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Luther, Martin: Das Elltern die kinder zur Ehe nicht zwingen noch hyndern. [Wittenberg], [1524].

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Vnd ob die elltern gleich ym ersten/ nemlich/ die ehe
zu weren/ recht vnd macht hetten/ so folget dar aus
nicht/ das sie auch macht haben/ da zu zuzwingen/
Denn es ist yhe leydlicher/ das die liebe/ so zwey gegen-
ander haben/ zutrennet vnd verhyndert werde/ denn das
zwey zusamen getrieben werden/ die widder lust noch
liebe zusamen haben/ sintemal/ dort eyn kleyne zeyt-
lang schmertzen ist/ hie aber zu besorgen ist/ eyn ewi-
ge helle/ vnd alles vngluock das gantze leben lang.
Nu spricht S. Paulus 1 Cor. 16 das auch die aller hö-
hest gewallt/ nemlich das Euangelion zu predigen
vnd die seelen zu regiren/ sey nicht von Gott geben zu
verderben/ sondern zu bessern/ Wie viel weniger sollt
denn die gewallt der elltern oder yrgent eyn ander ge-
walt/ geben seyn zu verderben/ vnd nicht viel mehr
alleyn zu bessern?

Darümb ist das gewis/ das veterliche gewalt/
eyn solch zil vnd mas hatt/ das sie nicht weytter sich
strecket/ denn so fern sie dem kinde on schaden vnd ver-
derben/ sonderlich der seelen/ sey. Wenn nuo eyn vater
seyn kind zur ehe dringet/ da das kind nicht lust noch
liebe hyn hat/ da tritt er vber/ vnd vbergehet seyne
gewallt/ vnd wird aus vater eyn tyrann/ der seyner
gewallt braucht nicht zur besserung/ da zu sie yhm ge-
ben ist von Gott/ sondern zum verderben/ dazu er sie
yhm selbs nympt on Gott/ ia widder Gott.

Desselben gleichen/ wo er seyn kind verhyndert/
odder so lest gehen/ das er yhm nicht gedenckt zur ehe
zu helffen/ als sichs wol begibt/ zwischen stieffvater
vnd kinder/ oder zwischen waysen vnd fürmunden/ da
der geytz mehr trachtet nach des kindes gutt denn
nach seyner notturfft/ da ist werlich das kind frey/ vnd
mag thun/ als were yhm seyn vater vnd furmunden
tod/ seyn bestes gedencken/ sich ynn Gottes namen ver-
loben vnd versorgen/ auffs best es kan. Doch so ferne

das das

Vnd ob die elltern gleich ym erſten/ nemlich/ die ehe
zu weren/ recht vnd macht hetten/ ſo folget dar aus
nicht/ das ſie auch macht haben/ da zu zuzwingen/
Denn es iſt yhe leydlicher/ das die liebe/ ſo zwey gegen-
ander haben/ zutrennet vnd verhyndert werde/ denn das
zwey zuſamen getrieben werden/ die widder luſt noch
liebe zuſamen haben/ ſintemal/ dort eyn kleyne zeyt-
lang ſchmertzen iſt/ hie aber zu beſorgen iſt/ eyn ewi-
ge helle/ vnd alles vngluͦck das gantze leben lang.
Nu ſpricht S. Paulus 1 Cor. 16 das auch die aller hoͤ-
heſt gewallt/ nemlich das Euangelion zu predigen
vnd die ſeelen zu regiren/ ſey nicht von Gott geben zu
verderben/ ſondern zu beſſern/ Wie viel weniger ſollt
denn die gewallt der elltern oder yrgent eyn ander ge-
walt/ geben ſeyn zu verderben/ vnd nicht viel mehr
alleyn zu beſſern?

Daruͤmb iſt das gewis/ das veterliche gewalt/
eyn ſolch zil vnd mas hatt/ das ſie nicht weytter ſich
ſtrecket/ denn ſo fern ſie dem kinde on ſchaden vnd ver-
derben/ ſonderlich der ſeelen/ ſey. Wenn nuͦ eyn vater
ſeyn kind zur ehe dringet/ da das kind nicht luſt noch
liebe hyn hat/ da tritt er vber/ vnd vbergehet ſeyne
gewallt/ vnd wird aus vater eyn tyrann/ der ſeyner
gewallt braucht nicht zur beſſerung/ da zu ſie yhm ge-
ben iſt von Gott/ ſondern zum verderben/ dazu er ſie
yhm ſelbs nympt on Gott/ ia widder Gott.

Deſſelben gleichen/ wo er ſeyn kind verhyndert/
odder ſo leſt gehen/ das er yhm nicht gedenckt zur ehe
zu helffen/ als ſichs wol begibt/ zwiſchen ſtieffvater
vnd kinder/ oder zwiſchen wayſen vnd fürmunden/ da
der geytz mehr trachtet nach des kindes gutt denn
nach ſeyner notturfft/ da iſt werlich das kind frey/ vnd
mag thun/ als were yhm ſeyn vater vnd furmunden
tod/ ſeyn beſtes gedencken/ ſich ynn Gottes namen ver-
loben vnd verſorgen/ auffs beſt es kan. Doch ſo ferne

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Zitationshilfe: Luther, Martin: Das Elltern die kinder zur Ehe nicht zwingen noch hyndern. [Wittenberg], [1524], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_elltern_1524/4>, abgerufen am 21.11.2024.