Marx, Karl: Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte. 2. Aufl. Hamburg, 1869.

Ich habe hier nicht die Geschichte ihrer gesetzgeberischen Thätigkeit zu
schreiben, die sich während dieser Periode in zwei Gesetzen resümirt: in dem
Gesetze, das die Weinsteuer wiederherstellt, in dem Unterrichtsge¬
setze, das den Unglauben abschafft. Wenn den Franzosen das Weintrinken
erschwert, ward ihnen desto reichlicher vom Wasser des wahren Lebens ge¬
schenkt. Wenn die Bourgeoisie in dem Gesetze über die Weinsteuer das alte
gehässige französische Steuersystem für unantastbar erklärt, suchte sie durch
das Unterrichtsgesetz den alten Gemüthszustand der Massen zu sichern, der
es ertragen ließ. Man ist erstaunt, die Orleanisten, die liberalen Bourgeois,
diese alten Apostel des Voltairianismus und der eklektischen Philosophie, ihren
Stammfeinden, den Jesuiten, die Verwaltung des französischen Geistes an¬
vertrauen zu sehn. Aber Orleanisten und Legitimisten konnten in Be¬
ziehung auf den Kronprätendenten auseinandergehn, sie begriffen, daß ihre
vereinte Herrschaft die Unterdrückungsmittel zweier Epochen zu vereinigen
gebot, daß die Unterjochungsmittel der Julimonarchie durch die Unterjochungs¬
mittel der Restauration ergänzt und verstärkt werden mußten.

Die Bauern, in allen ihren Hoffnungen getäuscht, durch den niedrigen
Stand der Getreidepreise einerseits, durch die wachsende Steuerlast und
Hypothekenschuld andrerseits mehr als je erdrückt, begannen sich in den Depar¬
tements zu regen. Man antwortete ihnen durch eine Hetzjagd auf die Schul¬
meister, die den Geistlichen, durch eine Hetzjagd auf die Maires, die den
Präfekten, und durch ein System der Spionage, dem Alle unterworfen wur¬
den. In Paris und den großen Städten trägt die Reaktion selbst die
Physiognomie ihrer Epoche und fordert mehr heraus, als sie niederschlägt.
Auf dem Lande wird sie platt, gemein, kleinlich, ermüdend, plackend, mit
einem Worte Gensdarm. Man begreift, wie drei Jahre vom Regime des
Gensdarmen, eingesegnet durch das Regime des Pfaffen, unreife Massen
demoralisiren mußten.

Welche Summe von Leidenschaft und Deklamation die Ordnungspartei
von der Tribüne der Nationalversammlung herab gegen die Minorität auf¬
wenden mochte, ihre Rede blieb einsylbig, wie die des Christen, dessen Worte
sein sollen: Ja, ja, nein, nein! Einsylbig von der Tribüne herab, wie in
der Presse. Fad wie ein Räthsel, dessen Lösung im voraus bekannt ist.

Ich habe hier nicht die Geſchichte ihrer geſetzgeberiſchen Thätigkeit zu
ſchreiben, die ſich während dieſer Periode in zwei Geſetzen reſümirt: in dem
Geſetze, das die Weinſteuer wiederherſtellt, in dem Unterrichtsge¬
ſetze, das den Unglauben abſchafft. Wenn den Franzoſen das Weintrinken
erſchwert, ward ihnen deſto reichlicher vom Waſſer des wahren Lebens ge¬
ſchenkt. Wenn die Bourgeoiſie in dem Geſetze über die Weinſteuer das alte
gehäſſige franzöſiſche Steuerſyſtem für unantaſtbar erklärt, ſuchte ſie durch
das Unterrichtsgeſetz den alten Gemüthszuſtand der Maſſen zu ſichern, der
es ertragen ließ. Man iſt erſtaunt, die Orleaniſten, die liberalen Bourgeois,
dieſe alten Apoſtel des Voltairianismus und der eklektiſchen Philoſophie, ihren
Stammfeinden, den Jeſuiten, die Verwaltung des franzöſiſchen Geiſtes an¬
vertrauen zu ſehn. Aber Orleaniſten und Legitimiſten konnten in Be¬
ziehung auf den Kronprätendenten auseinandergehn, ſie begriffen, daß ihre
vereinte Herrſchaft die Unterdrückungsmittel zweier Epochen zu vereinigen
gebot, daß die Unterjochungsmittel der Julimonarchie durch die Unterjochungs¬
mittel der Reſtauration ergänzt und verſtärkt werden mußten.

Die Bauern, in allen ihren Hoffnungen getäuſcht, durch den niedrigen
Stand der Getreidepreiſe einerſeits, durch die wachſende Steuerlaſt und
Hypothekenſchuld andrerſeits mehr als je erdrückt, begannen ſich in den Depar¬
tements zu regen. Man antwortete ihnen durch eine Hetzjagd auf die Schul¬
meiſter, die den Geiſtlichen, durch eine Hetzjagd auf die Maires, die den
Präfekten, und durch ein Syſtem der Spionage, dem Alle unterworfen wur¬
den. In Paris und den großen Städten trägt die Reaktion ſelbſt die
Phyſiognomie ihrer Epoche und fordert mehr heraus, als ſie niederſchlägt.
Auf dem Lande wird ſie platt, gemein, kleinlich, ermüdend, plackend, mit
einem Worte Gensdarm. Man begreift, wie drei Jahre vom Regime des
Gensdarmen, eingeſegnet durch das Regime des Pfaffen, unreife Maſſen
demoraliſiren mußten.

Welche Summe von Leidenſchaft und Deklamation die Ordnungspartei
von der Tribüne der Nationalverſammlung herab gegen die Minorität auf¬
wenden mochte, ihre Rede blieb einſylbig, wie die des Chriſten, deſſen Worte
ſein ſollen: Ja, ja, nein, nein! Einſylbig von der Tribüne herab, wie in
der Preſſe. Fad wie ein Räthſel, deſſen Löſung im voraus bekannt iſt.