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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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über den 66. Psalm

schwencklich mehr thun kan als wir bitten oder
verstehen/ dem sey Ehr und Preiß in der Ge-
meine die in Christo JEsu ist/ von nun an biß in
Ewigkeit/ Eph. 3. v. 20. 21.

1.
WAnn GOtt nun so viel thut/
So kan Er wieder heischen
Ein Opffer/ das da gut/
Es muß ihn niemand teuschen;
Das Opffer das soll zwar von deinen Lippen kommen/
Doch muß es auß dem Grund deß Hertzens seyn ge-
nommen.

2. Im Alten Testament
Da muste man herbringen
Zum Opffer gar behend
Von Thieren/ die da springen/
Es wird deß Bocks gedacht/ deß Widders und der
Rinder/
Diß nahmen wohl in acht vorzeiten Gottes Kinder.

3. Der Bock bedeutet zwar/
Daß soll ertödtet werden
Der alte Adam gar/
So sich ergibt der Erden.
Der Widder ist der Mensch/ so wider ist gebohren/
Die Sünd hat abgelegt/ und nicht mehr ist verloh-
ren.

4. Noch

über den 66. Pſalm

ſchwencklich mehr thun kan als wir bitten oder
verſtehen/ dem ſey Ehr und Preiß in der Ge-
meine die in Chriſto JEſu iſt/ von nun an biß in
Ewigkeit/ Eph. 3. v. 20. 21.

1.
WAnn GOtt nun ſo viel thut/
So kan Er wieder heiſchen
Ein Opffer/ das da gut/
Es muß ihn niemand teuſchen;
Das Opffer das ſoll zwar von deinen Lippen kom̃en/
Doch muß es auß dem Grund deß Hertzens ſeyn ge-
nommen.

2. Im Alten Teſtament
Da muſte man herbringen
Zum Opffer gar behend
Von Thieren/ die da ſpringen/
Es wird deß Bocks gedacht/ deß Widders und der
Rinder/
Diß nahmen wohl in acht vorzeiten Gottes Kinder.

3. Der Bock bedeutet zwar/
Daß ſoll ertödtet werden
Der alte Adam gar/
So ſich ergibt der Erden.
Der Widder iſt der Menſch/ ſo wider iſt gebohren/
Die Sünd hat abgelegt/ und nicht mehr iſt verloh-
ren.

4. Noch

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[248/0271] über den 66. Pſalm ſchwencklich mehr thun kan als wir bitten oder verſtehen/ dem ſey Ehr und Preiß in der Ge- meine die in Chriſto JEſu iſt/ von nun an biß in Ewigkeit/ Eph. 3. v. 20. 21. 1. WAnn GOtt nun ſo viel thut/ So kan Er wieder heiſchen Ein Opffer/ das da gut/ Es muß ihn niemand teuſchen; Das Opffer das ſoll zwar von deinen Lippen kom̃en/ Doch muß es auß dem Grund deß Hertzens ſeyn ge- nommen. 2. Im Alten Teſtament Da muſte man herbringen Zum Opffer gar behend Von Thieren/ die da ſpringen/ Es wird deß Bocks gedacht/ deß Widders und der Rinder/ Diß nahmen wohl in acht vorzeiten Gottes Kinder. 3. Der Bock bedeutet zwar/ Daß ſoll ertödtet werden Der alte Adam gar/ So ſich ergibt der Erden. Der Widder iſt der Menſch/ ſo wider iſt gebohren/ Die Sünd hat abgelegt/ und nicht mehr iſt verloh- ren. 4. Noch

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Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/271>, abgerufen am 24.11.2024.

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