Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Vergilius Maro, Publius: Eigentlicher Abriß Eines verständigen/ tapfferen und frommen Fürsten/ Von dem fürtrefflichsten Poeten Virgilius. Cölln (Spree), 1668.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Das Sechste Buch.
Ein andrer wird vom feur gebrennet und gefeget/
Ein jeder findet/ was ihn schmertzet/ ängstet/ reget
Und voller unruh macht. Hernach dann werden wir
Gelassen in die Aw/ die voller lust und zier;
Jedoch sind wenig/ die in solche schöne felder
Gelassen werden ein/ und in die freuden-wälder/
Auch unser wenige besitzen dieses feld/
Darinne lauter lust und wonne sich euthält.
So lange bis die zeit von Gott gesetzt gekommen/
Und allen unflat hat den seelen abgenommen
Und übrig blieben ist der himmelreine sinn/
Der schlecht und bloß gericht zu seinen uhrsprung hin.
Wenn nun in solchem stand sind tausend jahr verlauffen/
So fodert sie Gott ab zum Lethe bach mit hauffen/
Daß sie uneingedenck sich sehnen wiederumb
Hin in die vorge welt und altes eigenthumb
Und schöpffen wieder lust in vorgen leib zu kehren.
Als nun Anchises sich so hatte lassen hören/
Nimmt er den sohn mit sich/ wie auch die priesterin
Und führt sie durch die schaar der seelen mitten hin/
Da groß geräusche war/ Geplerr und lautes schreyen/
Steigt einen hügel an/ daß er durch alle reyhen/
Wie sie stehn/ könne sehn/ und wisse/ wer der sey/
Der etwan hier und dort geht weg/ und kömmt herbey.
Wolan! (sagt er) nun wil ich kürtzlich dir erzehlen/
Wie das Trojaner volck/ die außerlessnen seelen/
Wird hoch berühmet seyn/ und was nach Gottes recht
Von Welschem volcke wird entstehn für ein geschlecht/
Das
Das Sechſte Buch.
Ein andrer wird vom feur gebrennet und gefeget/
Ein jeder findet/ was ihn ſchmertzet/ aͤngſtet/ reget
Und voller unruh macht. Hernach dann werden wir
Gelaſſen in die Aw/ die voller luſt und zier;
Jedoch ſind wenig/ die in ſolche ſchoͤne felder
Gelaſſen werden ein/ und in die freuden-waͤlder/
Auch unſer wenige beſitzen dieſes feld/
Darinne lauter luſt und wonne ſich euthaͤlt.
So lange bis die zeit von Gott geſetzt gekommen/
Und allen unflat hat den ſeelen abgenommen
Und uͤbrig blieben iſt der himmelreine ſinn/
Der ſchlecht und bloß gericht zu ſeinen uhrſprung hin.
Weñ nun in ſolchem ſtand ſind tauſend jahr verlauffen/
So fodert ſie Gott ab zum Lethe bach mit hauffen/
Daß ſie uneingedenck ſich ſehnen wiederumb
Hin in die vorge welt und altes eigenthumb
Und ſchoͤpffen wieder luſt in vorgen leib zu kehren.
Als nun Anchiſes ſich ſo hatte laſſen hoͤren/
Nimmt er den ſohn mit ſich/ wie auch die prieſterin
Und fuͤhrt ſie durch die ſchaar der ſeelen mitten hin/
Da groß geraͤuſche war/ Geplerr und lautes ſchreyen/
Steigt einen huͤgel an/ daß er durch alle reyhen/
Wie ſie ſtehn/ koͤnne ſehn/ und wiſſe/ wer der ſey/
Der etwan hier und dort geht weg/ und koͤmmt herbey.
Wolan! (ſagt er) nun wil ich kuͤrtzlich dir erzehlen/
Wie das Trojaner volck/ die außerleſſnen ſeelen/
Wird hoch beruͤhmet ſeyn/ und was nach Gottes recht
Von Welſchem volcke wird entſtehn fuͤr ein geſchlecht/
Das
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0328" n="306"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Das Sech&#x017F;te Buch.</hi> </fw><lb/>
          <l><hi rendition="#fr">E</hi>in andrer wird vom feur gebrennet und gefeget/</l><lb/>
          <l>Ein jeder findet/ was ihn &#x017F;chmertzet/ a&#x0364;ng&#x017F;tet/ reget</l><lb/>
          <l>Und voller unruh macht. Hernach dann werden wir</l><lb/>
          <l>Gela&#x017F;&#x017F;en in die Aw/ die voller lu&#x017F;t und zier<hi rendition="#i">;</hi></l><lb/>
          <l>Jedoch &#x017F;ind wenig/ die in &#x017F;olche &#x017F;cho&#x0364;ne felder</l><lb/>
          <l>Gela&#x017F;&#x017F;en werden ein/ und in die freuden-wa&#x0364;lder/</l><lb/>
          <l>Auch un&#x017F;er wenige be&#x017F;itzen die&#x017F;es feld/</l><lb/>
          <l>Darinne lauter lu&#x017F;t und wonne &#x017F;ich eutha&#x0364;lt.</l><lb/>
          <l>So lange bis die zeit von Gott ge&#x017F;etzt gekommen/</l><lb/>
          <l>Und allen unflat hat den &#x017F;eelen abgenommen</l><lb/>
          <l>Und u&#x0364;brig blieben i&#x017F;t der himmelreine &#x017F;inn/</l><lb/>
          <l>Der &#x017F;chlecht und bloß gericht zu &#x017F;einen uhr&#x017F;prung hin.</l><lb/>
          <l>Wen&#x0303; nun in &#x017F;olchem &#x017F;tand &#x017F;ind tau&#x017F;end jahr verlauffen/</l><lb/>
          <l>So fodert &#x017F;ie Gott ab zum Lethe bach mit hauffen/</l><lb/>
          <l>Daß &#x017F;ie uneingedenck &#x017F;ich &#x017F;ehnen wiederumb</l><lb/>
          <l>Hin in die vorge welt und altes eigenthumb</l><lb/>
          <l>Und &#x017F;cho&#x0364;pffen wieder lu&#x017F;t in vorgen leib zu kehren.</l><lb/>
          <l>Als nun Anchi&#x017F;es &#x017F;ich &#x017F;o hatte la&#x017F;&#x017F;en ho&#x0364;ren/</l><lb/>
          <l>Nimmt er den &#x017F;ohn mit &#x017F;ich/ wie auch die prie&#x017F;terin</l><lb/>
          <l>Und fu&#x0364;hrt &#x017F;ie durch die &#x017F;chaar der &#x017F;eelen mitten hin/</l><lb/>
          <l>Da groß gera&#x0364;u&#x017F;che war/ Geplerr und lautes &#x017F;chreyen/</l><lb/>
          <l>Steigt einen hu&#x0364;gel an/ daß er durch alle reyhen/</l><lb/>
          <l>Wie &#x017F;ie &#x017F;tehn/ ko&#x0364;nne &#x017F;ehn/ und wi&#x017F;&#x017F;e/ wer der &#x017F;ey/</l><lb/>
          <l>Der etwan hier und dort geht weg/ und ko&#x0364;mmt herbey.</l><lb/>
          <l>Wolan<hi rendition="#i">!</hi> (&#x017F;agt er) nun wil ich ku&#x0364;rtzlich dir erzehlen/</l><lb/>
          <l>Wie das Trojaner volck/ die außerle&#x017F;&#x017F;nen &#x017F;eelen/</l><lb/>
          <l>Wird hoch beru&#x0364;hmet &#x017F;eyn/ und was nach Gottes recht</l><lb/>
          <l>Von Wel&#x017F;chem volcke wird ent&#x017F;tehn fu&#x0364;r ein ge&#x017F;chlecht/</l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[306/0328] Das Sechſte Buch. Ein andrer wird vom feur gebrennet und gefeget/ Ein jeder findet/ was ihn ſchmertzet/ aͤngſtet/ reget Und voller unruh macht. Hernach dann werden wir Gelaſſen in die Aw/ die voller luſt und zier; Jedoch ſind wenig/ die in ſolche ſchoͤne felder Gelaſſen werden ein/ und in die freuden-waͤlder/ Auch unſer wenige beſitzen dieſes feld/ Darinne lauter luſt und wonne ſich euthaͤlt. So lange bis die zeit von Gott geſetzt gekommen/ Und allen unflat hat den ſeelen abgenommen Und uͤbrig blieben iſt der himmelreine ſinn/ Der ſchlecht und bloß gericht zu ſeinen uhrſprung hin. Weñ nun in ſolchem ſtand ſind tauſend jahr verlauffen/ So fodert ſie Gott ab zum Lethe bach mit hauffen/ Daß ſie uneingedenck ſich ſehnen wiederumb Hin in die vorge welt und altes eigenthumb Und ſchoͤpffen wieder luſt in vorgen leib zu kehren. Als nun Anchiſes ſich ſo hatte laſſen hoͤren/ Nimmt er den ſohn mit ſich/ wie auch die prieſterin Und fuͤhrt ſie durch die ſchaar der ſeelen mitten hin/ Da groß geraͤuſche war/ Geplerr und lautes ſchreyen/ Steigt einen huͤgel an/ daß er durch alle reyhen/ Wie ſie ſtehn/ koͤnne ſehn/ und wiſſe/ wer der ſey/ Der etwan hier und dort geht weg/ und koͤmmt herbey. Wolan! (ſagt er) nun wil ich kuͤrtzlich dir erzehlen/ Wie das Trojaner volck/ die außerleſſnen ſeelen/ Wird hoch beruͤhmet ſeyn/ und was nach Gottes recht Von Welſchem volcke wird entſtehn fuͤr ein geſchlecht/ Das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/maro_abriss_1668
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/maro_abriss_1668/328
Zitationshilfe: Vergilius Maro, Publius: Eigentlicher Abriß Eines verständigen/ tapfferen und frommen Fürsten/ Von dem fürtrefflichsten Poeten Virgilius. Cölln (Spree), 1668, S. 306. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/maro_abriss_1668/328>, abgerufen am 24.11.2024.