Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

weit jhr vnzüchtigen Leuten zur Vnzucht die Fen-
ster habt auffgethan? Darumb solt jhr euch solcher
schendlichen Predigt in ewer Hertz hinein schämen/
welche nicht in der Kirchen/ sondern in der vnzüch-
tigen Leut Hauß soll gehalten werden. Wer wolt
euch doch nicht gern hören? Warlich/ seyt jhr nicht
ein feiner Prediger? Der Priester ward schamroth/
antwortete dem Scheffen kein Wort/ sondern ging
stillschweigend heim: Ohn lengst ward er seines
Dienstes entsetzet/ vnnd zum Bawern Schulthes-
sen gemacht.

CCCXXXIII. Von einem andern.

ES wolt ein Priester in der Predigt die All-
macht Gottes beweisen/ vnnd sagt: Liebe
Brüder/ wie groß die Allmacht GOT-
tes sey/ sehet jhr an den Hämeln/ dieselbe
Schwentz/ die Lämmer aber kein Schwentz be-
kommen. Die Bawern sehen einander an/ vnnd
kondten sich deß lachens nicht enthalten. Nach der
Predigt vexiret der Schäfer den Prister/ vnd sagt:
Jhr jrret euch weit/ Herr/ wann jhr sprechet/ daß
Gott die Hamel mit Schwentzen/ die Lämmer aber
ohn Schwentz gebe: Dann daß die Schaaf kein
Schwäntz haben/ das hat man nicht Gott/ sondern
den Schäfern zu zuschreiben/ welche jhnen/ wann
sie ein tag oder etlich alt sind/ die Schwentz pflegen
abzuschneiden: Damit sie vns nit verhindern/ wann
wir sie melcken. Da der Priester das höret/ wust er
nichts darauff zu antworten/ endlich sagt er: Wel-
cher Teuffel hat mir das gesagt? Gehet also heim
zu/ die Bawern aber lachten jhn auß. Viel sagten/
weiß er vmb die geringe ding nichts/ wer wil dann
glauben/ daß er in Göttlichen dingen viel wissen
solle/ welch der wissen muß/ der andern in Heiliger
Schrifft lehren vnd vnderrichten soll.

Von

Z ij

weit jhr vnzuͤchtigen Leuten zur Vnzucht die Fen-
ſter habt auffgethan? Darumb ſolt jhr euch ſolcher
ſchendlichen Predigt in ewer Hertz hinein ſchaͤmen/
welche nicht in der Kirchen/ ſondern in der vnzuͤch-
tigen Leut Hauß ſoll gehalten werden. Wer wolt
euch doch nicht gern hoͤren? Warlich/ ſeyt jhr nicht
ein feiner Prediger? Der Prieſter ward ſchamroth/
antwortete dem Scheffen kein Wort/ ſondern ging
ſtillſchweigend heim: Ohn lengſt ward er ſeines
Dienſtes entſetzet/ vnnd zum Bawern Schultheſ-
ſen gemacht.

CCCXXXIII. Von einem andern.

ES wolt ein Prieſter in der Predigt die All-
macht Gottes beweiſen/ vnnd ſagt: Liebe
Bruͤder/ wie groß die Allmacht GOT-
tes ſey/ ſehet jhr an den Haͤmeln/ dieſelbe
Schwentz/ die Laͤmmer aber kein Schwentz be-
kommen. Die Bawern ſehen einander an/ vnnd
kondten ſich deß lachens nicht enthalten. Nach der
Predigt vexiret der Schaͤfer den Priſter/ vnd ſagt:
Jhr jrret euch weit/ Herr/ wann jhr ſprechet/ daß
Gott die Hamel mit Schwentzen/ die Laͤmmer aber
ohn Schwentz gebe: Dann daß die Schaaf kein
Schwaͤntz haben/ das hat man nicht Gott/ ſondern
den Schaͤfern zu zuſchreiben/ welche jhnen/ wann
ſie ein tag oder etlich alt ſind/ die Schwentz pflegen
abzuſchneiden: Damit ſie vns nit verhindern/ wañ
wir ſie melcken. Da der Prieſter das hoͤret/ wuſt er
nichts darauff zu antworten/ endlich ſagt er: Wel-
cher Teuffel hat mir das geſagt? Gehet alſo heim
zu/ die Bawern aber lachten jhn auß. Viel ſagten/
weiß er vmb die geringe ding nichts/ wer wil dann
glauben/ daß er in Goͤttlichen dingen viel wiſſen
ſolle/ welch der wiſſen muß/ der andern in Heiliger
Schrifft lehren vnd vnderrichten ſoll.

Von

Z ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0347" n="339"/><hi rendition="#fr">weit jhr vnzu&#x0364;chtigen</hi> L<hi rendition="#fr">euten zur</hi> V<hi rendition="#fr">nzucht die</hi> F<hi rendition="#fr">en-<lb/>
&#x017F;ter habt auffgethan? Darumb &#x017F;olt jhr euch &#x017F;olcher<lb/>
&#x017F;chendlichen</hi> P<hi rendition="#fr">redigt in ewer Hertz hinein &#x017F;cha&#x0364;men/<lb/>
welche nicht in der</hi> K<hi rendition="#fr">irchen/ &#x017F;ondern in der vnzu&#x0364;ch-<lb/>
tigen</hi> L<hi rendition="#fr">eut Hauß &#x017F;oll gehalten werden. Wer wolt<lb/>
euch doch nicht gern ho&#x0364;ren? Warlich/ &#x017F;eyt jhr nicht<lb/>
ein feiner</hi> P<hi rendition="#fr">rediger? Der</hi> P<hi rendition="#fr">rie&#x017F;ter ward &#x017F;chamroth/<lb/>
antwortete dem Scheffen kein Wort/ &#x017F;ondern ging<lb/>
&#x017F;till&#x017F;chweigend heim: Ohn leng&#x017F;t ward er &#x017F;eines<lb/>
Dien&#x017F;tes ent&#x017F;etzet/ vnnd zum Bawern Schulthe&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en gemacht.</hi></p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#aq">CCCXXXIII.</hi> Von einem andern.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">E</hi><hi rendition="#fr">S wolt ein</hi> P<hi rendition="#fr">rie&#x017F;ter in der</hi> P<hi rendition="#fr">redigt die All-<lb/>
macht Gottes bewei&#x017F;en/ vnnd &#x017F;agt:</hi> L<hi rendition="#fr">iebe<lb/>
Bru&#x0364;der/ wie groß die Allmacht</hi> <hi rendition="#g"><hi rendition="#fr">GO</hi>T-</hi><lb/><hi rendition="#fr">tes &#x017F;ey/ &#x017F;ehet jhr an den Ha&#x0364;meln/ die&#x017F;elbe<lb/>
Schwentz/ die</hi> L<hi rendition="#fr">a&#x0364;mmer aber kein Schwentz be-<lb/>
kommen. Die Bawern &#x017F;ehen einander an/ vnnd<lb/>
kondten &#x017F;ich deß lachens nicht enthalten. Nach der</hi><lb/>
P<hi rendition="#fr">redigt vexiret der Scha&#x0364;fer den</hi> P<hi rendition="#fr">ri&#x017F;ter/ vnd &#x017F;agt:<lb/>
Jhr jrret euch weit/ Herr/ wann jhr &#x017F;prechet/ daß<lb/>
Gott die Hamel mit Schwentzen/ die</hi> L<hi rendition="#fr">a&#x0364;mmer aber<lb/>
ohn Schwentz gebe: Dann daß die Schaaf kein<lb/>
Schwa&#x0364;ntz haben/ das hat man nicht Gott/ &#x017F;ondern<lb/>
den Scha&#x0364;fern zu zu&#x017F;chreiben/ welche jhnen/ wann<lb/>
&#x017F;ie ein tag oder etlich alt &#x017F;ind/ die Schwentz pflegen<lb/>
abzu&#x017F;chneiden: Damit &#x017F;ie vns nit verhindern/ wan&#x0303;<lb/>
wir &#x017F;ie melcken. Da der</hi> P<hi rendition="#fr">rie&#x017F;ter das ho&#x0364;ret/ wu&#x017F;t er<lb/>
nichts darauff zu antworten/ endlich &#x017F;agt er: Wel-<lb/>
cher</hi> T<hi rendition="#fr">euffel hat mir das ge&#x017F;agt? Gehet al&#x017F;o heim<lb/>
zu/ die Bawern aber lachten jhn auß.</hi> V<hi rendition="#fr">iel &#x017F;agten/<lb/>
weiß er vmb die geringe ding nichts/ wer wil dann<lb/>
glauben/ daß er in Go&#x0364;ttlichen dingen viel wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;olle/ welch der wi&#x017F;&#x017F;en muß/ der andern in Heiliger<lb/>
Schrifft lehren vnd vnderrichten &#x017F;oll.</hi></p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">Z <hi rendition="#fr">ij</hi></fw>
      <fw place="bottom" type="catch">V<hi rendition="#fr">on</hi></fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[339/0347] weit jhr vnzuͤchtigen Leuten zur Vnzucht die Fen- ſter habt auffgethan? Darumb ſolt jhr euch ſolcher ſchendlichen Predigt in ewer Hertz hinein ſchaͤmen/ welche nicht in der Kirchen/ ſondern in der vnzuͤch- tigen Leut Hauß ſoll gehalten werden. Wer wolt euch doch nicht gern hoͤren? Warlich/ ſeyt jhr nicht ein feiner Prediger? Der Prieſter ward ſchamroth/ antwortete dem Scheffen kein Wort/ ſondern ging ſtillſchweigend heim: Ohn lengſt ward er ſeines Dienſtes entſetzet/ vnnd zum Bawern Schultheſ- ſen gemacht. CCCXXXIII. Von einem andern. ES wolt ein Prieſter in der Predigt die All- macht Gottes beweiſen/ vnnd ſagt: Liebe Bruͤder/ wie groß die Allmacht GOT- tes ſey/ ſehet jhr an den Haͤmeln/ dieſelbe Schwentz/ die Laͤmmer aber kein Schwentz be- kommen. Die Bawern ſehen einander an/ vnnd kondten ſich deß lachens nicht enthalten. Nach der Predigt vexiret der Schaͤfer den Priſter/ vnd ſagt: Jhr jrret euch weit/ Herr/ wann jhr ſprechet/ daß Gott die Hamel mit Schwentzen/ die Laͤmmer aber ohn Schwentz gebe: Dann daß die Schaaf kein Schwaͤntz haben/ das hat man nicht Gott/ ſondern den Schaͤfern zu zuſchreiben/ welche jhnen/ wann ſie ein tag oder etlich alt ſind/ die Schwentz pflegen abzuſchneiden: Damit ſie vns nit verhindern/ wañ wir ſie melcken. Da der Prieſter das hoͤret/ wuſt er nichts darauff zu antworten/ endlich ſagt er: Wel- cher Teuffel hat mir das geſagt? Gehet alſo heim zu/ die Bawern aber lachten jhn auß. Viel ſagten/ weiß er vmb die geringe ding nichts/ wer wil dann glauben/ daß er in Goͤttlichen dingen viel wiſſen ſolle/ welch der wiſſen muß/ der andern in Heiliger Schrifft lehren vnd vnderrichten ſoll. Von Z ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/347
Zitationshilfe:	Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605, S. 339. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/347>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.