Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die sechste Betrachtung.
ein Danck-Opffer brachte/ ist bey derselden zu
mercken/ daß sie es entweder auß freuem Gemü-
the oder auch wegen eines Gelübdes gebracht
hat. Wenn iemand in einer Gefahr gewesen/ o-
der sonsten einen Segen von GOtt hat erbit-
ten wollen/ hat er gemeiniglich ein Gelübde da-
zu gethan/ GOtt zu Ehren diß oder jenes zu
thun/ und dasselbige ist auch noch keine Sünde/
wenn es auß einem gutem Vertrauen zu GOtt
kommet. Wenn wir aber ja keine Gelübde ge-
than/ so soll dennoch deß Danckopffers nicht
vergessen werden. Also auch/ wann wir eine un-
verhoffte Wohlthat von GOtt empfangen/ sol-
len wir Ihm ein Danck-Opffer bringen auß
freyem Willen. Haben wir GOtt was gelobet/
so müssen wirs nicht vergessen zu halten/ wie
uns die Schrifft ermahnet: Es ist besser/ du
gelobest nichts/ dann daß du nicht hälst/
was du gelobest/ Eccl. 5. 3. Hast du aber nicht
gelobet/ so verbindet dich doch dein Gebet und
die Wohlthat.

Lasst uns aber nun fürs dritte anhören/ wie
das Danck-Opffer soll beschaffen seyn. Wann
iemand seine Danckbarkeit gegen GOtt für
empfangene Wohlthat öffentlich erzeigen wol-
te/ so danckte er ihm nicht allein mit dem Hert-
zen und mit dem Munde/ sondern bracht ein

Rind

Die ſechſte Betrachtung.
ein Danck-Opffer brachte/ iſt bey derſelden zu
mercken/ daß ſie es entweder auß freuem Gemü-
the oder auch wegen eines Gelübdes gebracht
hat. Wenn iemand in einer Gefahr geweſen/ o-
der ſonſten einen Segen von GOtt hat erbit-
ten wollen/ hat er gemeiniglich ein Gelübde da-
zu gethan/ GOtt zu Ehren diß oder jenes zu
thun/ und daſſelbige iſt auch noch keine Sünde/
wenn es auß einem gutem Vertrauen zu GOtt
kommet. Wenn wir aber ja keine Gelübde ge-
than/ ſo ſoll dennoch deß Danckopffers nicht
vergeſſen werden. Alſo auch/ wann wir eine un-
verhoffte Wohlthat von GOtt empfangen/ ſol-
len wir Ihm ein Danck-Opffer bringen auß
freyem Willen. Haben wir GOtt was gelobet/
ſo müſſen wirs nicht vergeſſen zu halten/ wie
uns die Schrifft ermahnet: Es iſt beſſer/ du
gelobeſt nichts/ dann daß du nicht hälſt/
was du gelobeſt/ Eccl. 5. 3. Haſt du aber nicht
gelobet/ ſo verbindet dich doch dein Gebet und
die Wohlthat.

Laſſt uns aber nun fürs dritte anhören/ wie
das Danck-Opffer ſoll beſchaffen ſeyn. Wann
iemand ſeine Danckbarkeit gegen GOtt für
empfangene Wohlthat öffentlich erzeigen wol-
te/ ſo danckte er ihm nicht allein mit dem Hert-
zen und mit dem Munde/ ſondern bracht ein

Rind
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0676" n="653"/><fw place="top" type="header">Die &#x017F;ech&#x017F;te Betrachtung.</fw><lb/>
ein Danck-Opffer brachte/ i&#x017F;t bey der&#x017F;elden zu<lb/>
mercken/ daß &#x017F;ie es entweder auß freuem Gemü-<lb/>
the oder auch wegen eines Gelübdes gebracht<lb/>
hat. Wenn iemand in einer Gefahr gewe&#x017F;en/ o-<lb/>
der &#x017F;on&#x017F;ten einen Segen von GOtt hat erbit-<lb/>
ten wollen/ hat er gemeiniglich ein Gelübde da-<lb/>
zu gethan/ GOtt zu Ehren diß oder jenes zu<lb/>
thun/ und da&#x017F;&#x017F;elbige i&#x017F;t auch noch keine Sünde/<lb/>
wenn es auß einem gutem Vertrauen zu GOtt<lb/>
kommet. Wenn wir aber ja keine Gelübde ge-<lb/>
than/ &#x017F;o &#x017F;oll dennoch deß Danckopffers nicht<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en werden. Al&#x017F;o auch/ wann wir eine un-<lb/>
verhoffte Wohlthat von GOtt empfangen/ &#x017F;ol-<lb/>
len wir Ihm ein Danck-Opffer bringen auß<lb/>
freyem Willen. Haben wir GOtt was gelobet/<lb/>
&#x017F;o mü&#x017F;&#x017F;en wirs nicht verge&#x017F;&#x017F;en zu halten/ wie<lb/>
uns die Schrifft ermahnet: <hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t be&#x017F;&#x017F;er/ du<lb/>
gelobe&#x017F;t nichts/ dann daß du nicht häl&#x017F;t/<lb/>
was du gelobe&#x017F;t</hi>/ <hi rendition="#aq">Eccl.</hi> 5. 3. Ha&#x017F;t du aber nicht<lb/>
gelobet/ &#x017F;o verbindet dich doch dein Gebet und<lb/>
die Wohlthat.</p><lb/>
          <p>La&#x017F;&#x017F;t uns aber nun fürs dritte anhören/ wie<lb/>
das Danck-Opffer &#x017F;oll be&#x017F;chaffen &#x017F;eyn. Wann<lb/>
iemand &#x017F;eine Danckbarkeit gegen GOtt für<lb/>
empfangene Wohlthat öffentlich erzeigen wol-<lb/>
te/ &#x017F;o danckte er ihm nicht allein mit dem Hert-<lb/>
zen und mit dem Munde/ &#x017F;ondern bracht ein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Rind</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[653/0676] Die ſechſte Betrachtung. ein Danck-Opffer brachte/ iſt bey derſelden zu mercken/ daß ſie es entweder auß freuem Gemü- the oder auch wegen eines Gelübdes gebracht hat. Wenn iemand in einer Gefahr geweſen/ o- der ſonſten einen Segen von GOtt hat erbit- ten wollen/ hat er gemeiniglich ein Gelübde da- zu gethan/ GOtt zu Ehren diß oder jenes zu thun/ und daſſelbige iſt auch noch keine Sünde/ wenn es auß einem gutem Vertrauen zu GOtt kommet. Wenn wir aber ja keine Gelübde ge- than/ ſo ſoll dennoch deß Danckopffers nicht vergeſſen werden. Alſo auch/ wann wir eine un- verhoffte Wohlthat von GOtt empfangen/ ſol- len wir Ihm ein Danck-Opffer bringen auß freyem Willen. Haben wir GOtt was gelobet/ ſo müſſen wirs nicht vergeſſen zu halten/ wie uns die Schrifft ermahnet: Es iſt beſſer/ du gelobeſt nichts/ dann daß du nicht hälſt/ was du gelobeſt/ Eccl. 5. 3. Haſt du aber nicht gelobet/ ſo verbindet dich doch dein Gebet und die Wohlthat. Laſſt uns aber nun fürs dritte anhören/ wie das Danck-Opffer ſoll beſchaffen ſeyn. Wann iemand ſeine Danckbarkeit gegen GOtt für empfangene Wohlthat öffentlich erzeigen wol- te/ ſo danckte er ihm nicht allein mit dem Hert- zen und mit dem Munde/ ſondern bracht ein Rind

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/676
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 653. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/676>, abgerufen am 22.11.2024.