhertzigkeit / verleyhe uns allen seine Gnade / daß wir dieser Zeit kurtzes Leyden gedultig über uns nehmen / und in diesem Kampffe als gute Streiter JEsu Christi leyden und außhalten / auff daß die Herrligkeit der himmlischen Seligkeit an jenem grossen Tage auch an uns möge offenbahret werden / Amen Amen.

WEil dann unsere in GOtt selig verstorbene Mit-Schwester / die sel. Frau Doctorin dieser Zeit Leyden / welches Ihr der himmlische Vater in zimblicher schärffe / jhre kurtze Lebenszeit über auffgeleget / wil- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0040"/>
sen daß wir darzu gesetzet sind / 1. Thess. III, 3.
                     Weil ja die ewige Gnade und Herrligkeit bald bald darauff erfolgen sol / welche
                     so groß / so wichtig ist / daß wir sie mit unsern Gedancken noch zur Zeit nicht
                     abfassen können. Da wird ewige Freude auff unserm Haupte seyn; Wonne und Frende
                     werden uns ergreiffen / aber Trauren und Seufftzen wird von uns fliehen / Esa.
                     LI, 11. Es wird uns ja warhafftig die wahre Glückseligkeit versprochen / deren
                     feste Sicherheit stets sol erhalten / und durch kein Unglück zurissen werden;
                     schreibet Augustinus, lib. XII. de C. D. C. 20. Nec diuturnitas illa terminum,
                     nec claritas illa occasum, nec sacietas illa fastidium habet. Diese ewigwerende
                     Herrligkeit wird kein Ende / diese Klarheit keinen Untergang / diese Sättigung
                     keinen Eckel haben. Erit enim securitas de aeternitate, gloriatio de veritate,
                     exultatio de sacietate. Dan&#x0303; da wird wegen der Ewigkeit sicherheit
                     seyn Ruhm wegen der Warheit / Freude wegen der Sättigung / schreibet Bernhardus
                     sermone ult. in Psal. Qui habitat. &amp;c. Da werden wir ruhen und schauen;
                     schauen und lieben &#x2014; Dann was haben wir sonst vor ein Ziel / als daß wir zu dem
                     Reich kom&#x0303;en mögen / welches kein Ziel kein Ende hat. Wie abermal
                     Augustinus redet am Ende seiner Bücher von der Stadt GOttes.</p>
        <p>Der grundgütige GOtt / der Vater aller Barmhertzigkeit / verleyhe uns allen seine
                     Gnade / daß wir dieser Zeit kurtzes Leyden gedultig über uns nehmen / und in
                     diesem Kampffe als gute Streiter JEsu Christi leyden und außhalten / auff daß
                     die Herrligkeit der himmlischen Seligkeit an jenem grossen Tage auch an uns möge
                     offenbahret werden / Amen Amen.</p>
        <p>WEil dann unsere in GOtt selig verstorbene Mit-Schwester / die sel. Frau Doctorin
                     dieser Zeit Leyden / welches Ihr der himmlische Vater in zimblicher schärffe /
                     jhre kurtze Lebenszeit über auffgeleget / wil-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0040] sen daß wir darzu gesetzet sind / 1. Thess. III, 3. Weil ja die ewige Gnade und Herrligkeit bald bald darauff erfolgen sol / welche so groß / so wichtig ist / daß wir sie mit unsern Gedancken noch zur Zeit nicht abfassen können. Da wird ewige Freude auff unserm Haupte seyn; Wonne und Frende werden uns ergreiffen / aber Trauren und Seufftzen wird von uns fliehen / Esa. LI, 11. Es wird uns ja warhafftig die wahre Glückseligkeit versprochen / deren feste Sicherheit stets sol erhalten / und durch kein Unglück zurissen werden; schreibet Augustinus, lib. XII. de C. D. C. 20. Nec diuturnitas illa terminum, nec claritas illa occasum, nec sacietas illa fastidium habet. Diese ewigwerende Herrligkeit wird kein Ende / diese Klarheit keinen Untergang / diese Sättigung keinen Eckel haben. Erit enim securitas de aeternitate, gloriatio de veritate, exultatio de sacietate. Dañ da wird wegen der Ewigkeit sicherheit seyn Ruhm wegen der Warheit / Freude wegen der Sättigung / schreibet Bernhardus sermone ult. in Psal. Qui habitat. &c. Da werden wir ruhen und schauen; schauen und lieben — Dann was haben wir sonst vor ein Ziel / als daß wir zu dem Reich kom̃en mögen / welches kein Ziel kein Ende hat. Wie abermal Augustinus redet am Ende seiner Bücher von der Stadt GOttes. Der grundgütige GOtt / der Vater aller Barmhertzigkeit / verleyhe uns allen seine Gnade / daß wir dieser Zeit kurtzes Leyden gedultig über uns nehmen / und in diesem Kampffe als gute Streiter JEsu Christi leyden und außhalten / auff daß die Herrligkeit der himmlischen Seligkeit an jenem grossen Tage auch an uns möge offenbahret werden / Amen Amen. WEil dann unsere in GOtt selig verstorbene Mit-Schwester / die sel. Frau Doctorin dieser Zeit Leyden / welches Ihr der himmlische Vater in zimblicher schärffe / jhre kurtze Lebenszeit über auffgeleget / wil-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_leiden_1654
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_leiden_1654/40
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Der frommen Kinder Gottes Zeitliches Leiden und ewige Herrligkeit ... Braunschweig, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_leiden_1654/40>, abgerufen am 06.05.2024.