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Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605.

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willig/ hieß jhn auß seinem Hauß gehen/ vnnd sagt:
Pfaff gehe hinauß/ oder machs wie wir. Jn dem er
nu hinauß gehen wil/ nimpt der Juncker den
Kne-
belspieß/ vnd sagt:
Pfaff/ es felt mir jetzt deine Pre-
digt eyn/ darinn du mich vor etlichen Monaten
angegriffen hast/ Gott straff mich/ wo ich dich nit
mit diesem Spieß wol abblawen wil/ schlegt jhn
hier auff dermassen/ daß er hincket/ vnd die
Fallend
sucht bekam/ vnd man jhn für todt heim trug. Die-
ser gut Mann kam nimmermehr zu seiner vorigen
Gesundheit/ sondern er behielt sein lebenlang ein
krum Maul/ vnd gieng jhm der Speichel darauß/
auch schleiffet er elendiglich die
Lenden vnnd hin-
cket. Der
Edelmann hielt dafür/ er hets wol auß-
gericht/ vnd rühmbt sich dessen hin vnd wider. Aber
dem Gerechten Richter kondt er nicht entgehen.
Dann nach dreyen Jahren/ da er kurtz zuuor das

ius patronatus ecclesiae verkaufft gehabt/ rüh-
ret jn der Schlag/ dz er wie der
Pfarherr ein krum-
mes Maul bekompt/ so fleusset jhm auch/ wie dem

Pfarherr/ der Speichel herauß/ zu dem/ so schlept
er also die
Lenden hernach vnd hincket. Alle Jn-
wohner deß orts sagten offentlich:
Er sey also von
GOtt gestraffet worden/ daß er seinen
Pfarherr/
der nit allein ein gelerter Mann gewesen/ sondern
auch einen feinen Gottseligen Wandel geführet
hatte/ so vbel vnbillicher weiß geschlagen hatte.

Plinius schreibet/ daß Feindschafft sey zwischen
dem Adler vnd Schwan. Also sind die
Prediger/ so
die Warheit sagen/ vnd die gewaltigen dieser Welt
selten einig. Dann die Warheit/ wie Augustinus
sagt/ ist süß vnd sawer. Süß ist sie den jenigen/ so
sie reden. Sawer aber ist sie denen/ welche sich from
stellen/ aber dasselb in der that nicht leisten.

D. Iohan. Iacob. Grynaeus 2. part.
Theoremat. pag.
75.

Von
Z

willig/ hieß jhn auß ſeinem Hauß gehen/ vnnd ſagt:
Pfaff gehe hinauß/ oder machs wie wir. Jn dem er
nu hinauß gehen wil/ nimpt der Juncker den
Kne-
belſpieß/ vnd ſagt:
Pfaff/ es felt mir jetzt deine Pre-
digt eyn/ darinn du mich vor etlichen Monaten
angegriffen haſt/ Gott ſtraff mich/ wo ich dich nit
mit dieſem Spieß wol abblawen wil/ ſchlegt jhn
hier auff dermaſſen/ daß er hincket/ vnd die
Fallend
ſucht bekam/ vnd man jhn fuͤr todt heim trug. Die-
ſer gut Mann kam nimmermehr zu ſeiner vorigen
Geſundheit/ ſondern er behielt ſein lebenlang ein
krum Maul/ vnd gieng jhm der Speichel darauß/
auch ſchleiffet er elendiglich die
Lenden vnnd hin-
cket. Der
Edelmann hielt dafuͤr/ er hets wol auß-
gericht/ vnd ruͤhmbt ſich deſſen hin vnd wider. Aber
dem Gerechten Richter kondt er nicht entgehen.
Dann nach dreyen Jahren/ da er kurtz zuuor das

ius patronatus eccleſiæ verkaufft gehabt/ ruͤh-
ret jn der Schlag/ dz er wie der
Pfarherr ein krum-
mes Maul bekompt/ ſo fleuſſet jhm auch/ wie dem

Pfarherr/ der Speichel herauß/ zu dem/ ſo ſchlept
er alſo die
Lenden hernach vnd hincket. Alle Jn-
wohner deß orts ſagten offentlich:
Er ſey alſo von
GOtt geſtraffet worden/ daß er ſeinen
Pfarherr/
der nit allein ein gelerter Mann geweſen/ ſondern
auch einen feinen Gottſeligen Wandel gefuͤhret
hatte/ ſo vbel vnbillicher weiß geſchlagen hatte.

Plinius ſchreibet/ daß Feindſchafft ſey zwiſchen
dem Adler vnd Schwan. Alſo ſind die
Prediger/ ſo
die Warheit ſagen/ vñ die gewaltigen dieſer Welt
ſelten einig. Dann die Warheit/ wie Auguſtinus
ſagt/ iſt ſuͤß vnd ſawer. Suͤß iſt ſie den jenigen/ ſo
ſie reden. Sawer aber iſt ſie denen/ welche ſich from
ſtellen/ aber daſſelb in der that nicht leiſten.

D. Iohan. Iacob. Grynæus 2. part.
Theoremat. pag.
75.

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[337/0345] willig/ hieß jhn auß ſeinem Hauß gehen/ vnnd ſagt: Pfaff gehe hinauß/ oder machs wie wir. Jn dem er nu hinauß gehen wil/ nimpt der Juncker den Kne- belſpieß/ vnd ſagt: Pfaff/ es felt mir jetzt deine Pre- digt eyn/ darinn du mich vor etlichen Monaten angegriffen haſt/ Gott ſtraff mich/ wo ich dich nit mit dieſem Spieß wol abblawen wil/ ſchlegt jhn hier auff dermaſſen/ daß er hincket/ vnd die Fallend ſucht bekam/ vnd man jhn fuͤr todt heim trug. Die- ſer gut Mann kam nimmermehr zu ſeiner vorigen Geſundheit/ ſondern er behielt ſein lebenlang ein krum Maul/ vnd gieng jhm der Speichel darauß/ auch ſchleiffet er elendiglich die Lenden vnnd hin- cket. Der Edelmann hielt dafuͤr/ er hets wol auß- gericht/ vnd ruͤhmbt ſich deſſen hin vnd wider. Aber dem Gerechten Richter kondt er nicht entgehen. Dann nach dreyen Jahren/ da er kurtz zuuor das ius patronatus eccleſiæ verkaufft gehabt/ ruͤh- ret jn der Schlag/ dz er wie der Pfarherr ein krum- mes Maul bekompt/ ſo fleuſſet jhm auch/ wie dem Pfarherr/ der Speichel herauß/ zu dem/ ſo ſchlept er alſo die Lenden hernach vnd hincket. Alle Jn- wohner deß orts ſagten offentlich: Er ſey alſo von GOtt geſtraffet worden/ daß er ſeinen Pfarherr/ der nit allein ein gelerter Mann geweſen/ ſondern auch einen feinen Gottſeligen Wandel gefuͤhret hatte/ ſo vbel vnbillicher weiß geſchlagen hatte. Plinius ſchreibet/ daß Feindſchafft ſey zwiſchen dem Adler vnd Schwan. Alſo ſind die Prediger/ ſo die Warheit ſagen/ vñ die gewaltigen dieſer Welt ſelten einig. Dann die Warheit/ wie Auguſtinus ſagt/ iſt ſuͤß vnd ſawer. Suͤß iſt ſie den jenigen/ ſo ſie reden. Sawer aber iſt ſie denen/ welche ſich from ſtellen/ aber daſſelb in der that nicht leiſten. D. Iohan. Iacob. Grynæus 2. part. Theoremat. pag. 75. Von Z

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Zitationshilfe: Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605, S. 337. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/345>, abgerufen am 22.11.2024.