Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die sechste Betrachtung.

Herr/ und errettet sie auß aller ihrer Noth. Soll
GOtt hören/ must du schreyen. Ein anders ist
reden/ ein anders ist schreyen. Wer leise redet/
redet auch/ aber das heist nicht schreyen/ wer
schreyen wil/ muß den Mund weit auffthun.
Soll dich GOtt hören/ must du schreyen. Zu
GOtt schreyet man aber/ nicht mit dem Mun-
de/ sondern mit dem Hertzen/ es muß das Hertz
gegen GOtt sich auffthun. Es haben nicht al-
le Christen eine gleiche starcke Stimme/ etzliche
reden leise/ etzliche reden starck/ die Noth aber
kan uns schreyen lernen. Mann siehets an
Menschen und Vieh/ wie sie schreyen/ wann sie
grosse Angst und Schmertzen empfinden. So
ists auch mit unser Seele/ wann sie in grosser
Angst ist/ so kan sie ruffen/ wie geschrieben steht:
Wenn Trübsal da ist/ so ruffen sie ängstig-
lich. Es. 26. v. 16. Geschicht das/ so haben wir die
gnädige Verheissung: Wenn die Gerechten
schreyen/ so höret der HErr. Unter dem Ge-
schrey und Hören ist kein Mittel; So bald wir
schreyen/ so bald höret der HErr/ ja es verheisst
der HErr beym Esaia am 65. v. 54: Ehe sie
ruffen/ wil ich antworten/ wenn sie noch re-
den/ wil ich hören. Nun sage/ ob denn die Ge-
rechten so unglückselige Leute seyn in dem Un-
glück? Wenn sie schreyen/ so höret der Herr/ und
errettet sie auß all ihrer Noth.

Zum

L jv

Die ſechſte Betrachtung.

Herr/ und errettet ſie auß aller ihrer Noth. Soll
GOtt hören/ muſt du ſchreyen. Ein anders iſt
reden/ ein anders iſt ſchreyen. Wer leiſe redet/
redet auch/ aber das heiſt nicht ſchreyen/ wer
ſchreyen wil/ muß den Mund weit auffthun.
Soll dich GOtt hören/ muſt du ſchreyen. Zu
GOtt ſchreyet man aber/ nicht mit dem Mun-
de/ ſondern mit dem Hertzen/ es muß das Hertz
gegen GOtt ſich auffthun. Es haben nicht al-
le Chriſten eine gleiche ſtarcke Stimme/ etzliche
reden leiſe/ etzliche reden ſtarck/ die Noth aber
kan uns ſchreyen lernen. Mann ſiehets an
Menſchen und Vieh/ wie ſie ſchreyen/ wann ſie
groſſe Angſt und Schmertzen empfinden. So
iſts auch mit unſer Seele/ wann ſie in groſſer
Angſt iſt/ ſo kan ſie ruffen/ wie geſchrieben ſteht:
Wenn Trübſal da iſt/ ſo ruffen ſie ängſtig-
lich. Eſ. 26. v. 16. Geſchicht das/ ſo haben wir die
gnädige Verheiſſung: Wenn die Gerechten
ſchreyen/ ſo höret der HErr. Unter dem Ge-
ſchrey und Hören iſt kein Mittel; So bald wir
ſchreyen/ ſo bald höret der HErr/ ja es verheiſſt
der HErr beym Eſaia am 65. v. 54: Ehe ſie
ruffen/ wil ich antworten/ wenn ſie noch re-
den/ wil ich hören. Nun ſage/ ob denn die Ge-
rechten ſo unglückſelige Leute ſeyn in dem Un-
glück? Wenn ſie ſchreyen/ ſo höret der Herr/ und
errettet ſie auß all ihrer Noth.

Zum

L jv

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0190" n="167"/><fw place="top" type="header">Die &#x017F;ech&#x017F;te Betrachtung.</fw><lb/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Herr/ und errettet &#x017F;ie auß aller ihrer Noth. Soll<lb/>
GOtt hören/ mu&#x017F;t du &#x017F;chreyen. Ein anders i&#x017F;t<lb/>
reden/ ein anders i&#x017F;t &#x017F;chreyen. Wer lei&#x017F;e redet/<lb/>
redet auch/ aber das hei&#x017F;t nicht &#x017F;chreyen/ wer<lb/>
&#x017F;chreyen wil/ muß den Mund weit auffthun.<lb/>
Soll dich GOtt hören/ mu&#x017F;t du &#x017F;chreyen. Zu<lb/>
GOtt &#x017F;chreyet man aber/ nicht mit dem Mun-<lb/>
de/ &#x017F;ondern mit dem Hertzen/ es muß das Hertz<lb/>
gegen GOtt &#x017F;ich auffthun. Es haben nicht al-<lb/>
le Chri&#x017F;ten eine gleiche &#x017F;tarcke Stimme/ etzliche<lb/>
reden lei&#x017F;e/ etzliche reden &#x017F;tarck/ die Noth aber<lb/>
kan uns &#x017F;chreyen lernen. Mann &#x017F;iehets an<lb/>
Men&#x017F;chen und Vieh/ wie &#x017F;ie &#x017F;chreyen/ wann &#x017F;ie<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Ang&#x017F;t und Schmertzen empfinden. So<lb/>
i&#x017F;ts auch mit un&#x017F;er Seele/ wann &#x017F;ie in gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Ang&#x017F;t i&#x017F;t/ &#x017F;o kan &#x017F;ie ruffen/ wie ge&#x017F;chrieben &#x017F;teht:<lb/><hi rendition="#fr">Wenn Trüb&#x017F;al da i&#x017F;t/ &#x017F;o ruffen &#x017F;ie äng&#x017F;tig-<lb/>
lich.</hi> <hi rendition="#aq">E&#x017F;. 26. v.</hi> 16. Ge&#x017F;chicht das/ &#x017F;o haben wir die<lb/>
gnädige Verhei&#x017F;&#x017F;ung: <hi rendition="#fr">Wenn die Gerechten<lb/>
&#x017F;chreyen/ &#x017F;o höret der HErr.</hi> Unter dem Ge-<lb/>
&#x017F;chrey und Hören i&#x017F;t kein Mittel; So bald wir<lb/>
&#x017F;chreyen/ &#x017F;o bald höret der HErr/ ja es verhei&#x017F;&#x017F;t<lb/>
der HErr beym E&#x017F;aia am 65. v. 54: <hi rendition="#fr">Ehe &#x017F;ie<lb/>
ruffen/ wil ich antworten/ wenn &#x017F;ie noch re-<lb/>
den/ wil ich hören.</hi> Nun &#x017F;age/ ob denn die Ge-<lb/>
rechten &#x017F;o unglück&#x017F;elige Leute &#x017F;eyn in dem Un-<lb/>
glück? Wenn &#x017F;ie &#x017F;chreyen/ &#x017F;o höret der Herr/ und<lb/>
errettet &#x017F;ie auß all ihrer Noth.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">L jv</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Zum</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[167/0190] Die ſechſte Betrachtung. Herr/ und errettet ſie auß aller ihrer Noth. Soll GOtt hören/ muſt du ſchreyen. Ein anders iſt reden/ ein anders iſt ſchreyen. Wer leiſe redet/ redet auch/ aber das heiſt nicht ſchreyen/ wer ſchreyen wil/ muß den Mund weit auffthun. Soll dich GOtt hören/ muſt du ſchreyen. Zu GOtt ſchreyet man aber/ nicht mit dem Mun- de/ ſondern mit dem Hertzen/ es muß das Hertz gegen GOtt ſich auffthun. Es haben nicht al- le Chriſten eine gleiche ſtarcke Stimme/ etzliche reden leiſe/ etzliche reden ſtarck/ die Noth aber kan uns ſchreyen lernen. Mann ſiehets an Menſchen und Vieh/ wie ſie ſchreyen/ wann ſie groſſe Angſt und Schmertzen empfinden. So iſts auch mit unſer Seele/ wann ſie in groſſer Angſt iſt/ ſo kan ſie ruffen/ wie geſchrieben ſteht: Wenn Trübſal da iſt/ ſo ruffen ſie ängſtig- lich. Eſ. 26. v. 16. Geſchicht das/ ſo haben wir die gnädige Verheiſſung: Wenn die Gerechten ſchreyen/ ſo höret der HErr. Unter dem Ge- ſchrey und Hören iſt kein Mittel; So bald wir ſchreyen/ ſo bald höret der HErr/ ja es verheiſſt der HErr beym Eſaia am 65. v. 54: Ehe ſie ruffen/ wil ich antworten/ wenn ſie noch re- den/ wil ich hören. Nun ſage/ ob denn die Ge- rechten ſo unglückſelige Leute ſeyn in dem Un- glück? Wenn ſie ſchreyen/ ſo höret der Herr/ und errettet ſie auß all ihrer Noth. Zum L jv

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/190
Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/190>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.