Luther, Martin: Betbüchlein sampt einem Passional. Auffs new wiederumb auffgelegt ... und mit schönen Figuren gezieret. Beneben einer Vorrede D. Basilij Satlers. Helmstedt, 1604.Denn vnser Sünde wenn wir sie in vnserm Gewissen handeln / vnnd bey vns lassen bleiben / in vnserm Hertzen ansehen / so sind sie vns viel zustarck / vnd leben ewiglich. Aber wenn wir sehen / daß sie auff Christo ligen / vnd er sie vberwindet durch seine Aufferstehung / vnd wir das kecklich gleuben / so sind sie tod vnd zu nichte worden. Denn auff Christo mochten sie nicht bleiben / sie sind durch sein Aufferstehen / verschlungen / vnd sihest jtzt keine Wunden / keine Schmertzen an jhm / das ist / keiner Sünden anzeigung. Also spricht S. Paulus / daß Christus gestorben ist vmb vnser Sünden / aufferstanden vmb vnser Gerechtigkeit / das ist / in seinem Leyden macht er vnser Sünde bekand / vnd erwürget sie also / aber durch sein Aufferstehen macht er vns gerecht / vnd los von allen Sünden / so wir anders dasselb gleuben. Zum Vierzehenden / wenn du nu nicht magst gleuben / so soltu wie vorhin gesagt / Denn vnser Sünde wenn wir sie in vnserm Gewissen handeln / vnnd bey vns lassen bleiben / in vnserm Hertzen ansehen / so sind sie vns viel zustarck / vnd leben ewiglich. Aber wenn wir sehen / daß sie auff Christo ligen / vnd er sie vberwindet durch seine Aufferstehung / vnd wir das kecklich gleuben / so sind sie tod vnd zu nichte worden. Denn auff Christo mochten sie nicht bleiben / sie sind durch sein Aufferstehen / verschlungen / vnd sihest jtzt keine Wunden / keine Schmertzen an jhm / das ist / keiner Sünden anzeigung. Also spricht S. Paulus / daß Christus gestorben ist vmb vnser Sünden / aufferstanden vmb vnser Gerechtigkeit / das ist / in seinem Leyden macht er vnser Sünde bekand / vnd erwürget sie also / aber durch sein Aufferstehen macht er vns gerecht / vnd los von allen Sünden / so wir anders dasselb gleuben. Zum Vierzehenden / wenn du nu nicht magst gleuben / so soltu wie vorhin gesagt / <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0147"/> <p>Denn vnser Sünde wenn wir sie in vnserm Gewissen handeln / vnnd bey vns lassen bleiben / in vnserm Hertzen ansehen / so sind sie vns viel zustarck / vnd leben ewiglich. Aber wenn wir sehen / daß sie auff Christo ligen / vnd er sie vberwindet durch seine Aufferstehung / vnd wir das kecklich gleuben / so sind sie tod vnd zu nichte worden. Denn auff Christo mochten sie nicht bleiben / sie sind durch sein Aufferstehen / verschlungen / vnd sihest jtzt keine Wunden / keine Schmertzen an jhm / das ist / keiner Sünden anzeigung.</p> <p>Also spricht S. Paulus / daß Christus gestorben ist vmb vnser Sünden / aufferstanden vmb vnser Gerechtigkeit / das ist / in seinem Leyden macht er vnser Sünde bekand / vnd erwürget sie also / aber durch sein Aufferstehen macht er vns gerecht / vnd los von allen Sünden / so wir anders dasselb gleuben.</p> <p>Zum Vierzehenden / wenn du nu nicht magst gleuben / so soltu wie vorhin gesagt / </p> </div> </body> </text> </TEI> [0147]
Denn vnser Sünde wenn wir sie in vnserm Gewissen handeln / vnnd bey vns lassen bleiben / in vnserm Hertzen ansehen / so sind sie vns viel zustarck / vnd leben ewiglich. Aber wenn wir sehen / daß sie auff Christo ligen / vnd er sie vberwindet durch seine Aufferstehung / vnd wir das kecklich gleuben / so sind sie tod vnd zu nichte worden. Denn auff Christo mochten sie nicht bleiben / sie sind durch sein Aufferstehen / verschlungen / vnd sihest jtzt keine Wunden / keine Schmertzen an jhm / das ist / keiner Sünden anzeigung.
Also spricht S. Paulus / daß Christus gestorben ist vmb vnser Sünden / aufferstanden vmb vnser Gerechtigkeit / das ist / in seinem Leyden macht er vnser Sünde bekand / vnd erwürget sie also / aber durch sein Aufferstehen macht er vns gerecht / vnd los von allen Sünden / so wir anders dasselb gleuben.
Zum Vierzehenden / wenn du nu nicht magst gleuben / so soltu wie vorhin gesagt /
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