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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Sanct Matthes. XVIII.

UNnd Jhesus antworttet/ vnnd redet aber mal durch gleych-
nisse zu yhn/ vnd sprach. Das hymelreych ist gleych eynem
konig der seynem son hochtzeyt machte vnnd sandt seyne
Luce. 14.knechte aus/ das sie den gesten zur hochtzeyt rufften/ vnd sie
wolten nicht kommen. Abermal/ sand er andere knechte aus vnnd
sprach/ saget den gesten/ Sihe/ meyn maltzeyt hab ich bereyt/ meyn
ochßen vnd meyn mastfich ist geschlacht/ vnd alles bereytt/ kompt zur
hochtzeyt. Aber sie verachten das vnd giengen hyn/ eyner auff seynen
acker/ der ander tzu seyner hantierunge/ ettlich aber griffen seyne
knechte/ honeten sie vnd todten sie. Da das der konig horet/ ward er
tzornig/ vnd schickt aus seyn here/ vnd bracht diße morder vmb/ vnd
tzund yhre stadt an.

Do sprach er zu seynen knechten/ die hochtzeyt ist tzwar bereytt/
aber die geste warens nitt werd/ darumb gehet hyn auff die stras-
sen/ vnd ladet zur hochtzeyt wen yhr findet. Vnd die knecht giengen
aus auff die strassen/ vnnd brachten tzu samen wen sie funden/ bose
vnd gute/ vnd die tische wurden alle voll. Da gieng der konig hyn-
eyn die gest zu besehenn/ vnnd sahe alda eynen menschen/ der hatte
keyn hochtzeytlich kleyt an/(hochtzeyt kleyd)
ist der glawbe denn
dis Euangelion
verwirfft die wer-
ck heyligen/ vnnd
nympt an die gleu-
bigen. vnnd sprach tzu yhm/ freundt/ wie bistu
hiereyn komen/ vnnd hast doch keyn hochtzeytlich kleyd an? Er
aber verstummet/ do sprach der konig zu seynen dienern/ bindet yhm
hend vnd fueß/ vnd werfft yhn ynn das eußerste finsternis/ da wirt
seyn heulen vnd zeenklappen. Denn viell sind beruffen/ aber wenig
sind außerwelet.

Marci 12
Luce. 20Da giengen die phariseer hyn/ vnd hielten eynen radt/ wie sie yn
bestrickten ynn seyner rede/ vnd sandten zu yhm yhre iunger/ sampt He-
rodis diener/ vnd sprachen. Meyster/ wyr wissen/ das du warhafftig
bist/ vnd lerist den weg gottis recht/ vnd du fragist nach niemant/ denn
du achtist nit das ansehen der menschen/ darumb sage vns/ was dun-
ckt dich? ists recht/ das man dem keyser tzinß gebe odder nicht? Da
nu Jhesus marckt yhre schalckeyt/ sprach er/ yhr heuchler/ was ver-
sucht yhr mich? Weyset myr die zinßemuntz/ vnnd sie reychten yhm
dar eynen pfennig/ vnnd er sprach zu yhn/ wes ist das bild/ vnnd die
vbirschrifft? Sie sprachen zu yhm/ des keysers. Da sprach er zu yhn/ so
gebt dem keyser/ was des keysers ist/ vnd gotte/ was gotis ist. Da sie
das horeten/ nam sie es wunder/ vnd liessen yhn/ vnd giengen daruon.

Marci. 12
Luce. 20An dem selbigen tage/ tratten tzu yhm die Sadduceer/ die da
halten es sey keyn aufferstehen/ vnd fragten yhn/ vnd sprachen. Mey-
ster/ Moses hat gesagt/ so eyner stirbt/ vnd hat nit kinder/ so sol der
bruder seyn weyb freyen/ vnnd seynem bruder eyn samen erwecken.
Deutero.
25.Nu sind bey vns gewesen sieben bruder/ der erst freyet/ vnd starb/ vnd
die weyl er nicht samen hatte/ lies er das weyb seynem bruder/ des-
selben gleychen der ander/ vnd der dritte/ bis an den siebenden/ zu letzt
nach allen starb auch das weyb. Nu ynn der aufferstehung/ wilchs
weyb wirtt sie seyn vnter den sieben? sie haben sie yhe alle gehabt?
Jhesus aber antwortet vnnd sprach tzu yhn/ yhr yrret vnnd verstehet

die schrifft
Sanct Matthes. XVIII.

UNnd Jheſus antwoꝛttet/ vnnd redet aber mal durch gleych-
niſſe zu yhn/ vnd ſpꝛach. Das hymelreych iſt gleych eynem
konig der ſeynem ſon hochtzeyt machte vnnd ſandt ſeyne
Luce. 14.knechte aus/ das ſie den geſten zur hochtzeyt rufften/ vnd ſie
wolten nicht kommen. Abermal/ ſand er andere knechte aus vnnd
ſpꝛach/ ſaget den geſten/ Sihe/ meyn maltzeyt hab ich bereyt/ meyn
ochſzen vñ meyn maſtfich iſt geſchlacht/ vñ alles bereytt/ kompt zur
hochtzeyt. Aber ſie verachten das vnd giengen hyn/ eyner auff ſeynen
acker/ der ander tzu ſeyner hantierunge/ ettlich aber griffen ſeyne
knechte/ honeten ſie vnd todten ſie. Da das der konig hoꝛet/ ward er
tzoꝛnig/ vnd ſchickt aus ſeyn here/ vnd bꝛacht diſze moꝛder vmb/ vñ
tzund yhre ſtadt an.

Do ſpꝛach er zu ſeynen knechten/ die hochtzeyt iſt tzwar bereytt/
aber die geſte warens nitt werd/ darumb gehet hyn auff die ſtraſ-
ſen/ vnd ladet zur hochtzeyt wen yhꝛ findet. Vnd die knecht giengen
aus auff die ſtraſſen/ vnnd bꝛachten tzu ſamen wen ſie funden/ boſe
vnd gute/ vnd die tiſche wurden alle voll. Da gieng der konig hyn-
eyn die geſt zu beſehenn/ vnnd ſahe alda eynen menſchen/ der hatte
keyn hochtzeytlich kleyt an/(hochtzeyt kleyd)
iſt der glawbe denn
dis Euangelion
verwirfft die wer-
ck heyligen/ vnnd
nympt an die gleu-
bigen. vnnd ſpꝛach tzu yhm/ freundt/ wie biſtu
hiereyn komen/ vnnd haſt doch keyn hochtzeytlich kleyd an? Er
aber verſtummet/ do ſpꝛach der konig zu ſeynen dienern/ bindet yhm
hend vnd fueſz/ vnd werfft yhn ynn das euſzerſte finſternis/ da wirt
ſeyn heulen vnd zeenklappen. Denn viell ſind beruffen/ aber wenig
ſind auſzerwelet.

Marci 12
Luce. 20Da giengen die phariſeer hyn/ vnd hielten eynen radt/ wie ſie yn
beſtrickten ynn ſeyner rede/ vñ ſandten zu yhm yhꝛe iunger/ ſampt He-
rodis diener/ vñ ſpꝛachen. Meyſter/ wyr wiſſen/ das du warhafftig
biſt/ vñ leriſt den weg gottis recht/ vñ du fragiſt nach niemant/ denn
du achtiſt nit das anſehen der menſchen/ darumb ſage vns/ was dun-
ckt dich? iſts recht/ das man dem keyſer tzinſz gebe odder nicht? Da
nu Jheſus marckt yhꝛe ſchalckeyt/ ſprach er/ yhr heuchler/ was ver-
ſucht yhꝛ mich? Weyſet myr die zinſzemuntz/ vnnd ſie reychten yhm
dar eynen pfennig/ vnnd er ſpꝛach zu yhn/ wes iſt das bild/ vnnd die
vbirſchꝛifft? Sie ſpꝛachẽ zu yhm/ des keyſers. Da ſpꝛach er zu yhn/ ſo
gebt dem keyſer/ was des keyſers iſt/ vnd gotte/ was gotis iſt. Da ſie
das hoꝛeten/ nam ſie es wunder/ vñ lieſſen yhn/ vñ giengen daruon.

Marci. 12
Luce. 20An dem ſelbigen tage/ tratten tzu yhm die Sadduceer/ die da
halten es ſey keyn aufferſtehen/ vnd fragten yhn/ vñ ſpꝛachen. Mey-
ſter/ Moſes hat geſagt/ ſo eyner ſtirbt/ vnd hat nit kinder/ ſo ſol der
bꝛuder ſeyn weyb freyen/ vnnd ſeynem bꝛuder eyn ſamen erwecken.
Deutero.
25.Nu ſind bey vns geweſen ſieben bꝛuder/ der erſt freyet/ vnd ſtarb/ vñ
die weyl er nicht ſamen hatte/ lies er das weyb ſeynem bꝛuder/ deſ-
ſelben gleychẽ der ander/ vñ der dꝛitte/ bis an den ſiebenden/ zu letzt
nach allen ſtarb auch das weyb. Nu ynn der aufferſtehung/ wilchs
weyb wirtt ſie ſeyn vnter den ſieben? ſie haben ſie yhe alle gehabt?
Jheſus aber antwoꝛtet vnnd ſpꝛach tzu yhn/ yhꝛ yrret vnnd verſtehet

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[[43]/0049] Sanct Matthes. XVIII. UNnd Jheſus antwoꝛttet/ vnnd redet aber mal durch gleych niſſe zu yhn/ vnd ſpꝛach. Das hymelreych iſt gleych eynem konig der ſeynem ſon hochtzeyt machte vnnd ſandt ſeyne knechte aus/ das ſie den geſten zur hochtzeyt rufften/ vnd ſie wolten nicht kommen. Abermal/ ſand er andere knechte aus vnnd ſpꝛach/ ſaget den geſten/ Sihe/ meyn maltzeyt hab ich bereyt/ meyn ochſzen vñ meyn maſtfich iſt geſchlacht/ vñ alles bereytt/ kompt zur hochtzeyt. Aber ſie verachten das vnd giengen hyn/ eyner auff ſeynen acker/ der ander tzu ſeyner hantierunge/ ettlich aber griffen ſeyne knechte/ honeten ſie vnd todten ſie. Da das der konig hoꝛet/ ward er tzoꝛnig/ vnd ſchickt aus ſeyn here/ vnd bꝛacht diſze moꝛder vmb/ vñ tzund yhre ſtadt an. Luce. 14. Do ſpꝛach er zu ſeynen knechten/ die hochtzeyt iſt tzwar bereytt/ aber die geſte warens nitt werd/ darumb gehet hyn auff die ſtraſ- ſen/ vnd ladet zur hochtzeyt wen yhꝛ findet. Vnd die knecht giengen aus auff die ſtraſſen/ vnnd bꝛachten tzu ſamen wen ſie funden/ boſe vnd gute/ vnd die tiſche wurden alle voll. Da gieng der konig hyn- eyn die geſt zu beſehenn/ vnnd ſahe alda eynen menſchen/ der hatte keyn hochtzeytlich kleyt an/ vnnd ſpꝛach tzu yhm/ freundt/ wie biſtu hiereyn komen/ vnnd haſt doch keyn hochtzeytlich kleyd an? Er aber verſtummet/ do ſpꝛach der konig zu ſeynen dienern/ bindet yhm hend vnd fueſz/ vnd werfft yhn ynn das euſzerſte finſternis/ da wirt ſeyn heulen vnd zeenklappen. Denn viell ſind beruffen/ aber wenig ſind auſzerwelet. (hochtzeyt kleyd) iſt d̕ glawbe denn dis Euangelion verwirfft die wer ck heyligen/ vnnd nympt an die gleu bigen. Da giengen die phariſeer hyn/ vnd hielten eynen radt/ wie ſie yn beſtrickten ynn ſeyner rede/ vñ ſandten zu yhm yhꝛe iunger/ ſampt He rodis diener/ vñ ſpꝛachen. Meyſter/ wyr wiſſen/ das du warhafftig biſt/ vñ leriſt den weg gottis recht/ vñ du fragiſt nach niemant/ denn du achtiſt nit das anſehen der menſchen/ darumb ſage vns/ was dun ckt dich? iſts recht/ das man dem keyſer tzinſz gebe odder nicht? Da nu Jheſus marckt yhꝛe ſchalckeyt/ ſprach er/ yhr heuchler/ was ver- ſucht yhꝛ mich? Weyſet myr die zinſzemuntz/ vnnd ſie reychten yhm dar eynen pfennig/ vnnd er ſpꝛach zu yhn/ wes iſt das bild/ vnnd die vbirſchꝛifft? Sie ſpꝛachẽ zu yhm/ des keyſers. Da ſpꝛach er zu yhn/ ſo gebt dem keyſer/ was des keyſers iſt/ vnd gotte/ was gotis iſt. Da ſie das hoꝛeten/ nam ſie es wunder/ vñ lieſſen yhn/ vñ giengen daruon. Marci 12 Luce. 20 An dem ſelbigen tage/ tratten tzu yhm die Sadduceer/ die da halten es ſey keyn aufferſtehen/ vnd fragten yhn/ vñ ſpꝛachen. Mey- ſter/ Moſes hat geſagt/ ſo eyner ſtirbt/ vnd hat nit kinder/ ſo ſol der bꝛuder ſeyn weyb freyen/ vnnd ſeynem bꝛuder eyn ſamen erwecken. Nu ſind bey vns geweſen ſieben bꝛuder/ der erſt freyet/ vnd ſtarb/ vñ die weyl er nicht ſamen hatte/ lies er das weyb ſeynem bꝛuder/ deſ- ſelben gleychẽ der ander/ vñ der dꝛitte/ bis an den ſiebenden/ zu letzt nach allen ſtarb auch das weyb. Nu ynn der aufferſtehung/ wilchs weyb wirtt ſie ſeyn vnter den ſieben? ſie haben ſie yhe alle gehabt? Jheſus aber antwoꝛtet vnnd ſpꝛach tzu yhn/ yhꝛ yrret vnnd verſtehet die ſchꝛifft Marci. 12 Luce. 20 Deutero. 25.

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [43]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/49>, abgerufen am 21.11.2024.