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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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Die erste Betrachtung.
Dancksagung. Darum stehet im 69. Ps. v. 32.
Ich wil den Namen Gottes toben mit einem
Lied/ und wil ihn hoch ehren mit Danck.
Das wird dem HErrn baß gefallen/ denn
ein Farr/ der Hörner und Klauen hat. Eus-
serliche kostbare Opffer seynd nicht so angenehm
als ein danckbares Hertz. Im 50. Ps. v. 23.
redet der HErr selbst also: Wer Danck opf-
fert/ der preiset mich. Gott dancken und von
seiner Güte reden und predigen/ hält GOtt
für seine Ehre/ damit können wir GOtt preisen.
Dazu hat Er uns beruffen und von Ewigkeit er-
wehlet. Wer GOtt dancket/ der verrichtet
eines Engels Ambt. Das wird auch unser
Arbeit seyn/ die wir im Himmel zu verrichten
haben; Denn was werden wir anders im Him-
mel thun/ als unsern Gott mit allen ausserwehl-
ten Engeln und Menschen ewig loben/ und dem-
selben ein ewiges Halleluja singen? Denn weil
wir die hertzgründliche Güte GOttes dasebst
viel herrlicher erkennen werden/ als hie in dieser
Finsterniß/ so werden wir so viel brünstiger seyn
GOtt in seiner Güte zu preisen. Das alles ge-
het dahin/ daß wir zum Preise der Güte GOt-
tes angefrischet werden. Ist Dancksagen der
höchste Gottesdienst hie auff Erden und dort im
Himmel/ warum wolten wir unserm GOtt

solches
U u jv

Die erſte Betrachtung.
Danckſagung. Darum ſtehet im 69. Pſ. v. 32.
Ich wil den Namen Gottes toben mit einem
Lied/ und wil ihn hoch ehren mit Danck.
Das wird dem HErrn baß gefallen/ denn
ein Farr/ der Hörner und Klauen hat. Euſ-
ſerliche koſtbare Opffer ſeynd nicht ſo angenehm
als ein danckbares Hertz. Im 50. Pſ. v. 23.
redet der HErr ſelbſt alſo: Wer Danck opf-
fert/ der preiſet mich. Gott dancken und von
ſeiner Güte reden und predigen/ hält GOtt
für ſeine Ehre/ damit können wir GOtt preiſen.
Dazu hat Er uns beruffen und von Ewigkeit er-
wehlet. Wer GOtt dancket/ der verrichtet
eines Engels Ambt. Das wird auch unſer
Arbeit ſeyn/ die wir im Himmel zu verrichten
haben; Denn was werden wir anders im Him-
mel thun/ als unſern Gott mit allen auſſerwehl-
ten Engeln und Menſchen ewig loben/ und dem-
ſelben ein ewiges Halleluja ſingen? Denn weil
wir die hertzgründliche Güte GOttes daſebſt
viel herrlicher erkennen werden/ als hie in dieſer
Finſterniß/ ſo werden wir ſo viel brünſtiger ſeyn
GOtt in ſeiner Güte zu preiſen. Das alles ge-
het dahin/ daß wir zum Preiſe der Güte GOt-
tes angefriſchet werden. Iſt Danckſagen der
höchſte Gottesdienſt hie auff Erden und dort im
Himmel/ warum wolten wir unſerm GOtt

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[679/0702] Die erſte Betrachtung. Danckſagung. Darum ſtehet im 69. Pſ. v. 32. Ich wil den Namen Gottes toben mit einem Lied/ und wil ihn hoch ehren mit Danck. Das wird dem HErrn baß gefallen/ denn ein Farr/ der Hörner und Klauen hat. Euſ- ſerliche koſtbare Opffer ſeynd nicht ſo angenehm als ein danckbares Hertz. Im 50. Pſ. v. 23. redet der HErr ſelbſt alſo: Wer Danck opf- fert/ der preiſet mich. Gott dancken und von ſeiner Güte reden und predigen/ hält GOtt für ſeine Ehre/ damit können wir GOtt preiſen. Dazu hat Er uns beruffen und von Ewigkeit er- wehlet. Wer GOtt dancket/ der verrichtet eines Engels Ambt. Das wird auch unſer Arbeit ſeyn/ die wir im Himmel zu verrichten haben; Denn was werden wir anders im Him- mel thun/ als unſern Gott mit allen auſſerwehl- ten Engeln und Menſchen ewig loben/ und dem- ſelben ein ewiges Halleluja ſingen? Denn weil wir die hertzgründliche Güte GOttes daſebſt viel herrlicher erkennen werden/ als hie in dieſer Finſterniß/ ſo werden wir ſo viel brünſtiger ſeyn GOtt in ſeiner Güte zu preiſen. Das alles ge- het dahin/ daß wir zum Preiſe der Güte GOt- tes angefriſchet werden. Iſt Danckſagen der höchſte Gottesdienſt hie auff Erden und dort im Himmel/ warum wolten wir unſerm GOtt ſolches U u jv

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 679. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/702>, abgerufen am 22.11.2024.