Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.über den 116. Psalm HErrn können Danckopffern/ und seinen Na-men preisen. Diß sollen wir dem HErrn gelo- ben/ und diß Geblüde sollen wir auch dem Herrn mit Freuden bezahlen für alle seinem Volck in Jerusalem der Stadt GOttes/ in den Vorhö- fen am Hause deß HErrn. Daran sollen wir gedencken/ so wohl/ wenn wir noch in Gefahr seyn/ als wann wir auß der Gefahr errettet wer- den/ oder sonsten eine Wohlthat von GOtt em- pfangen; Seynd wir in der Noth/ sollen wir im Glauben auff die gewisse Hülffe GOttes uns verlassen/ und uns darüber freuen/ wie wir Ihm noch dancken werden/ und sagen: Was betrübst du dich/ meine Seele/ und bist so unruhig in mir: Harre auff GOtt/ denn ich wer- de Ihm noch dancken/ daß er mir hilfft mit seinem Angesicht/ Psal. 42. v. 6. wenn Er mich nun eins mit Gnaden ansehen wird. Spüren wir aber/ daß GOTT uns auß der Noth herauß reisset und uns sonsten wohl thut/ so sollen wir ja deß Danckopffers nicht verges- sen/ wie wohl es zu beklagen ist/ daß die Men- schen-Kinder kaum für die hunderste einmahl GOtt dancksagen. Diß ist eine sträffliche Undanckbarkeit und Faulheit. Es kan keiner ein rechtschaffener Christ seyn ohne Opffer/ so wenig vormahls derselbe unter das Volck Got- tes
über den 116. Pſalm HErrn können Danckopffern/ und ſeinen Na-men preiſen. Diß ſollen wir dem HErrn gelo- ben/ und diß Geblüde ſollen wir auch dem Herrn mit Freuden bezahlen für alle ſeinem Volck in Jeruſalem der Stadt GOttes/ in den Vorhö- fen am Hauſe deß HErrn. Daran ſollen wir gedencken/ ſo wohl/ wenn wir noch in Gefahr ſeyn/ als wann wir auß der Gefahr errettet wer- den/ oder ſonſten eine Wohlthat von GOtt em- pfangen; Seynd wir in der Noth/ ſollen wir im Glauben auff die gewiſſe Hülffe GOttes uns verlaſſen/ und uns darüber freuen/ wie wir Ihm noch dancken werden/ und ſagen: Was betrübſt du dich/ meine Seele/ und biſt ſo unruhig in mir: Harre auff GOtt/ denn ich wer- de Ihm noch dancken/ daß er mir hilfft mit ſeinem Angeſicht/ Pſal. 42. v. 6. wenn Er mich nun eins mit Gnaden anſehen wird. Spüren wir aber/ daß GOTT uns auß der Noth herauß reiſſet und uns ſonſten wohl thut/ ſo ſollen wir ja deß Danckopffers nicht vergeſ- ſen/ wie wohl es zu beklagen iſt/ daß die Men- ſchen-Kinder kaum für die hunderſte einmahl GOtt danckſagen. Diß iſt eine ſträffliche Undanckbarkeit und Faulheit. Es kan keiner ein rechtſchaffener Chriſt ſeyn ohne Opffer/ ſo wenig vormahls derſelbe unter das Volck Got- tes
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über den 116. Pſalm
HErrn können Danckopffern/ und ſeinen Na-
men preiſen. Diß ſollen wir dem HErrn gelo-
ben/ und diß Geblüde ſollen wir auch dem Herrn
mit Freuden bezahlen für alle ſeinem Volck in
Jeruſalem der Stadt GOttes/ in den Vorhö-
fen am Hauſe deß HErrn. Daran ſollen wir
gedencken/ ſo wohl/ wenn wir noch in Gefahr
ſeyn/ als wann wir auß der Gefahr errettet wer-
den/ oder ſonſten eine Wohlthat von GOtt em-
pfangen; Seynd wir in der Noth/ ſollen wir im
Glauben auff die gewiſſe Hülffe GOttes uns
verlaſſen/ und uns darüber freuen/ wie wir Ihm
noch dancken werden/ und ſagen: Was betrübſt
du dich/ meine Seele/ und biſt ſo unruhig
in mir: Harre auff GOtt/ denn ich wer-
de Ihm noch dancken/ daß er mir hilfft
mit ſeinem Angeſicht/ Pſal. 42. v. 6. wenn Er
mich nun eins mit Gnaden anſehen wird.
Spüren wir aber/ daß GOTT uns auß der
Noth herauß reiſſet und uns ſonſten wohl thut/
ſo ſollen wir ja deß Danckopffers nicht vergeſ-
ſen/ wie wohl es zu beklagen iſt/ daß die Men-
ſchen-Kinder kaum für die hunderſte einmahl
GOtt danckſagen. Diß iſt eine ſträffliche
Undanckbarkeit und Faulheit. Es kan keiner
ein rechtſchaffener Chriſt ſeyn ohne Opffer/ ſo
wenig vormahls derſelbe unter das Volck Got-
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