Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605.

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jhm das Meßbuch vnnd Kelch nach getra-
gen/ darauff ist vnser liebe Fraw/ vnnd alle
Himlisches Heer gegangen/ die Chor der En-
gel/ Martyrer/ Beichtiger/ Jungfrawen/
Witwen/ rc. vnnd haben angefangen den
Jntroitum zu singen: Suscepimus Deus mi-
serrcordiam/ vnd da man kam biß auff das:
Dextra tua est plena justitie/ deine Hand ist
voll gerechtigkeit/ da habe das bild Chri-
sti/ Marie/ vnnd aller Heiligen/ auff den
Keyser gedeutet.

Nach dem Euangelio hatt Christus das
Buch geküsset/ vnnd es Marie zu küssen ge-
schickt/ vnnd allen Heiligen. Hernach hatt
Maria S. Vincentio/ dem Diacono/ gewinckt/
daß ers auch Keyser Heinrichen zu küssen ge-
be/ vnnd ließ jhm sagen/ küsse das Buch/
den mir gefelt deine keuschheit. Henricus
für grosser freude könte es nicht küssen/ da
schlug jhn der Engel auff die hüffte/ vnnd
sprach. Das sey dir zum zeichen/ daß dich
Gott liebe/ von wegen deiner keuschheit vnnd
frommigkeit/ daher soll er für einem Altar ge-
legen seyn/ vnnd grossen schmertzen am
Stein gelitten haben/ da sey S. Benedictus
zu gefahren/ vnd jm den Stein mit einer Eis-
sern zangen heraus gezogen/ vnd dem Reyser
in die Hand gegeben. Franck. in Germania
sua auß dem Cusptano.

CCIIC. Von Athenodoro einem Phi-
losopho vnd einem Gespenst zu
Athen.

jhm das Meßbuch vnnd Kelch nach getra-
gen/ darauff iſt vnſer liebe Fraw/ vnnd alle
Himliſches Heer gegangen/ die Chor der En-
gel/ Martyrer/ Beichtiger/ Jungfrawen/
Witwen/ rc. vnnd haben angefangen den
Jntroitum zu ſingen: Suſcepimus Deus mi-
ſerrcordiam/ vnd da man kam biß auff das:
Dextra tua eſt plena juſtitie/ deine Hand iſt
voll gerechtigkeit/ da habe das bild Chri-
ſti/ Marie/ vnnd aller Heiligen/ auff den
Keyſer gedeutet.

Nach dem Euangelio hatt Chriſtus das
Buch gekuͤſſet/ vnnd es Marie zu kuͤſſen ge-
ſchickt/ vnnd allen Heiligen. Hernach hatt
Maria S. Vincentio/ dem Diacono/ gewinckt/
daß ers auch Keyſer Heinrichen zu kuͤſſen ge-
be/ vnnd ließ jhm ſagen/ kuͤſſe das Buch/
den mir gefelt deine keuſchheit. Henricus
fuͤr groſſer freude koͤnte es nicht kuͤſſen/ da
ſchlug jhn der Engel auff die huͤffte/ vnnd
ſprach. Das ſey dir zum zeichen/ daß dich
Gott liebe/ von wegen deiner keuſchheit vnnd
frommigkeit/ daher ſoll er fuͤr einem Altar ge-
legen ſeyn/ vnnd groſſen ſchmertzen am
Stein gelitten haben/ da ſey S. Benedictus
zu gefahren/ vnd jm den Stein mit einer Eiſ-
ſern zangen heraus gezogen/ vnd dem Reyſer
in die Hand gegeben. Franck. in Germania
ſua auß dem Cuſptano.

CCIIC. Von Athenodoro einem Phi-
loſopho vnd einem Geſpenſt zu
Athen.

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[300/0310] jhm das Meßbuch vnnd Kelch nach getra- gen/ darauff iſt vnſer liebe Fraw/ vnnd alle Himliſches Heer gegangen/ die Chor der En- gel/ Martyrer/ Beichtiger/ Jungfrawen/ Witwen/ rc. vnnd haben angefangen den Jntroitum zu ſingen: Suſcepimus Deus mi- ſerrcordiam/ vnd da man kam biß auff das: Dextra tua eſt plena juſtitie/ deine Hand iſt voll gerechtigkeit/ da habe das bild Chri- ſti/ Marie/ vnnd aller Heiligen/ auff den Keyſer gedeutet. Nach dem Euangelio hatt Chriſtus das Buch gekuͤſſet/ vnnd es Marie zu kuͤſſen ge- ſchickt/ vnnd allen Heiligen. Hernach hatt Maria S. Vincentio/ dem Diacono/ gewinckt/ daß ers auch Keyſer Heinrichen zu kuͤſſen ge- be/ vnnd ließ jhm ſagen/ kuͤſſe das Buch/ den mir gefelt deine keuſchheit. Henricus fuͤr groſſer freude koͤnte es nicht kuͤſſen/ da ſchlug jhn der Engel auff die huͤffte/ vnnd ſprach. Das ſey dir zum zeichen/ daß dich Gott liebe/ von wegen deiner keuſchheit vnnd frommigkeit/ daher ſoll er fuͤr einem Altar ge- legen ſeyn/ vnnd groſſen ſchmertzen am Stein gelitten haben/ da ſey S. Benedictus zu gefahren/ vnd jm den Stein mit einer Eiſ- ſern zangen heraus gezogen/ vnd dem Reyſer in die Hand gegeben. Franck. in Germania ſua auß dem Cuſptano. CCIIC. Von Athenodoro einem Phi- loſopho vnd einem Geſpenſt zu Athen. Es

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Zitationshilfe:	Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605, S. 300. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/310>, abgerufen am 22.11.2024.

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