Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Männling, Johann Christoph: Der Europæische Helicon, Oder Musen-Berg. Alten Stettin, 1704.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

len wir uns nicht dabey auffhalten. Also brachte Taub-
mannus aus dem Worte Clesel heraus: Hundert und
50. Esel; oder schrieb sie mit einem eintzigen Worte.

Die Zwölffte Art.
ein Cubus.

Reg. 1.

DEnen Herren Arithmeticis ist nicht unbekandt
der Numerus Cubicus, als auch die Setzung ei-
ner gewissen Zahl/ welche gleich vor sich numerirt,
als auch über das Creutz/ heraus kommt e.g. [Abbildung] diß
kommt allenthaiben 12. heraus/ ich mag es un-
terwerts oder Zeilen gleiche lesen. Allein de-
nen Liebhabern der Poesie, ist ein Cubus ein Car-
men Labyrintheum, welches in einen Irr-Garten
führet/ und Lincks und Rechts/ Oben und Unten/ über-
zwerch/ in die Breite und Länge gelesen wird. Es
bestehet aber das gantze Kunst-Stück in dem aller
mitlersten Buchstaben/ welcher groß gesetzt steht/
von dem gehen hernach alle Adern in die andern Linien
ab/ wie solches hier diß Exempel am deutlichsten kan
zeigen/ da wir die Worte nehmen wollen GOTT
ist mein Trost. Alwo in der mitten G. den An-
fang zu lesen machet/ und mehr als 40. mahl können
gelesen werden.

Dergleichen Cubum hat Herr Klesel zum Jauer in
seinen süssen JESUS Andachten.

Reg. 2. Der Cubus kan auf einen Nahmens-Tag
oder andern Ehren-Bedienung gebraucht werden/ und

und

len wir uns nicht dabey auffhalten. Alſo brachte Taub-
mannus aus dem Worte Cleſel heraus: Hundert und
50. Eſel; oder ſchrieb ſie mit einem eintzigen Worte.

Die Zwoͤlffte Art.
ein Cubus.

Reg. 1.

DEnen Herꝛen Arithmeticis iſt nicht unbekandt
der Numerus Cubicus, als auch die Setzung ei-
ner gewiſſen Zahl/ welche gleich vor ſich numerirt,
als auch uͤber das Creutz/ heraus kom̃t e.g. [Abbildung] diß
kommt allenthaiben 12. heraus/ ich mag es un-
terwerts oder Zeilen gleiche leſen. Allein de-
nen Liebhabern der Poeſie, iſt ein Cubus ein Car-
men Labyrintheum, welches in einen Irr-Garten
fuͤhret/ und Lincks und Rechts/ Oben und Unten/ uͤber-
zwerch/ in die Breite und Laͤnge geleſen wird. Es
beſtehet aber das gantze Kunſt-Stuͤck in dem aller
mitlerſten Buchſtaben/ welcher groß geſetzt ſteht/
von dem gehen hernach alle Adern in die andern Linien
ab/ wie ſolches hier diß Exempel am deutlichſten kan
zeigen/ da wir die Worte nehmen wollen GOTT
iſt mein Troſt. Alwo in der mitten G. den An-
fang zu leſen machet/ und mehr als 40. mahl koͤnnen
geleſen werden.

Dergleichen Cubum hat Herr Kleſel zum Jauer in
ſeinen ſuͤſſen JESUS Andachten. ☞

Reg. 2. Der Cubus kan auf einen Nahmens-Tag
oder andern Ehren-Bedienung gebraucht werden/ und

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0142" n="130"/>
len wir uns nicht dabey auffhalten. Al&#x017F;o brachte <hi rendition="#aq">Taub-<lb/>
mannus</hi> aus dem Worte <hi rendition="#aq">Cle&#x017F;el</hi> heraus: Hundert und<lb/>
50. E&#x017F;el; oder &#x017F;chrieb &#x017F;ie mit einem eintzigen Worte.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">Die Zwo&#x0364;lffte Art.<lb/>
ein</hi> <hi rendition="#aq">Cubus.</hi> </head><lb/>
            <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">R</hi>eg.</hi> 1.</hi> </p><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Enen Her&#xA75B;en <hi rendition="#aq">Arithmeticis</hi> i&#x017F;t nicht unbekandt<lb/>
der <hi rendition="#aq">Numerus Cubicus,</hi> als auch die Setzung ei-<lb/>
ner gewi&#x017F;&#x017F;en Zahl/ welche gleich vor &#x017F;ich nu<hi rendition="#aq">merirt,</hi><lb/>
als auch u&#x0364;ber das Creutz/ heraus kom&#x0303;t <hi rendition="#aq">e.g.</hi> <figure/> diß<lb/>
kommt allenthaiben 12. heraus/ ich mag es un-<lb/>
terwerts oder Zeilen gleiche le&#x017F;en. Allein de-<lb/>
nen Liebhabern der <hi rendition="#aq">Poe&#x017F;ie,</hi> i&#x017F;t ein <hi rendition="#aq">Cubus</hi> ein Car-<lb/>
men <hi rendition="#aq">Labyrintheum,</hi> welches in einen Irr-Garten<lb/>
fu&#x0364;hret/ und Lincks und Rechts/ Oben und Unten/ u&#x0364;ber-<lb/>
zwerch/ in die Breite und La&#x0364;nge gele&#x017F;en wird. Es<lb/>
be&#x017F;tehet aber das gantze Kun&#x017F;t-Stu&#x0364;ck in dem aller<lb/>
mitler&#x017F;ten Buch&#x017F;taben/ welcher groß ge&#x017F;etzt &#x017F;teht/<lb/>
von dem gehen hernach alle Adern in die andern Linien<lb/>
ab/ wie &#x017F;olches hier diß <hi rendition="#aq">Exempel</hi> am deutlich&#x017F;ten kan<lb/>
zeigen/ da wir die Worte nehmen wollen GOTT<lb/>
i&#x017F;t mein Tro&#x017F;t. Alwo in der mitten <hi rendition="#aq">G.</hi> den An-<lb/>
fang zu le&#x017F;en machet/ und mehr als 40. mahl ko&#x0364;nnen<lb/>
gele&#x017F;en werden.</p><lb/>
            <p>Dergleichen <hi rendition="#aq">Cubum</hi> hat Herr <hi rendition="#aq">Kle&#x017F;el</hi> zum <hi rendition="#aq">Jauer</hi> in<lb/>
&#x017F;einen &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;en JESUS Andachten. &#x261E;</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">Reg.</hi> 2. Der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">C</hi>ubus</hi> kan auf einen Nahmens-Tag<lb/>
oder andern Ehren-Bedienung gebraucht werden/ und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[130/0142] len wir uns nicht dabey auffhalten. Alſo brachte Taub- mannus aus dem Worte Cleſel heraus: Hundert und 50. Eſel; oder ſchrieb ſie mit einem eintzigen Worte. Die Zwoͤlffte Art. ein Cubus. Reg. 1. DEnen Herꝛen Arithmeticis iſt nicht unbekandt der Numerus Cubicus, als auch die Setzung ei- ner gewiſſen Zahl/ welche gleich vor ſich numerirt, als auch uͤber das Creutz/ heraus kom̃t e.g. [Abbildung] diß kommt allenthaiben 12. heraus/ ich mag es un- terwerts oder Zeilen gleiche leſen. Allein de- nen Liebhabern der Poeſie, iſt ein Cubus ein Car- men Labyrintheum, welches in einen Irr-Garten fuͤhret/ und Lincks und Rechts/ Oben und Unten/ uͤber- zwerch/ in die Breite und Laͤnge geleſen wird. Es beſtehet aber das gantze Kunſt-Stuͤck in dem aller mitlerſten Buchſtaben/ welcher groß geſetzt ſteht/ von dem gehen hernach alle Adern in die andern Linien ab/ wie ſolches hier diß Exempel am deutlichſten kan zeigen/ da wir die Worte nehmen wollen GOTT iſt mein Troſt. Alwo in der mitten G. den An- fang zu leſen machet/ und mehr als 40. mahl koͤnnen geleſen werden. Dergleichen Cubum hat Herr Kleſel zum Jauer in ſeinen ſuͤſſen JESUS Andachten. ☞ Reg. 2. Der Cubus kan auf einen Nahmens-Tag oder andern Ehren-Bedienung gebraucht werden/ und und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Bei der Ausgabe von 1704 handelt es sich, um die … [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704/142
Zitationshilfe:	Männling, Johann Christoph: Der Europæische Helicon, Oder Musen-Berg. Alten Stettin, 1704. , S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704/142>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.