Magirus, Johannes: Kurzer und gründlicher Gegenbericht, darinnen wider den falschen Bericht Doktor Marxen zum Lamm zu Heidelberg, erwiesen wird. Tübingen, 1592.
schen Theologia (wie Beza dieselbig erklärt: vnnd die Heidelbergische Theologen jhnen solches auch gefallen lassen / vnd dessen in offentlichen Schrifften sich theilhafftig machen) glauben / daß vil vil Kinder werden getaufft / die entweder gar nimmer wider geborn werden / oder bey denen die widergeburt erst vber lange jar hernach folge: Durch welche vngehewre Lehr aber beides den Eltern vnd Kindern aller Trost vnnd Versicherung / so sie auß jhrem empfangnen Tauff haben sollen / gäntzlich entzogen vnd geraubt würden. Vnd diß sey auff das jenig geantwortet / so diser Caluinist wider vnser wolgegründte Lehr von der heiligen Tauff auff die ban gebracht / vnd dieselbige im fürüber lauffen (als ein hungeriger Wolff) angeheulet hat. ER kompt aber auff den Hauptspan / welchen er in seinem Bericht zuhandlen fürgenommen / nemlich das heilig Abentmal. Vnd da er will anzeigen / was er für mangels an vnserer Lehr in disem Stuck hab / raumbt er abermals der Lebern rechtschaffen / vnnd hustet grosse Vnwarheiten vnd Lästerungen wider die Lutherischen herauß / vnnd beschuldiget sie / daß sie die gantz Pag. 12Ordnung vnd Einsatzung des HErrn Christi vnnd seines H. Abentmals durchauß in den Ceremonien vnnd in der Lehr verkehren: vnnd Pag. 14.in denselben kein eintzigs Wörtlin gantz vnd vnuerfälscht behalten: sonder beide die Ceremonien vnnd Lehr dises hochwürdigen Sacraments verkehren / vnd gäntzlich vernichten. Hierauff laßt vns hören / ob diser auffgeblaßne Caluinist / solche Ibidem.Anklag klärlich vor augen stelle / in massen seinem prächtigen berhümen nach / solchs zuthun ohne das nicht schwer sein solle. Matth. 26. Marc 14. Luc. 22. 1. Cor. 2.Disen Span aber zuerleutern / muß man zuuorderst auff die Wort sehen / wie die Euangelisten vnd S. Paulus die Stifftung des Nachtmals Christi beschriben haben / die lauten also: Der HErr Jesus / in der nacht / da er verrahten ward / vnnd mit seinen Jüngern zu schen Theologia (wie Beza dieselbig erklärt: vnnd die Heidelbergische Theologen jhnen solches auch gefallen lassen / vnd dessen in offentlichen Schrifften sich theilhafftig machen) glauben / daß vil vil Kinder werden getaufft / die entweder gar nimmer wider geborn werden / oder bey denen die widergeburt erst vber lange jar hernach folge: Durch welche vngehewre Lehr aber beides den Eltern vnd Kindern aller Trost vnnd Versicherung / so sie auß jhrem empfangnen Tauff haben sollen / gäntzlich entzogen vnd geraubt würden. Vnd diß sey auff das jenig geantwortet / so diser Caluinist wider vnser wolgegründte Lehr von der heiligen Tauff auff die ban gebracht / vnd dieselbige im fürüber lauffen (als ein hungeriger Wolff) angeheulet hat. ER kompt aber auff den Hauptspan / welchen er in seinem Bericht zuhandlen fürgenommen / nemlich das heilig Abentmal. Vnd da er will anzeigen / was er für mangels an vnserer Lehr in disem Stuck hab / raumbt er abermals der Lebern rechtschaffen / vnnd hustet grosse Vnwarheiten vnd Lästerungen wider die Lutherischen herauß / vnnd beschuldiget sie / daß sie die gantz Pag. 12Ordnung vnd Einsatzung des HErrn Christi vnnd seines H. Abentmals durchauß in den Ceremonien vnnd in der Lehr verkehren: vnnd Pag. 14.in denselben kein eintzigs Wörtlin gantz vnd vnuerfälscht behalten: sonder beide die Ceremonien vnnd Lehr dises hochwürdigen Sacraments verkehren / vnd gäntzlich vernichten. Hierauff laßt vns hören / ob diser auffgeblaßne Caluinist / solche Ibidem.Anklag klärlich vor augen stelle / in massen seinem prächtigen berhümen nach / solchs zuthun ohne das nicht schwer sein solle. Matth. 26. Marc 14. Luc. 22. 1. Cor. 2.Disen Span aber zuerleutern / muß man zuuorderst auff die Wort sehen / wie die Euangelisten vnd S. 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schen Theologia (wie Beza dieselbig erklärt: vnnd die Heidelbergische Theologen jhnen solches auch gefallen lassen / vnd dessen in offentlichen Schrifften sich theilhafftig machen) glauben / daß vil vil Kinder werden getaufft / die entweder gar nimmer wider geborn werden / oder bey denen die widergeburt erst vber lange jar hernach folge: Durch welche vngehewre Lehr aber beides den Eltern vnd Kindern aller Trost vnnd Versicherung / so sie auß jhrem empfangnen Tauff haben sollen / gäntzlich entzogen vnd geraubt würden.
Vnd diß sey auff das jenig geantwortet / so diser Caluinist wider vnser wolgegründte Lehr von der heiligen Tauff auff die ban gebracht / vnd dieselbige im fürüber lauffen (als ein hungeriger Wolff) angeheulet hat.
ER kompt aber auff den Hauptspan / welchen er in seinem Bericht zuhandlen fürgenommen / nemlich das heilig Abentmal. Vnd da er will anzeigen / was er für mangels an vnserer Lehr in disem Stuck hab / raumbt er abermals der Lebern rechtschaffen / vnnd hustet grosse Vnwarheiten vnd Lästerungen wider die Lutherischen herauß / vnnd beschuldiget sie / daß sie die gantz Ordnung vnd Einsatzung des HErrn Christi vnnd seines H. Abentmals durchauß in den Ceremonien vnnd in der Lehr verkehren: vnnd in denselben kein eintzigs Wörtlin gantz vnd vnuerfälscht behalten: sonder beide die Ceremonien vnnd Lehr dises hochwürdigen Sacraments verkehren / vnd gäntzlich vernichten.
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Pag. 14. Hierauff laßt vns hören / ob diser auffgeblaßne Caluinist / solche Anklag klärlich vor augen stelle / in massen seinem prächtigen berhümen nach / solchs zuthun ohne das nicht schwer sein solle.
Ibidem. Disen Span aber zuerleutern / muß man zuuorderst auff die Wort sehen / wie die Euangelisten vnd S. Paulus die Stifftung des Nachtmals Christi beschriben haben / die lauten also: Der HErr Jesus / in der nacht / da er verrahten ward / vnnd mit seinen Jüngern zu
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| Zitationshilfe: | Magirus, Johannes: Kurzer und gründlicher Gegenbericht, darinnen wider den falschen Bericht Doktor Marxen zum Lamm zu Heidelberg, erwiesen wird. Tübingen, 1592, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_bericht_1592/20>, abgerufen am 21.11.2024. |
