Magirus, Johannes: Kurzer und gründlicher Gegenbericht, darinnen wider den falschen Bericht Doktor Marxen zum Lamm zu Heidelberg, erwiesen wird. Tübingen, 1592.Das ander Exempel belangend / daß der Prophet / so den Jehu zu eim König vber Israel gesalbt / vnnd von seines eilenden widerhinlauffens wegen / ein rasender / von den gegenwertigen Hauptleuten genennt würdt: Hat selbiger solchs nicht verantworten können / weil jhme in seinem abwesen diser Nam gegeben worden. Pag. 9.Es kompt diser Schwermer auch auff die liebe Apostel / die er auch gern zu Schwermern machen wolte / vnnd bringt für: da sie am heiligen Pfingstag mit allerley Zungen vnnd Sprachen die grossen Act. 2.Thaten Gottes außredeten: Haben sie hören müssen / sie weren voll süsses Weins / etc. Das hilfft aber disen Schwermer vnnd seine Mitschwermer gar nit / dann sie nicht Apostel seind / sie gehörend dann vnder 2. Cor. 11.die / von welchen Paulus sagt / sie verstellen sich zu Christus Aposteln. Vnd muß diser Schwermer selbs bekennen / Es haben die Apostel (so gleichwol nicht darüber in vngedult oder gegenschmähung gerathen) sich verantwortet / vnd solches mit aller bescheidenheit abgeleinet. Pag. 9.Gleiche meinung hat es mit dem H. Apostel Paulo / der sich zu Thessalonich / auff die schmach (daß er vnnd Silas den Weltkreiß erregen) Act. 17.nicht verantworten können / weil jme solchs nicht vnder Augen geredt worden. Aber er verantwortet sich derengleichen aufflag vor Act. 25.dem Landpfleger Festo: Ich hab / spricht er / weder an der Juden Gesetz / noch an dem Tempel / noch an dem Keiser mich versündiget. Vnd Act. 26.in seiner andern verantwortung / da der Landpfleger Festus sagt / Paule du rasest / die grosse Kunst macht dich rasend / laßt er solchs nicht auff jhm ligen / sonder beschwärt sich dessen / vnnd widersprichts (gleichwol mit gebürender bescheidenheit / als gegen seiner Oberkeit / vnder deren Gewalt er war) wie diser Schwermer selbs bekennen muß. Hierauß erscheinet / daß diser Schwermer in der H. Schrifft vbel beritten seie / weil er sein Proposition (man soll sich des Namens Schwermer nicht beschwären oder schämen) mit solchen Exempeln beweisen wöllen / darinnen das Widerspil gefunden worden. Pag. 10. 1. Cor. 1.Es dienet aber disem Schwermer zu erhaltung seines Intents auch nicht / daß die allerweisest vnd ewige Weißheit Gottes / der Gottlosen blinden Welt / Thorheit sein muß. Vnd daß die heilige Schrifft Das ander Exempel belangend / daß der Prophet / so den Jehu zu eim König vber Israel gesalbt / vnnd von seines eilenden widerhinlauffens wegen / ein rasender / von den gegenwertigen Hauptleuten genennt würdt: Hat selbiger solchs nicht verantworten können / weil jhme in seinem abwesen diser Nam gegeben worden. Pag. 9.Es kompt diser Schwermer auch auff die liebe Apostel / die er auch gern zu Schwermern machen wolte / vnnd bringt für: da sie am heiligen Pfingstag mit allerley Zungen vnnd Sprachen die grossen Act. 2.Thaten Gottes außredeten: Haben sie hören müssen / sie weren voll süsses Weins / etc. Das hilfft aber disen Schwermer vnnd seine Mitschwermer gar nit / dann sie nicht Apostel seind / sie gehörend dañ vnder 2. Cor. 11.die / von welchen Paulus sagt / sie verstellen sich zu Christus Aposteln. Vnd muß diser Schwermer selbs bekennen / Es haben die Apostel (so gleichwol nicht darüber in vngedult oder gegenschmähung gerathen) sich verantwortet / vnd solches mit aller bescheidenheit abgeleinet. Pag. 9.Gleiche meinung hat es mit dem H. Apostel Paulo / der sich zu Thessalonich / auff die schmach (daß er vnnd Silas den Weltkreiß erregen) Act. 17.nicht verantworten können / weil jme solchs nicht vnder Augen geredt worden. Aber er verantwortet sich derengleichen aufflag vor Act. 25.dem Landpfleger Festo: Ich hab / spricht er / weder an der Juden Gesetz / noch an dem Tempel / noch an dem Keiser mich versündiget. Vnd Act. 26.in seiner andern verantwortung / da der Landpfleger Festus sagt / Paule du rasest / die grosse Kunst macht dich rasend / laßt er solchs nicht auff jhm ligen / sonder beschwärt sich dessen / vnnd widersprichts (gleichwol mit gebürender bescheidenheit / als gegen seiner Oberkeit / vnder deren Gewalt er war) wie diser Schwermer selbs bekennen muß. Hierauß erscheinet / daß diser Schwermer in der H. Schrifft vbel beritten seie / weil er sein Proposition (man soll sich des Namens Schwermer nicht beschwären oder schämen) mit solchen Exempeln beweisen wöllen / darinnen das Widerspil gefunden worden. Pag. 10. 1. Cor. 1.Es dienet aber disem Schwermer zu erhaltung seines Intents auch nicht / daß die allerweisest vnd ewige Weißheit Gottes / der Gottlosen blinden Welt / Thorheit sein muß. 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Vnd muß diser Schwermer selbs bekennen / Es haben die Apostel (so gleichwol nicht darüber in vngedult oder gegenschmähung gerathen) sich verantwortet / vnd solches mit aller bescheidenheit abgeleinet.</p> <note place="left">Pag. 9.</note> <p>Gleiche meinung hat es mit dem H. Apostel Paulo / der sich zu Thessalonich / auff die schmach (daß er vnnd Silas den Weltkreiß erregen) <note place="left">Act. 17.</note>nicht verantworten können / weil jme solchs nicht vnder Augen geredt worden. Aber er verantwortet sich derengleichen aufflag vor <note place="left">Act. 25.</note>dem Landpfleger Festo: Ich hab / spricht er / weder an der Juden Gesetz / noch an dem Tempel / noch an dem Keiser mich versündiget. 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Das ander Exempel belangend / daß der Prophet / so den Jehu zu eim König vber Israel gesalbt / vnnd von seines eilenden widerhinlauffens wegen / ein rasender / von den gegenwertigen Hauptleuten genennt würdt: Hat selbiger solchs nicht verantworten können / weil jhme in seinem abwesen diser Nam gegeben worden.
Es kompt diser Schwermer auch auff die liebe Apostel / die er auch gern zu Schwermern machen wolte / vnnd bringt für: da sie am heiligen Pfingstag mit allerley Zungen vnnd Sprachen die grossen Thaten Gottes außredeten: Haben sie hören müssen / sie weren voll süsses Weins / etc. Das hilfft aber disen Schwermer vnnd seine Mitschwermer gar nit / dann sie nicht Apostel seind / sie gehörend dañ vnder die / von welchen Paulus sagt / sie verstellen sich zu Christus Aposteln. Vnd muß diser Schwermer selbs bekennen / Es haben die Apostel (so gleichwol nicht darüber in vngedult oder gegenschmähung gerathen) sich verantwortet / vnd solches mit aller bescheidenheit abgeleinet.
Act. 2.
2. Cor. 11. Gleiche meinung hat es mit dem H. Apostel Paulo / der sich zu Thessalonich / auff die schmach (daß er vnnd Silas den Weltkreiß erregen) nicht verantworten können / weil jme solchs nicht vnder Augen geredt worden. Aber er verantwortet sich derengleichen aufflag vor dem Landpfleger Festo: Ich hab / spricht er / weder an der Juden Gesetz / noch an dem Tempel / noch an dem Keiser mich versündiget. Vnd in seiner andern verantwortung / da der Landpfleger Festus sagt / Paule du rasest / die grosse Kunst macht dich rasend / laßt er solchs nicht auff jhm ligen / sonder beschwärt sich dessen / vnnd widersprichts (gleichwol mit gebürender bescheidenheit / als gegen seiner Oberkeit / vnder deren Gewalt er war) wie diser Schwermer selbs bekennen muß.
Act. 17.
Act. 25.
Act. 26. Hierauß erscheinet / daß diser Schwermer in der H. Schrifft vbel beritten seie / weil er sein Proposition (man soll sich des Namens Schwermer nicht beschwären oder schämen) mit solchen Exempeln beweisen wöllen / darinnen das Widerspil gefunden worden.
Es dienet aber disem Schwermer zu erhaltung seines Intents auch nicht / daß die allerweisest vnd ewige Weißheit Gottes / der Gottlosen blinden Welt / Thorheit sein muß. Vnd daß die heilige Schrifft
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