Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605.

Bild:
<< vorherige Seite

werth seydt für dem gantzen Volck/ weil
jhr meine Weg nicht haltet/ vnnd sehet
die Person an im Gesetz. Werden wir nun
nicht wider auff den rechten Weg kommen/
vnd vnser boßhafftiges Leben endern/ vnnd
furter rein vnnd vnsträfflich Leben/ vnnd
mit Hitzigem eiffer Lehren/ auff daß wir
auff GOTTES ehr sehen/ nicht auff vn-
ser eigen ehr/ so werden wir ohne zweiffel
vergeblich disputirn/ wie wir dem Predig-
ampt sein ansehen wider bekommen. Henrich
Bullinger.

Wenn die Weinsucht an die diener des
worts selber gereth/ so balt verfelt das
ansehen der Lehrer vnd des worts GOTtes
zu gleich mit jhrem Ampt. Daher hatt
GOTT vor zeiten die Priester vermahnet/
daß sie nicht Wein trincken/ wenn sie in
die hütten gehen wolten.

Vnd Paulus der Apostel will gantz vnnd
gar daß das laster der trunckenheit fern
sein soll von einem Bischoff. Esaias aber
legt den falschen Propheten vnnd stummen
Hunden die trunckenheit zu/ vnd Christus
führet ein seinen schalckhafftigen Haußhal-
ter als daß er mit den vollseuffern gebrast
hab. Dan ob schon solche Leuth in den Haupt-
stücken der lehr nicht jrren/ so ists doch vn-
möglich daß sie sich den sünden mit ernst wi-
der setzen vnd deren laster srey herauß vnnd
ohne schew als ob sichs gebürt siraffen solten
die so vnverschambter weiß jre eigen anse-
hen in Windt schlagen.

Aber diß letzt ist nicht weniger notwendig/
nemblich daß das Leben vnd wesen der lehr
gemäß sey. Es ist einem Lehrer ein schand

wenn

werth ſeydt fuͤr dem gantzen Volck/ weil
jhr meine Weg nicht haltet/ vnnd ſehet
die Perſon an im Geſetz. Werden wir nun
nicht wider auff den rechten Weg kommen/
vnd vnſer boßhafftiges Leben endern/ vnnd
furter rein vnnd vnſtraͤfflich Leben/ vnnd
mit Hitzigem eiffer Lehren/ auff daß wir
auff GOTTES ehr ſehen/ nicht auff vn-
ſer eigen ehr/ ſo werden wir ohne zweiffel
vergeblich diſputirn/ wie wir dem Predig-
ampt ſein anſehen wider bekommen. Henrich
Bullinger.

Wenn die Weinſucht an die diener des
worts ſelber gereth/ ſo balt verfelt das
anſehen der Lehrer vnd des worts GOTtes
zu gleich mit jhrem Ampt. Daher hatt
GOTT vor zeiten die Prieſter vermahnet/
daß ſie nicht Wein trincken/ wenn ſie in
die huͤtten gehen wolten.

Vnd Paulus der Apoſtel will gantz vnnd
gar daß das laſter der trunckenheit fern
ſein ſoll von einem Biſchoff. Eſaias aber
legt den falſchen Propheten vnnd ſtummen
Hunden die trunckenheit zu/ vnd Chriſtus
fuͤhret ein ſeinen ſchalckhafftigen Haußhal-
ter als daß er mit den vollſeuffern gebraſt
hab. Dan ob ſchon ſolche Leuth in den Haupt-
ſtuͤcken der lehr nicht jrren/ ſo iſts doch vn-
moͤglich daß ſie ſich den ſuͤnden mit ernſt wi-
der ſetzen vnd deren laſter ſrey herauß vnnd
ohne ſchew als ob ſichs gebuͤrt ſiraffen ſolten
die ſo vnverſchambter weiß jre eigen anſe-
hen in Windt ſchlagen.

Aber diß letzt iſt nicht weniger notwendig/
nemblich daß das Leben vnd weſen der lehr
gemaͤß ſey. Es iſt einem Lehrer ein ſchand

wenn
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0282" n="274"/>
werth &#x017F;eydt fu&#x0364;r dem gantzen Volck/ weil<lb/>
jhr meine Weg nicht haltet/ vnnd &#x017F;ehet<lb/>
die Per&#x017F;on an im Ge&#x017F;etz. Werden wir nun<lb/>
nicht wider auff den rechten Weg kommen/<lb/>
vnd vn&#x017F;er boßhafftiges Leben endern/ vnnd<lb/>
furter rein vnnd vn&#x017F;tra&#x0364;fflich Leben/ vnnd<lb/>
mit Hitzigem eiffer Lehren/ auff daß wir<lb/>
auff <hi rendition="#g">GOTTES</hi> ehr &#x017F;ehen/ nicht auff vn-<lb/>
&#x017F;er eigen ehr/ &#x017F;o werden wir ohne zweiffel<lb/>
vergeblich di&#x017F;putirn/ wie wir dem Predig-<lb/>
ampt &#x017F;ein an&#x017F;ehen wider bekommen. Henrich<lb/>
Bullinger.</p><lb/>
        <p>Wenn die Wein&#x017F;ucht an die diener des<lb/>
worts &#x017F;elber gereth/ &#x017F;o balt verfelt das<lb/>
an&#x017F;ehen der Lehrer vnd des worts GOTtes<lb/>
zu gleich mit jhrem Ampt. Daher hatt<lb/><hi rendition="#g">GOTT</hi> vor zeiten die Prie&#x017F;ter vermahnet/<lb/>
daß &#x017F;ie nicht Wein trincken/ wenn &#x017F;ie in<lb/>
die hu&#x0364;tten gehen wolten.</p><lb/>
        <p>Vnd Paulus der Apo&#x017F;tel will gantz vnnd<lb/>
gar daß das la&#x017F;ter der trunckenheit fern<lb/>
&#x017F;ein &#x017F;oll von einem Bi&#x017F;choff. E&#x017F;aias aber<lb/>
legt den fal&#x017F;chen Propheten vnnd &#x017F;tummen<lb/>
Hunden die trunckenheit zu/ vnd Chri&#x017F;tus<lb/>
fu&#x0364;hret ein &#x017F;einen &#x017F;chalckhafftigen Haußhal-<lb/>
ter als daß er mit den voll&#x017F;euffern gebra&#x017F;t<lb/>
hab. Dan ob &#x017F;chon &#x017F;olche Leuth in den Haupt-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;cken der lehr nicht jrren/ &#x017F;o i&#x017F;ts doch vn-<lb/>
mo&#x0364;glich daß &#x017F;ie &#x017F;ich den &#x017F;u&#x0364;nden mit ern&#x017F;t wi-<lb/>
der &#x017F;etzen vnd deren la&#x017F;ter &#x017F;rey herauß vnnd<lb/>
ohne &#x017F;chew als ob &#x017F;ichs gebu&#x0364;rt &#x017F;iraffen &#x017F;olten<lb/>
die &#x017F;o vnver&#x017F;chambter weiß jre eigen an&#x017F;e-<lb/>
hen in Windt &#x017F;chlagen.</p><lb/>
        <p>Aber diß letzt i&#x017F;t nicht weniger notwendig/<lb/>
nemblich daß das Leben vnd we&#x017F;en der lehr<lb/>
gema&#x0364;ß &#x017F;ey. Es i&#x017F;t einem Lehrer ein &#x017F;chand<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wenn</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[274/0282] werth ſeydt fuͤr dem gantzen Volck/ weil jhr meine Weg nicht haltet/ vnnd ſehet die Perſon an im Geſetz. Werden wir nun nicht wider auff den rechten Weg kommen/ vnd vnſer boßhafftiges Leben endern/ vnnd furter rein vnnd vnſtraͤfflich Leben/ vnnd mit Hitzigem eiffer Lehren/ auff daß wir auff GOTTES ehr ſehen/ nicht auff vn- ſer eigen ehr/ ſo werden wir ohne zweiffel vergeblich diſputirn/ wie wir dem Predig- ampt ſein anſehen wider bekommen. Henrich Bullinger. Wenn die Weinſucht an die diener des worts ſelber gereth/ ſo balt verfelt das anſehen der Lehrer vnd des worts GOTtes zu gleich mit jhrem Ampt. Daher hatt GOTT vor zeiten die Prieſter vermahnet/ daß ſie nicht Wein trincken/ wenn ſie in die huͤtten gehen wolten. Vnd Paulus der Apoſtel will gantz vnnd gar daß das laſter der trunckenheit fern ſein ſoll von einem Biſchoff. Eſaias aber legt den falſchen Propheten vnnd ſtummen Hunden die trunckenheit zu/ vnd Chriſtus fuͤhret ein ſeinen ſchalckhafftigen Haußhal- ter als daß er mit den vollſeuffern gebraſt hab. Dan ob ſchon ſolche Leuth in den Haupt- ſtuͤcken der lehr nicht jrren/ ſo iſts doch vn- moͤglich daß ſie ſich den ſuͤnden mit ernſt wi- der ſetzen vnd deren laſter ſrey herauß vnnd ohne ſchew als ob ſichs gebuͤrt ſiraffen ſolten die ſo vnverſchambter weiß jre eigen anſe- hen in Windt ſchlagen. Aber diß letzt iſt nicht weniger notwendig/ nemblich daß das Leben vnd weſen der lehr gemaͤß ſey. Es iſt einem Lehrer ein ſchand wenn

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/282
Zitationshilfe: Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605, S. 274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/282>, abgerufen am 24.11.2024.