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Magirus, Johannes: Baptisterium Oder Taufstein, Das ist: Predigt, Von der heiligen Tauffe/ vber das Euangelium von der Tauffe Jesu Christi vnsers Herrn. Magdeburg, [1611].

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zum Lügener machen / den wolte er auch nicht annemen / sondern so fern er in seines Worts Verachtung vnd Vnbußfertigkeit / biß ans Ende verharren würde / zum Todt vnd Gericht verdammen: Wie solches der HErr Christus außdrücklich lehret / Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt richten solte / denn er were das Lemlein GOttes / welches der Welt Sündetrüge / vnnd die Versühnung für aller Welt Sünde / Sondern dasx Joh. 3. Mar. 2. 26. die Welt durch jhn selig würde x. Darumb auch / Wer an jn gleubte / der solte nicht gerichtet werden / Wer aber nicht gleubte / der sey schon gerichtet / warumb? Ists darumb? Das er von Ewigkeit her nicht zu Leben vnd Seligkeit / sondern zum Zorn vnd Verdamnis (wie Calvinus vnd andere die vrsachen allhier also setzen) gesetzet vnnd versehen ist? Nein: Sondern daher / das er nicht gleubt an den Namen des eingebornen Sohns Gottes / Daher / das er dem Euangelio nicht gehorsamy Mat. 23. ist: Daher / das da Gott jhn durch sein Wort gern / wie ein Glucke jhre Küchlein / hat versamlen wollen / er nicht gewolt hat y.

Daher nu offenbar / vnd vnleugbar / das nicht so durch einen schlechten Rathschlus / eins theils der Menschen zum Leben / eins theils zum Tode verord net seyn / denn zuvorn gehöret / das Gott sich aller erbarmet / vnd aller Welt seinen lieben Sohn geschencket / auff daß sie alle an jhn gleuben / vnd selig werden solten. Er hat sein Wort auff der gantzen Welt predigen / vnnd verkündigen lassen / vnd will / das

zum Lügener machen / den wolte er auch nicht annemen / sondern so fern er in seines Worts Verachtung vnd Vnbußfertigkeit / biß ans Ende verharren würde / zum Todt vnd Gericht verdammen: Wie solches der HErr Christus außdrücklich lehret / Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt richten solte / denn er were das Lemlein GOttes / welches der Welt Sündetrüge / vnnd die Versühnung für aller Welt Sünde / Sondern dasx Joh. 3. Mar. 2. 26. die Welt durch jhn selig würde x. Darumb auch / Wer an jn gleubte / der solte nicht gerichtet werden / Wer aber nicht gleubte / der sey schon gerichtet / warumb? Ists darumb? Das er von Ewigkeit her nicht zu Leben vnd Seligkeit / sondern zum Zorn vnd Verdamnis (wie Calvinus vnd andere die vrsachen allhier also setzen) gesetzet vnnd versehen ist? Nein: Sondern daher / das er nicht gleubt an den Namen des eingebornen Sohns Gottes / Daher / das er dem Euangelio nicht gehorsamy Mat. 23. ist: Daher / das da Gott jhn durch sein Wort gern / wie ein Glucke jhre Küchlein / hat versamlen wollen / er nicht gewolt hat y.

Daher nu offenbar / vnd vnleugbar / das nicht so durch einen schlechten Rathschlus / eins theils der Menschen zum Leben / eins theils zum Tode verord net seyn / denn zuvorn gehöret / das Gott sich aller erbarmet / vnd aller Welt seinen lieben Sohn geschencket / auff daß sie alle an jhn gleuben / vnd selig werden solten. Er hat sein Wort auff der gantzen Welt predigen / vnnd verkündigen lassen / vnd will / das 

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[0051] zum Lügener machen / den wolte er auch nicht annemen / sondern so fern er in seines Worts Verachtung vnd Vnbußfertigkeit / biß ans Ende verharren würde / zum Todt vnd Gericht verdammen: Wie solches der HErr Christus außdrücklich lehret / Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt richten solte / denn er were das Lemlein GOttes / welches der Welt Sündetrüge / vnnd die Versühnung für aller Welt Sünde / Sondern das die Welt durch jhn selig würde x. Darumb auch / Wer an jn gleubte / der solte nicht gerichtet werden / Wer aber nicht gleubte / der sey schon gerichtet / warumb? Ists darumb? Das er von Ewigkeit her nicht zu Leben vnd Seligkeit / sondern zum Zorn vnd Verdamnis (wie Calvinus vnd andere die vrsachen allhier also setzen) gesetzet vnnd versehen ist? Nein: Sondern daher / das er nicht gleubt an den Namen des eingebornen Sohns Gottes / Daher / das er dem Euangelio nicht gehorsam ist: Daher / das da Gott jhn durch sein Wort gern / wie ein Glucke jhre Küchlein / hat versamlen wollen / er nicht gewolt hat y. x Joh. 3. Mar. 2. 26. y Mat. 23. Daher nu offenbar / vnd vnleugbar / das nicht so durch einen schlechten Rathschlus / eins theils der Menschen zum Leben / eins theils zum Tode verord net seyn / denn zuvorn gehöret / das Gott sich aller erbarmet / vnd aller Welt seinen lieben Sohn geschencket / auff daß sie alle an jhn gleuben / vnd selig werden solten. Er hat sein Wort auff der gantzen Welt predigen / vnnd verkündigen lassen / vnd will / das

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Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Baptisterium Oder Taufstein, Das ist: Predigt, Von der heiligen Tauffe/ vber das Euangelium von der Tauffe Jesu Christi vnsers Herrn. Magdeburg, [1611], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_baptisterium_1611/51>, abgerufen am 23.11.2024.