Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Magirus, Johannes: Summarischer Begriff, deß gantzen Evangelisten Matthei. Tübingen, 1607.

Bild:
<< vorherige Seite

ES hat der H. Evangelist Matthaeus in BeschreibungFolget hiekauff Specificierter Inhalt aller Capitul deß Evangelisten Manhaei. seiner Evangelischen Historien fürnämlich auff den Scopum vnd Zweck gesehen / daß er beweisen will / diser Jesus von Nazareth / von Maria geboren / sey der rechte / wahre / Ewige Sohn Gottes / vnd Heyland der gantzen Welt / wer da wölle seelig werden / der muß durch den Glauben an jhn seelig werden.

Dem nach hat er sein Evangelium angefangen von seiner Geburt vnnd Geschlecht: Weil jhn Gott dem H. Ertzvatter Abraham / vnnd dem Königlichen Propheten David versprochen / daß er von jhrem Geschlecht vnnd Stammen / dem Fleisch nach / solte her geboren werden. Erzehlt er gleich im I. Capitul sein Geburt vnnd GeschlechtCAP. I. Register; das mußt sein deß Messiae Merckzeichen / daß er vom Abraham / vnd dem König David hergeboren.v. 1. Weil aber auch sonsten vil Tausent von jhnen herkommen / so doch nicht der Messias gewesen / so meldet er auch in diesem Ersten Capitul ein anders Merckzeichen / daß die Mutter deß Messiae ein Jungfrawv. 23. sollen sein / nach der Weissagung deß Propheten Esaiaev. 23. 7. Cap.

Darumb auch der Engel deß HERRN / da er demv. 20. Joseph erschienen im Traum / welcher gedachte / Mariam / weil er sie schwanger befunden heimlich zuverlassen / anzeigt / was in jhr geboren / das sey vom heyligen Geist. Ziehet gleich drauff an die Weissagung deß ProphetenEsa. 7. / Sihe / ein Jungfraw ist schwanger / vnnd würdt einen Sohn gebehren / den würdt sie heissen Emanuel / das ist / Gott mit vns. Item es deutet auch der Engel auff das Ampt Christi: Er werde einen Namen haben / der jhme auch in seiner Beschneidung soll gegeben werden / daß er soll Jesus / ein Heyland heissen / dann er wer-

ES hat der H. Evangelist Matthaeus in BeschreibungFolget hiekauff Specificierter Inhalt aller Capitul deß Evangelisten Manhaei. seiner Evangelischen Historien fürnämlich auff den Scopum vnd Zweck gesehen / daß er beweisen will / diser Jesus von Nazareth / von Maria geboren / sey der rechte / wahre / Ewige Sohn Gottes / vnd Heyland der gantzen Welt / wer da wölle seelig werden / der muß durch den Glauben an jhn seelig werden.

Dem nach hat er sein Evangelium angefangen von seiner Geburt vnnd Geschlecht: Weil jhn Gott dem H. Ertzvatter Abraham / vnnd dem Königlichen Propheten David versprochen / daß er von jhrem Geschlecht vnnd Stammen / dem Fleisch nach / solte her geboren werden. Erzehlt er gleich im I. Capitul sein Geburt vnnd GeschlechtCAP. I. Register; das mußt sein deß Messiae Merckzeichen / daß er vom Abraham / vnd dem König David hergeboren.v. 1. Weil aber auch sonsten vil Tausent von jhnen herkommen / so doch nicht der Messias gewesen / so meldet er auch in diesem Ersten Capitul ein anders Merckzeichen / daß die Mutter deß Messiae ein Jungfrawv. 23. sollen sein / nach der Weissagung deß Propheten Esaiaev. 23. 7. Cap.

Darumb auch der Engel deß HERRN / da er demv. 20. Joseph erschienen im Traum / welcher gedachte / Mariam / weil er sie schwanger befunden heimlich zuverlassen / anzeigt / was in jhr geboren / das sey vom heyligen Geist. Ziehet gleich drauff an die Weissagung deß ProphetenEsa. 7. / Sihe / ein Jungfraw ist schwanger / vnnd würdt einen Sohn gebehren / den würdt sie heissen Emanuel / das ist / Gott mit vns. Item es deutet auch der Engel auff das Ampt Christi: Er werde einen Namen haben / der jhme auch in seiner Beschneidung soll gegeben werden / daß er soll Jesus / ein Heyland heissen / dann er wer-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0005" n="3"/>
        <p>ES hat der H. Evangelist Matthaeus in Beschreibung<note place="right">Folget hiekauff Specificierter Inhalt aller Capitul deß Evangelisten
                         Manhaei.</note> seiner Evangelischen Historien fürnämlich auff den Scopum
                     vnd Zweck gesehen / daß er beweisen will / diser Jesus von Nazareth / von Maria
                     geboren / sey der rechte / wahre / Ewige Sohn Gottes / vnd Heyland der gantzen
                     Welt / wer da wölle seelig werden / der muß durch den Glauben an jhn seelig
                     werden.</p>
        <p>Dem nach hat er sein Evangelium angefangen von seiner Geburt vnnd Geschlecht:
                     Weil jhn Gott dem H. Ertzvatter Abraham / vnnd dem Königlichen Propheten David
                     versprochen / daß er von jhrem Geschlecht vnnd Stammen / dem Fleisch nach /
                     solte her geboren werden. Erzehlt er gleich im I. Capitul sein Geburt vnnd
                         Geschlecht<note place="right">CAP. I.</note> Register; das mußt sein
                     deß Messiae Merckzeichen / daß er vom Abraham / vnd dem König David
                         hergeboren.<note place="right">v. 1.</note> Weil aber auch sonsten
                     vil Tausent von jhnen herkommen / so doch nicht der Messias gewesen / so meldet
                     er auch in diesem Ersten Capitul ein anders Merckzeichen / daß die Mutter deß
                     Messiae ein Jungfraw<note place="right">v. 23.</note> sollen sein / nach
                     der Weissagung deß Propheten Esaiae<note place="right">v. 23.</note> 7.
                     Cap.</p>
        <p>Darumb auch der Engel deß HERRN / da er dem<note place="right">v.
                         20.</note> Joseph erschienen im Traum / welcher gedachte / Mariam / weil er
                     sie schwanger befunden heimlich zuverlassen / anzeigt / was in jhr geboren / das
                     sey vom heyligen Geist. Ziehet gleich drauff an die Weissagung deß
                         Propheten<note place="right">Esa. 7.</note> / Sihe / ein Jungfraw ist
                     schwanger / vnnd würdt einen Sohn gebehren / den würdt sie heissen Emanuel / das
                     ist / Gott mit vns. Item es deutet auch der Engel auff das Ampt Christi: Er
                     werde einen Namen haben / der jhme auch in seiner Beschneidung soll gegeben
                     werden / daß er soll Jesus / ein Heyland heissen / dann er wer-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[3/0005] ES hat der H. Evangelist Matthaeus in Beschreibung seiner Evangelischen Historien fürnämlich auff den Scopum vnd Zweck gesehen / daß er beweisen will / diser Jesus von Nazareth / von Maria geboren / sey der rechte / wahre / Ewige Sohn Gottes / vnd Heyland der gantzen Welt / wer da wölle seelig werden / der muß durch den Glauben an jhn seelig werden. Folget hiekauff Specificierter Inhalt aller Capitul deß Evangelisten Manhaei. Dem nach hat er sein Evangelium angefangen von seiner Geburt vnnd Geschlecht: Weil jhn Gott dem H. Ertzvatter Abraham / vnnd dem Königlichen Propheten David versprochen / daß er von jhrem Geschlecht vnnd Stammen / dem Fleisch nach / solte her geboren werden. Erzehlt er gleich im I. Capitul sein Geburt vnnd Geschlecht Register; das mußt sein deß Messiae Merckzeichen / daß er vom Abraham / vnd dem König David hergeboren. Weil aber auch sonsten vil Tausent von jhnen herkommen / so doch nicht der Messias gewesen / so meldet er auch in diesem Ersten Capitul ein anders Merckzeichen / daß die Mutter deß Messiae ein Jungfraw sollen sein / nach der Weissagung deß Propheten Esaiae 7. Cap. CAP. I. v. 1. v. 23. v. 23. Darumb auch der Engel deß HERRN / da er dem Joseph erschienen im Traum / welcher gedachte / Mariam / weil er sie schwanger befunden heimlich zuverlassen / anzeigt / was in jhr geboren / das sey vom heyligen Geist. Ziehet gleich drauff an die Weissagung deß Propheten / Sihe / ein Jungfraw ist schwanger / vnnd würdt einen Sohn gebehren / den würdt sie heissen Emanuel / das ist / Gott mit vns. Item es deutet auch der Engel auff das Ampt Christi: Er werde einen Namen haben / der jhme auch in seiner Beschneidung soll gegeben werden / daß er soll Jesus / ein Heyland heissen / dann er wer- v. 20. Esa. 7.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_begriff_1607
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_begriff_1607/5
Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Summarischer Begriff, deß gantzen Evangelisten Matthei. Tübingen, 1607, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_begriff_1607/5>, abgerufen am 05.05.2024.