Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zu den Romern. IX

vnterthan/ nicht alleyn vmb der straff willen/ sondern auch vmb des(gewissens)
weltl[i]ch gewalt ist
vmb zeytlichen [f]rid
willen/ darumb ist
das gewissen/ aus
pfl[i]chtiger liebe
schuldig derselbigen
vntherthan zu seyn.
gewissens willen. Derhalben must yhr auch schos geben/ Denn sie sind
Gottis diener/ die solchen schutz sollen handhaben.

Römer 13,7So gebt nu yderman/ was yhr schuldig seyt/ den schos den der schos
gepurt/ den zol/ den der zol gepurt/ die furcht/ dem die furcht gepurt/
die ehre/ dem die ehre gepurt. Römer 13,8Seyt niemant nichts schuldig/ denn das
yhr euch vnternander liebet/ Denn wer den andern liebet/ der hat das
Exo. 20.gesetz erfullet/ Römer 13,9Denn das da gesaget ist/ Du solt nicht eehbrechen/ Du
solt nicht todten/ Du solt nicht stelen/ Du solt nicht falsch zeugnis
Leui. 19.geben/ Dich sol nichts gelusten/ Vnd so eyn anders gepot mehr ist/
das wirt ynn diesem wort verfasset/ Du solt lieben deynen nehisten/
als dich selbs. Römer 13,10Die liebe thut den nehisten nichts boses/ ßo ist nu die
liebe des gesetzs erfullung.

Römer 13,11Vnd weyl wyr solchs wissen/ nemlich die zeyt/ das die stund da ist/
auff zustehen vom schlaff/ syntemal vnser heyl ytzt neher ist/ denn da
wyrs glewbten. Römer 13,12Die nacht ist vergangen/ der tag aber ist erbey kom-
men/ so last vns ablegen die werck der finsternis/ vnd anlegen die wa-(klugheyt)
Das sind die fal-
schen bosen tuck vnd
anschlege der fley-
schlichen vnd welt-
lichen hertzen ynn
allerley sachen.
ffen des liechts/ Römer 13,13Last vns erbarlich wandeln/ als am tage/ nicht ynn
fressen vnd sauffen/ nicht ynn kamern vnd geylheyt/ nicht ynn hadder
vnd eyffern/ Römer 13,14sonder zihet an den hern Jhesu Christ/ vnnd thut nicht
nach des fleyschs klugheyt/ seynen lust zubussen.

Das Viertzehend Capitel.

Römer 14,1DEn schwachen ym glawben nempt auff/ vnd verwirret die(verwerret)
Zweyerley Chr[i]-
sten sind/ etlich star-
ck ym glawben[/] et-
lich schwach. Jhe-
ne verachtenn d[i]e
schwachen altzu
frech/ diße ergern
sich an den starcken
a[l]tzu leycht/ So
s[o]llen sie nu beyde
sich nach der liebe
richten/ das keyner
den andern beleydi-
ge noch richte[/] son-
dern thun vnd lassen
wie es dem andern
nutz vnd no[t]t ist.
gewissen nicht. Römer 14,2Eyner glewbt/ er muge allerley essen/ wil-
cher aber schwach ist/ der isset kraut/ Römer 14,3Wilcher isset/ der ver-
achte den nicht/ der nit isset/ vnd wilcher nicht isset/ der rich-
te den nicht/ der da isset/ denn Got hat yhn auffgenomen. Römer 14,4Wer bistu/
das du eynen frembden knecht richtist? Er stehet odder fellet seynem
hern/ Er mag aber wol auffgericht werden/ Denn Got kan yhn wol
auffrichten. Römer 14,5Eyner helt auff eynen tag fur dem andern/ der ander aber
helt alle tag gleych. Eyn yglicher sey seynes synnes gewiß. Römer 14,6Wilcher
auff die tage helt/ der thuts den hern/ vnd wilcher nichts drauff helt/
der thuts auch den hern. Wilcher isset/ der isset dem hern/ denn er danckt
Got/ wilcher nit isset/ der isset dem hern nicht/ vnd danckt Gott. Römer 14,7Denn
vnser keyner lebet yhm selber/ vnd keyner stirbt yhm selber. Römer 14,8Leben wyr/
so leben wyr dem hern/ sterben wyr/ so sterben wyr dem hern. Darumb
wyr leben odder sterben/ so sind wyr des hern. Römer 14,9Denn datzu ist Chri-
stus auch gestorben vnd aufferstanden/ vnd widder lebendig worden/
das er vber todten vnd lebendige herr sey.

Römer 14,10Du aber was richtistu deynen bruder? odder du ander/ was ver-
achtistu deynen bruder? wyr werden alle fur den gerichtstuel Christi dar
gestellet werden/ Römer 14,11nach dem es geschrieben stehet/ So war als ich le-
Jsa. 45.be/ spricht der herr/ myr sollen alle knye gebeuget werden/ vnd alle zungen
sollen Got bekennen/ Römer 14,12So wirt nu eyn yglicher fur sich selb Gotte re-
chenschafft geben/ Römer 14,13darumb last vns nicht mehr eyner den andern richten.

Sondern das richtet viel mehr/ das niemant seynen bruder eyn an-

stos odder

b iij

Zu den Romern. IX

vnterthan/ nicht alleyn vmb der ſtraff willẽ/ ſondern auch vmb des(gewiſſens)
weltl[i]ch gewalt iſt
vmb zeytlichẽ [f]rid
willen/ darumb iſt
das gewiſſen/ aus
pfl[i]chtiger liebe
ſchuldig derſelbigẽ
vntherthan zu ſeyn.
gewiſſens willen. Derhalbẽ muſt yhr auch ſchos gebẽ/ Deñ ſie ſind
Gottis diener/ die ſolchen ſchutz ſollen handhaben.

Römer 13,7So gebt nu yderman/ was yhr ſchuldig ſeyt/ den ſchos dẽ der ſchos
gepurt/ den zol/ dẽ der zol gepurt/ die furcht/ dem die furcht gepurt/
die ehꝛe/ dem die ehꝛe gepurt. Römer 13,8Seyt niemãt nichts ſchuldig/ deñ das
yhr euch vnternander liebet/ Deñ wer den andern liebet/ der hat das
Exo. 20.geſetz erfullet/ Römer 13,9Deñ das da geſaget iſt/ Du ſolt nicht eehbꝛechẽ/ Du
ſolt nicht todten/ Du ſolt nicht ſtelen/ Du ſolt nicht falſch zeugnis
Leui. 19.geben/ Dich ſol nichts geluſten/ Vnd ſo eyn anders gepot mehr iſt/
das wirt ynn dieſem woꝛt verfaſſet/ Du ſolt lieben deynen nehiſten/
als dich ſelbs. Römer 13,10Die liebe thut dẽ nehiſten nichts boſes/ ſzo iſt nu die
liebe des geſetzs erfullung.

Römer 13,11Vñ weyl wyr ſolchs wiſſen/ nemlich die zeyt/ das die ſtund da iſt/
auff zuſtehen vom ſchlaff/ ſyntemal vnſer heyl ytzt neher iſt/ denn da
wyrs glewbten. Römer 13,12Die nacht iſt vergangen/ der tag aber iſt erbey kom-
men/ ſo laſt vns ablegen die werck der finſternis/ vnd anlegen die wa-(klugheyt)
Das ſind die fal-
ſchen boſen tuck vñ
anſchlege der fley-
ſchlichen vnd welt-
lichen hertzen ynn
allerley ſachen.
ffen des liechts/ Römer 13,13Laſt vns erbarlich wandeln/ als am tage/ nicht ynn
freſſen vnd ſauffen/ nicht ynn kamern vñ geylheyt/ nicht ynn hadder
vnd eyffern/ Römer 13,14ſonder zihet an den hern Jheſu Chꝛiſt/ vnnd thut nicht
nach des fleyſchs klugheyt/ ſeynen luſt zubuſſen.

Das Viertzehend Capitel.

Römer 14,1DEn ſchwachen ym glawben nempt auff/ vnd verwirret die(verwerret)
Zweyerley Chꝛ[i]-
ſten ſind/ etlich ſtar-
ck ym glawben[/] et-
lich ſchwach. Jhe-
ne verachtenn d[i]e
ſchwachen altzu
frech/ diſze ergern
ſich an den ſtarcken
a[l]tzu leycht/ So
ſ[o]llen ſie nu beyde
ſich nach der liebe
richten/ das keyner
den andern beleydi-
ge noch richte[/] ſon-
dern thun vñ laſſen
wie es dem andern
nutz vnd no[t]t iſt.
gewiſſen nicht. Römer 14,2Eyner glewbt/ er muge allerley eſſen/ wil-
cher aber ſchwach iſt/ der iſſet kraut/ Römer 14,3Wilcher iſſet/ der ver-
achte den nicht/ der nit iſſet/ vnd wilcher nicht iſſet/ der rich-
te den nicht/ der da iſſet/ deñ Got hat yhn auffgenomen. Römer 14,4Wer biſtu/
das du eynen frembden knecht richtiſt? Er ſtehet odder fellet ſeynem
hern/ Er mag aber wol auffgericht werden/ Deñ Got kan yhn wol
auffrichtẽ. Römer 14,5Eyner helt auff eynẽ tag fur dem andern/ der ander aber
helt alle tag gleych. Eyn yglicher ſey ſeynes ſynnes gewiſz. Römer 14,6Wilcher
auff die tage helt/ der thuts dẽ hern/ vnd wilcher nichts dꝛauff helt/
der thuts auch dẽ hern. Wilcher iſſet/ der iſſet dem hern/ deñ er dãckt
Got/ wilcher nit iſſet/ der iſſet dem hern nicht/ vñ danckt Gott. Römer 14,7Deñ
vnſer keyner lebet yhm ſelber/ vñ keyner ſtirbt yhm ſelber. Römer 14,8Lebẽ wyr/
ſo leben wyr dem hern/ ſterbẽ wyr/ ſo ſterbẽ wyr dem hern. Darumb
wyr leben odder ſterben/ ſo ſind wyr des hern. Römer 14,9Denn datzu iſt Chꝛi-
ſtus auch geſtoꝛben vñ aufferſtanden/ vnd widder lebendig woꝛdẽ/
das er vber todten vnd lebendige herr ſey.

Römer 14,10Du aber was richtiſtu deynen bꝛuder? odder du ander/ was ver-
achtiſtu deynẽ bꝛuder? wyr werdẽ alle fur dẽ gerichtſtuel Chꝛiſti dar
geſtellet werden/ Römer 14,11nach dem es geſchꝛieben ſtehet/ So war als ich le-
Jſa. 45.be/ ſpꝛicht der herr/ myr ſollẽ alle knye gebeuget werdẽ/ vñ alle zungẽ
ſollen Got bekennẽ/ Römer 14,12So wirt nu eyn yglicher fur ſich ſelb Gotte re-
chenſchafft gebẽ/ Römer 14,13darumb laſt vns nicht mehꝛ eyner dẽ andern richtẽ.

Sondern das richtet viel mehr/ das niemant ſeynẽ bꝛuder eyn an-

ſtos odder

b iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div xml:id="Röm" n="1">
        <div xml:id="Röm.13" n="2">
          <p><pb facs="#f0257" n="[251]"/><fw type="header" place="top">Zu den Romern. IX</fw><lb/>
vnterthan/ nicht alleyn vmb der &#x017F;traff wille&#x0303;/ &#x017F;ondern auch vmb des<note resp="#Luther" place="right">(gewi&#x017F;&#x017F;ens)<lb/>
weltl<supplied>i</supplied>ch gewalt i&#x017F;t<lb/>
vmb zeytliche&#x0303; <supplied>f</supplied>rid<lb/>
willen/ darumb i&#x017F;t<lb/>
das gewi&#x017F;&#x017F;en/ aus<lb/>
pfl<supplied>i</supplied>chtiger liebe<lb/>
&#x017F;chuldig der&#x017F;elbige&#x0303;<lb/>
vntherthan zu &#x017F;eyn.</note><lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;ens willen. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,6">Römer 13,6</ref></note>Derhalbe&#x0303; mu&#x017F;t yhr auch &#x017F;chos gebe&#x0303;/ Den&#x0303; &#x017F;ie &#x017F;ind<lb/>
Gottis diener/ die &#x017F;olchen &#x017F;chutz &#x017F;ollen handhaben.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,7">Römer 13,7</ref></note>So gebt nu yderman/ was yhr &#x017F;chuldig &#x017F;eyt/ den &#x017F;chos de&#x0303; der &#x017F;chos<lb/>
gepurt/ den zol/ de&#x0303; der zol gepurt/ die furcht/ dem die furcht gepurt/<lb/>
die eh&#xA75B;e/ dem die eh&#xA75B;e gepurt. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,8">Römer 13,8</ref></note>Seyt niema&#x0303;t nichts &#x017F;chuldig/ den&#x0303; das<lb/>
yhr euch vnternander liebet/ Den&#x0303; wer den andern liebet/ der hat <choice><abbr>dz</abbr><expan>das</expan></choice><lb/><note place="left">Exo. 20.</note>ge&#x017F;etz erfullet/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,9">Römer 13,9</ref></note>Den&#x0303; das da ge&#x017F;aget i&#x017F;t/ Du &#x017F;olt nicht eehb&#xA75B;eche&#x0303;/ Du<lb/>
&#x017F;olt nicht todten/ Du &#x017F;olt nicht &#x017F;telen/ Du &#x017F;olt nicht fal&#x017F;ch zeugnis<lb/><note place="left">Leui. 19.</note>geben/ Dich &#x017F;ol nichts gelu&#x017F;ten/ Vnd &#x017F;o eyn anders gepot mehr i&#x017F;t/<lb/>
das wirt ynn die&#x017F;em wo&#xA75B;t verfa&#x017F;&#x017F;et/ Du &#x017F;olt lieben deynen nehi&#x017F;ten/<lb/>
als dich &#x017F;elbs. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,10">Römer 13,10</ref></note>Die liebe thut de&#x0303; nehi&#x017F;ten nichts bo&#x017F;es/ &#x017F;zo i&#x017F;t nu die<lb/>
liebe des ge&#x017F;etzs erfullung.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,11">Römer 13,11</ref></note>Vn&#x0303; weyl wyr &#x017F;olchs wi&#x017F;&#x017F;en/ nemlich die zeyt/ das die &#x017F;tund da i&#x017F;t/<lb/>
auff zu&#x017F;tehen vom &#x017F;chlaff/ &#x017F;yntemal vn&#x017F;er heyl ytzt neher i&#x017F;t/ denn da<lb/>
wyrs glewbten. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,12">Römer 13,12</ref></note>Die nacht i&#x017F;t vergangen/ der tag aber i&#x017F;t erbey kom-<lb/>
men/ &#x017F;o la&#x017F;t vns ablegen die werck der fin&#x017F;ternis/ vnd anlegen die <choice><orig>wa</orig><reg>wa-</reg></choice><note resp="#Luther" place="right">(klugheyt)<lb/>
Das &#x017F;ind die fal-<lb/>
&#x017F;chen bo&#x017F;en tuck vn&#x0303;<lb/>
an&#x017F;chlege der fley-<lb/>
&#x017F;chlichen vnd <choice><orig>welt</orig><reg>welt-</reg></choice><lb/>
lichen hertzen ynn<lb/>
allerley &#x017F;achen.</note><lb/>
ffen des liechts/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,13">Römer 13,13</ref></note>La&#x017F;t vns erbarlich wandeln/ als am tage/ nicht ynn<lb/>
fre&#x017F;&#x017F;en vnd &#x017F;auffen/ nicht ynn kamern vn&#x0303; geylheyt/ nicht ynn hadder<lb/>
vnd eyffern/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer13,14">Römer 13,14</ref></note>&#x017F;onder zihet an den hern Jhe&#x017F;u Ch&#xA75B;i&#x017F;t/ vnnd thut nicht<lb/>
nach des fley&#x017F;chs klugheyt/ &#x017F;eynen lu&#x017F;t zubu&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        </div>
        <div xml:id="Röm.14" n="2">
          <head>Das Viertzehend Capitel.</head><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,1">Römer 14,1</ref></note><hi rendition="#in">D</hi>En &#x017F;chwachen ym glawben nempt auff/ vnd verwirret die<note resp="#Luther" place="right">(verwerret)<lb/>
Zweyerley Ch&#xA75B;<supplied>i</supplied>-<lb/>
&#x017F;ten &#x017F;ind/ etlich &#x017F;tar-<lb/>
ck ym glawben<supplied>/</supplied> et-<lb/>
lich &#x017F;chwach. Jhe-<lb/>
ne verachtenn d<supplied>i</supplied>e<lb/>
&#x017F;chwachen altzu<lb/>
frech/ di&#x017F;ze ergern<lb/>
&#x017F;ich an den &#x017F;tarcken<lb/>
a<supplied>l</supplied>tzu leycht/ So<lb/>
&#x017F;<supplied>o</supplied>llen &#x017F;ie nu beyde<lb/>
&#x017F;ich nach der liebe<lb/>
richten/ das keyner<lb/>
den andern <choice><orig>beleydi</orig><reg>beleydi-</reg></choice><lb/>
ge noch richte<supplied>/</supplied> &#x017F;on-<lb/>
dern thun vn&#x0303; la&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wie es dem andern<lb/>
nutz vnd no<supplied>t</supplied>t i&#x017F;t.</note><lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en nicht. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,2">Römer 14,2</ref></note>Eyner glewbt/ er muge allerley e&#x017F;&#x017F;en/ wil-<lb/>
cher aber &#x017F;chwach i&#x017F;t/ der i&#x017F;&#x017F;et kraut/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,3">Römer 14,3</ref></note>Wilcher i&#x017F;&#x017F;et/ der <choice><orig>ver</orig><reg>ver-</reg></choice><lb/>
achte den nicht/ der nit i&#x017F;&#x017F;et/ vnd wilcher nicht i&#x017F;&#x017F;et/ der <choice><orig>rich</orig><reg>rich-</reg></choice><lb/>
te den nicht/ der da i&#x017F;&#x017F;et/ den&#x0303; Got hat yhn auffgenomen. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,4">Römer 14,4</ref></note>Wer bi&#x017F;tu/<lb/>
das du eynen frembden knecht richti&#x017F;t? Er &#x017F;tehet odder fellet &#x017F;eynem<lb/>
hern/ Er mag aber wol auffgericht werden/ Den&#x0303; Got kan yhn wol<lb/>
auffrichte&#x0303;. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,5">Römer 14,5</ref></note>Eyner helt auff eyne&#x0303; tag fur dem andern/ der ander aber<lb/>
helt alle tag gleych. Eyn yglicher &#x017F;ey &#x017F;eynes &#x017F;ynnes gewi&#x017F;z. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,6">Römer 14,6</ref></note>Wilcher<lb/>
auff die tage helt/ der thuts de&#x0303; hern/ vnd wilcher nichts d&#xA75B;auff helt/<lb/>
der thuts auch de&#x0303; hern. Wilcher i&#x017F;&#x017F;et/ der i&#x017F;&#x017F;et dem hern/ den&#x0303; er da&#x0303;ckt<lb/>
Got/ wilcher nit i&#x017F;&#x017F;et/ der i&#x017F;&#x017F;et dem hern nicht/ vn&#x0303; danckt Gott. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,7">Römer 14,7</ref></note>Den&#x0303;<lb/>
vn&#x017F;er keyner lebet yhm &#x017F;elber/ vn&#x0303; keyner &#x017F;tirbt yhm &#x017F;elber. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,8">Römer 14,8</ref></note>Lebe&#x0303; wyr/<lb/>
&#x017F;o leben wyr dem hern/ &#x017F;terbe&#x0303; wyr/ &#x017F;o &#x017F;terbe&#x0303; wyr dem hern. Darumb<lb/>
wyr leben odder &#x017F;terben/ &#x017F;o &#x017F;ind wyr des hern. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,9">Römer 14,9</ref></note>Denn datzu i&#x017F;t Ch&#xA75B;i-<lb/>
&#x017F;tus auch ge&#x017F;to&#xA75B;ben vn&#x0303; auffer&#x017F;tanden/ vnd widder lebendig wo&#xA75B;de&#x0303;/<lb/>
das er vber todten vnd lebendige herr &#x017F;ey.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,10">Römer 14,10</ref></note>Du aber was richti&#x017F;tu deynen b&#xA75B;uder? odder du ander/ was <choice><orig>ver</orig><reg>ver-</reg></choice><lb/>
achti&#x017F;tu deyne&#x0303; b&#xA75B;uder? wyr werde&#x0303; alle fur de&#x0303; gericht&#x017F;tuel Ch&#xA75B;i&#x017F;ti dar<lb/>
ge&#x017F;tellet werden/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,11">Römer 14,11</ref></note>nach dem es ge&#x017F;ch&#xA75B;ieben &#x017F;tehet/ So war als ich le-<lb/><note place="left">J&#x017F;a. 45.</note>be/ &#x017F;p&#xA75B;icht der herr/ myr &#x017F;olle&#x0303; alle knye gebeuget werde&#x0303;/ vn&#x0303; alle zunge&#x0303;<lb/>
&#x017F;ollen Got bekenne&#x0303;/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,12">Römer 14,12</ref></note>So wirt nu eyn yglicher fur &#x017F;ich &#x017F;elb Gotte re-<lb/>
chen&#x017F;chafft gebe&#x0303;/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer14,13">Römer 14,13</ref></note>darumb la&#x017F;t vns nicht meh&#xA75B; eyner de&#x0303; andern richte&#x0303;.</p><lb/>
          <p>Sondern das richtet viel mehr/ das niemant &#x017F;eyne&#x0303; b&#xA75B;uder eyn an-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;tos odder</fw> <fw place="bottom" type="sig">b iij</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[251]/0257] Zu den Romern. IX vnterthan/ nicht alleyn vmb der ſtraff willẽ/ ſondern auch vmb des gewiſſens willen. Derhalbẽ muſt yhr auch ſchos gebẽ/ Deñ ſie ſind Gottis diener/ die ſolchen ſchutz ſollen handhaben. (gewiſſens) weltlich gewalt iſt vmb zeytlichẽ frid willen/ darumb iſt das gewiſſen/ aus pflichtiger liebe ſchuldig derſelbigẽ vntherthan zu ſeyn. So gebt nu yderman/ was yhr ſchuldig ſeyt/ den ſchos dẽ der ſchos gepurt/ den zol/ dẽ der zol gepurt/ die furcht/ dem die furcht gepurt/ die ehꝛe/ dem die ehꝛe gepurt. Seyt niemãt nichts ſchuldig/ deñ das yhr euch vnternander liebet/ Deñ wer den andern liebet/ der hat dz geſetz erfullet/ Deñ das da geſaget iſt/ Du ſolt nicht eehbꝛechẽ/ Du ſolt nicht todten/ Du ſolt nicht ſtelen/ Du ſolt nicht falſch zeugnis geben/ Dich ſol nichts geluſten/ Vnd ſo eyn anders gepot mehr iſt/ das wirt ynn dieſem woꝛt verfaſſet/ Du ſolt lieben deynen nehiſten/ als dich ſelbs. Die liebe thut dẽ nehiſten nichts boſes/ ſzo iſt nu die liebe des geſetzs erfullung. Exo. 20. Leui. 19. Vñ weyl wyr ſolchs wiſſen/ nemlich die zeyt/ das die ſtund da iſt/ auff zuſtehen vom ſchlaff/ ſyntemal vnſer heyl ytzt neher iſt/ denn da wyrs glewbten. Die nacht iſt vergangen/ der tag aber iſt erbey kom- men/ ſo laſt vns ablegen die werck der finſternis/ vnd anlegen die wa ffen des liechts/ Laſt vns erbarlich wandeln/ als am tage/ nicht ynn freſſen vnd ſauffen/ nicht ynn kamern vñ geylheyt/ nicht ynn hadder vnd eyffern/ ſonder zihet an den hern Jheſu Chꝛiſt/ vnnd thut nicht nach des fleyſchs klugheyt/ ſeynen luſt zubuſſen. (klugheyt) Das ſind die fal- ſchen boſen tuck vñ anſchlege der fley- ſchlichen vnd welt lichen hertzen ynn allerley ſachen. Das Viertzehend Capitel. DEn ſchwachen ym glawben nempt auff/ vnd verwirret die gewiſſen nicht. Eyner glewbt/ er muge allerley eſſen/ wil- cher aber ſchwach iſt/ der iſſet kraut/ Wilcher iſſet/ der ver achte den nicht/ der nit iſſet/ vnd wilcher nicht iſſet/ der rich te den nicht/ der da iſſet/ deñ Got hat yhn auffgenomen. Wer biſtu/ das du eynen frembden knecht richtiſt? Er ſtehet odder fellet ſeynem hern/ Er mag aber wol auffgericht werden/ Deñ Got kan yhn wol auffrichtẽ. Eyner helt auff eynẽ tag fur dem andern/ der ander aber helt alle tag gleych. Eyn yglicher ſey ſeynes ſynnes gewiſz. Wilcher auff die tage helt/ der thuts dẽ hern/ vnd wilcher nichts dꝛauff helt/ der thuts auch dẽ hern. Wilcher iſſet/ der iſſet dem hern/ deñ er dãckt Got/ wilcher nit iſſet/ der iſſet dem hern nicht/ vñ danckt Gott. Deñ vnſer keyner lebet yhm ſelber/ vñ keyner ſtirbt yhm ſelber. Lebẽ wyr/ ſo leben wyr dem hern/ ſterbẽ wyr/ ſo ſterbẽ wyr dem hern. Darumb wyr leben odder ſterben/ ſo ſind wyr des hern. Denn datzu iſt Chꝛi- ſtus auch geſtoꝛben vñ aufferſtanden/ vnd widder lebendig woꝛdẽ/ das er vber todten vnd lebendige herr ſey. (verwerret) Zweyerley Chꝛi- ſten ſind/ etlich ſtar- ck ym glawben/ et- lich ſchwach. Jhe- ne verachtenn die ſchwachen altzu frech/ diſze ergern ſich an den ſtarcken altzu leycht/ So ſollen ſie nu beyde ſich nach der liebe richten/ das keyner den andern beleydi ge noch richte/ ſon- dern thun vñ laſſen wie es dem andern nutz vnd nott iſt. Du aber was richtiſtu deynen bꝛuder? odder du ander/ was ver achtiſtu deynẽ bꝛuder? wyr werdẽ alle fur dẽ gerichtſtuel Chꝛiſti dar geſtellet werden/ nach dem es geſchꝛieben ſtehet/ So war als ich le- be/ ſpꝛicht der herr/ myr ſollẽ alle knye gebeuget werdẽ/ vñ alle zungẽ ſollen Got bekennẽ/ So wirt nu eyn yglicher fur ſich ſelb Gotte re- chenſchafft gebẽ/ darumb laſt vns nicht mehꝛ eyner dẽ andern richtẽ. Jſa. 45. Sondern das richtet viel mehr/ das niemant ſeynẽ bꝛuder eyn an- ſtos odder b iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 3.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Wikisource: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-03-09T12:26:56Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Axel Herold: Konvertierung der Wikisource-Quelldateien in das DTA-Basisformat. (2017-03-09T12:26:56Z)

Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/257
Zitationshilfe:	Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [251]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/257>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.