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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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über den 146. Psalm

menschliche Gemüth wird von allerley Zufäl-
len leicht beweget/ und ist wie ein Rohr/ das vom
Winde getrieben wird. Wenn nun letwas da
ist/ darauff ich meine Zuversicht setzen kan/ das
gibt mir einen Muth. Was soll mir nun Hoff-
nung und Zuversicht machen? Es ist schon gesa-
get. Der GOtt/ der meine Stärcke ist/ ist auch
derselbe mein GOtt/ auff den meine Hoffnung
stehet. Wohl dem/ deß Hoffnung auff den
Herrn seinen GOtt stehet.

Mercke hie/ so der Herr soll meine Hoffnung
seyn/ so muß er vor mein GOtt seyn. Wohl
dem/ deß Hoffnung stehet auff den HErrn sei-
nen GOtt. GOtt muß nicht allein mein GOtt
seyn/ auff den ich hoffe: Sondern Er muß auch
mein GOtt seyn/ den ich fürchte und liebe. So
ich GOtt nicht fürchte und liebe/ so kan ich auch
nicht auff ihn hoffen. Daher kommts/ das vie-
ler Hoffnung betrogen wird. Denn sie wollen
hoffen auff den/ den sie weder fürchten noch
lieben.

Wenn nun meine Hoffnung recht auff Gott
gesetzet wird/ soll es mir denn wohl gehen? Wohl
dem/ deß Hülffe der GOtt Jacob ist/ deß Hoff-
nung auff den HErrn seinen GOTT stehet.
Wohl mir/ so ich auff den HErrn hoffe/ ich bin
ein seliges Kind. Es ist doch gar unmüglich/

daß

über den 146. Pſalm

menſchliche Gemüth wird von allerley Zufäl-
len leicht beweget/ und iſt wie ein Rohr/ das vom
Winde getrieben wird. Wenn nun letwas da
iſt/ darauff ich meine Zuverſicht ſetzen kan/ das
gibt mir einen Muth. Was ſoll mir nun Hoff-
nung und Zuverſicht machen? Es iſt ſchon geſa-
get. Der GOtt/ der meine Stärcke iſt/ iſt auch
derſelbe mein GOtt/ auff den meine Hoffnung
ſtehet. Wohl dem/ deß Hoffnung auff den
Herrn ſeinen GOtt ſtehet.

Mercke hie/ ſo der Herr ſoll meine Hoffnung
ſeyn/ ſo muß er vor mein GOtt ſeyn. Wohl
dem/ deß Hoffnung ſtehet auff den HErrn ſei-
nen GOtt. GOtt muß nicht allein mein GOtt
ſeyn/ auff den ich hoffe: Sondern Er muß auch
mein GOtt ſeyn/ den ich fürchte und liebe. So
ich GOtt nicht fürchte und liebe/ ſo kan ich auch
nicht auff ihn hoffen. Daher kommts/ das vie-
ler Hoffnung betrogen wird. Denn ſie wollen
hoffen auff den/ den ſie weder fürchten noch
lieben.

Wenn nun meine Hoffnung recht auff Gott
geſetzet wird/ ſoll es mir denn wohl gehen? Wohl
dem/ deß Hülffe der GOtt Jacob iſt/ deß Hoff-
nung auff den HErrn ſeinen GOTT ſtehet.
Wohl mir/ ſo ich auff den HErrn hoffe/ ich bin
ein ſeliges Kind. Es iſt doch gar unmüglich/

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[828/0851] über den 146. Pſalm menſchliche Gemüth wird von allerley Zufäl- len leicht beweget/ und iſt wie ein Rohr/ das vom Winde getrieben wird. Wenn nun letwas da iſt/ darauff ich meine Zuverſicht ſetzen kan/ das gibt mir einen Muth. Was ſoll mir nun Hoff- nung und Zuverſicht machen? Es iſt ſchon geſa- get. Der GOtt/ der meine Stärcke iſt/ iſt auch derſelbe mein GOtt/ auff den meine Hoffnung ſtehet. Wohl dem/ deß Hoffnung auff den Herrn ſeinen GOtt ſtehet. Mercke hie/ ſo der Herr ſoll meine Hoffnung ſeyn/ ſo muß er vor mein GOtt ſeyn. Wohl dem/ deß Hoffnung ſtehet auff den HErrn ſei- nen GOtt. GOtt muß nicht allein mein GOtt ſeyn/ auff den ich hoffe: Sondern Er muß auch mein GOtt ſeyn/ den ich fürchte und liebe. So ich GOtt nicht fürchte und liebe/ ſo kan ich auch nicht auff ihn hoffen. Daher kommts/ das vie- ler Hoffnung betrogen wird. Denn ſie wollen hoffen auff den/ den ſie weder fürchten noch lieben. Wenn nun meine Hoffnung recht auff Gott geſetzet wird/ ſoll es mir denn wohl gehen? Wohl dem/ deß Hülffe der GOtt Jacob iſt/ deß Hoff- nung auff den HErrn ſeinen GOTT ſtehet. Wohl mir/ ſo ich auff den HErrn hoffe/ ich bin ein ſeliges Kind. Es iſt doch gar unmüglich/ daß

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 828. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/851>, abgerufen am 22.11.2024.