Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.
durch der reinen Lehr vom heiligen Abentmal nichts abgieng / oder der Zwinglischen Lehr hier durch einiger Fürschub beschehe. Darumb ist die Concordi zu Wittenberg nicht schlechts vnd allerdings / sondern auff ferner hindersich bringen an andere Theologen / abgeredt worden. Daß disem also sey / bezeugen dise nachfolgende wort der Wittenbergischen Concordia, wölche also lautten: Dieweil aber auff dißmal vnser wenig seind zusamen kommen / vnd die Sachen auch an die andern Prediger vnd Oberkeit beiderseits gelangen muß / können wir die Concordia noch nicht beschliessen / zuuor vnd ehe wir es an die andern gelangen lassen. Nachdem aber dise alle bekennen / daß sie in allen Articuln der Confession vnd Apologia der Euangelischen Fürsten gemäß vnd gleich halten vnnd lehrn wöllen / wolten wir gern vnd begern / auffs höchst / daß ein Concordia auffgericht würde. Vnd wo die andern beiderseits jnen disen Articul auch gefallen lassen / haben wir gute hoffnung / daß ein bestendige Concordia vnder vns auffgerichtet werde. Biß hieher die Formula Concordiae. Es hat aber der Christlich Leser auß disem Beschluß der Concordi zuuernemen / ob wol Lutherus den abgesandten Theologen / auß Christlicher lieb / guts zugetrawet: daß er dennoch darneben sich nicht gefahrlicher weiß zu tieff mit jnen einlassen wöllen / Sondern er hat wöllen zusehen / wie ernst den Leut- durch der reinen Lehr vom heiligẽ Abentmal nichts abgieng / oder der Zwinglischen Lehr hier durch einiger Fürschub beschehe. Darumb ist die Concordi zu Wittenberg nicht schlechts vnd allerdings / sondern auff ferner hindersich bringen an andere Theologen / abgeredt worden. Daß disem also sey / bezeugen dise nachfolgende wort der Wittenbergischen Concordia, wölche also lautten: Dieweil aber auff dißmal vnser wenig seind zusamen kom̃en / vnd die Sachen auch an die andern Prediger vnd Oberkeit beiderseits gelangen muß / können wir die Concordia noch nicht beschliessen / zuuor vñ ehe wir es an die andern gelangen lassen. Nachdem aber dise alle bekennen / daß sie in allen Articuln der Confession vnd Apologia der Euangelischen Fürsten gemäß vnd gleich halten vnnd lehrn wöllen / wolten wir gern vñ begern / auffs höchst / daß ein Concordia auffgericht würde. Vnd wo die andern beiderseits jnen disen Articul auch gefallen lassen / haben wir gute hoffnung / daß ein bestendige Concordia vnder vns auffgerichtet werde. Biß hieher die Formula Concordiae. Es hat aber der Christlich Leser auß disem Beschluß der Concordi zuuernemen / ob wol Lutherus den abgesandten Theologen / auß Christlicher lieb / guts zugetrawet: daß er dennoch darneben sich nicht gefahrlicher weiß zu tieff mit jnen einlassen wöllen / Sondern er hat wöllen zusehen / wie ernst den Leut- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0066" n="54"/> durch der reinen Lehr vom heiligẽ Abentmal nichts abgieng / oder der Zwinglischen Lehr hier durch einiger Fürschub beschehe. Darumb ist die Concordi zu Wittenberg nicht schlechts vnd allerdings / sondern auff ferner hindersich bringen an andere Theologen / abgeredt worden.</p> <p>Daß disem also sey / bezeugen dise nachfolgende wort der Wittenbergischen Concordia, wölche also lautten: Dieweil aber auff dißmal vnser wenig seind zusamen kom̃en / vnd die Sachen auch an die andern Prediger vnd Oberkeit beiderseits gelangen muß / können wir die Concordia noch nicht beschliessen / zuuor vñ ehe wir es an die andern gelangen lassen. Nachdem aber dise alle bekennen / daß sie in allen Articuln der Confession vnd Apologia der Euangelischen Fürsten gemäß vnd gleich halten vnnd lehrn wöllen / wolten wir gern vñ begern / auffs höchst / daß ein Concordia auffgericht würde. Vnd wo die andern beiderseits jnen disen Articul auch gefallen lassen / haben wir gute hoffnung / daß ein bestendige Concordia vnder vns auffgerichtet werde. Biß hieher die Formula Concordiae.</p> <p>Es hat aber der Christlich Leser auß disem Beschluß der Concordi zuuernemen / ob wol Lutherus den abgesandten Theologen / auß Christlicher lieb / guts zugetrawet: daß er dennoch darneben sich nicht gefahrlicher weiß zu tieff mit jnen einlassen wöllen / Sondern er hat wöllen zusehen / wie ernst den Leut- </p> </div> </body> </text> </TEI> [54/0066]
durch der reinen Lehr vom heiligẽ Abentmal nichts abgieng / oder der Zwinglischen Lehr hier durch einiger Fürschub beschehe. Darumb ist die Concordi zu Wittenberg nicht schlechts vnd allerdings / sondern auff ferner hindersich bringen an andere Theologen / abgeredt worden.
Daß disem also sey / bezeugen dise nachfolgende wort der Wittenbergischen Concordia, wölche also lautten: Dieweil aber auff dißmal vnser wenig seind zusamen kom̃en / vnd die Sachen auch an die andern Prediger vnd Oberkeit beiderseits gelangen muß / können wir die Concordia noch nicht beschliessen / zuuor vñ ehe wir es an die andern gelangen lassen. Nachdem aber dise alle bekennen / daß sie in allen Articuln der Confession vnd Apologia der Euangelischen Fürsten gemäß vnd gleich halten vnnd lehrn wöllen / wolten wir gern vñ begern / auffs höchst / daß ein Concordia auffgericht würde. Vnd wo die andern beiderseits jnen disen Articul auch gefallen lassen / haben wir gute hoffnung / daß ein bestendige Concordia vnder vns auffgerichtet werde. Biß hieher die Formula Concordiae.
Es hat aber der Christlich Leser auß disem Beschluß der Concordi zuuernemen / ob wol Lutherus den abgesandten Theologen / auß Christlicher lieb / guts zugetrawet: daß er dennoch darneben sich nicht gefahrlicher weiß zu tieff mit jnen einlassen wöllen / Sondern er hat wöllen zusehen / wie ernst den Leut-
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| Zitationshilfe: | Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/66>, abgerufen am 16.05.2024. |
