Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

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vnd wer zu sorgen/ jm wer mit Gifft vergeben wor-
den/ des sich menniglich vbel gehub/ diese mähr kam
auch geschwind für die Juden/ wen sie jre kundschafft
allweg in der Predigt hatten/ sie waren zu müht/
sagten vnverholen/ diß wer ein sondere straff von
Gott/ dieweil sich der Mönch/ mit so starckem Pre-
digen wid die Hebreer gelehnet/ nun hat er woll ge-
wist/ daß Gott von alter her/ die/ so sich Wider die
Juden erhebt hatten/ hart gestrafft/ darumb solt er
sein müssig gangen sey/ vnd die Hebreer nit so gar ver-
folgt haben/ deren worten schlugen die Juden gar
viel auß/ vnd waren in grossen freuden/ vmb daß jhr
widersacher dem Todt so nahe sein solte.

Als aber nun der Leßmeister gedachte/ dz es zeit
sein würde/ hat er den beyden Brüdern/ Pistori/ vnd
Koch befohlen/ sie solten sich aller gestalt rusten/ als
wann sie aller ding wegfertig weren/ vnnd dar-
von lauffen wolten/ den der argwon wer gantz vnd
gar auff sie gefallen/ solten eilendts zu den Juden
gehen/ vnnd jhnen solche meinung anzeigen/ damit
auch jhre versprochene oder zugesagte belohnung
fordern. Das geschach also/ sie kamen gantz angst-
hafft zu den Juden/ zeigten jhn solche meinung an/
sie musten sich trollen/ den dz gemummel wolt auff
sie fallen/ were zu besorgen/ wenn sie lenger blieben/
möchten sie ins gefengnus kommen/ als den wur-
de man die warheit von jn erfahren wöllen/ wo den
diß solt an tag kommen/ möchten sie die Juden/
solcher gefahr auch nicht entgehen/ derohalben be-
gerten sie jren versprochen Lohn. Die Juden/ so nichts
anders glaubten/ den jm were also wie die zween an-
zeigten/ waren fast wol zu muht/ vnd damit sie nur
bald jhres Pfads kämen/

Sie gaben jn mehr/ den jn versprochen wz/ dz na-
men sie mit freuden/ vnd zogen den nechsten weg in
das Prediger Closter/ zeigten diß Gelt den Leßmeister/

oder

vnd wer zu ſorgen/ jm wer mit Gifft vergeben wor-
den/ des ſich menniglich vbel gehub/ dieſe maͤhr kam
auch geſchwind fuͤr die Juden/ wen ſie jre kũdſchafft
allweg in der Predigt hatten/ ſie waren zu muͤht/
ſagten vnverholen/ diß wer ein ſondere ſtraff von
Gott/ dieweil ſich der Moͤnch/ mit ſo ſtarckem Pre-
digen wiď die Hebreer gelehnet/ nun hat er woll ge-
wiſt/ daß Gott von alter her/ die/ ſo ſich Wider die
Juden erhebt hatten/ hart geſtrafft/ darumb ſolt er
ſein muͤſſig gangẽ ſey/ vñ die Hebreer nit ſo gar ver-
folgt haben/ deren worten ſchlugen die Juden gar
viel auß/ vnd waren in groſſen freuden/ vmb daß jhr
widerſacher dem Todt ſo nahe ſein ſolte.

Als aber nun der Leßmeiſter gedachte/ dz es zeit
ſein wuͤrde/ hat er den beyden Bruͤdern/ Piſtori/ vnd
Koch befohlen/ ſie ſolten ſich aller geſtalt růſten/ als
wann ſie aller ding wegfertig weren/ vnnd dar-
von lauffen wolten/ den der argwon wer gantz vnd
gar auff ſie gefallen/ ſolten eilendts zu den Juden
gehen/ vnnd jhnen ſolche meinung anzeigen/ damit
auch jhre verſprochene oder zugeſagte belohnung
fordern. Das geſchach alſo/ ſie kamen gantz angſt-
hafft zu den Juden/ zeigten jhn ſolche meinung an/
ſie muſten ſich trollen/ den dz gemummel wolt auff
ſie fallen/ were zu beſorgen/ wenn ſie lenger blieben/
moͤchten ſie ins gefengnus kommen/ als den wur-
de man die warheit von jn erfahren woͤllen/ wo den
diß ſolt an tag kommen/ moͤchten ſie die Juden/
ſolcher gefahr auch nicht entgehen/ derohalben be-
gertẽ ſie jren verſprochen Lohn. Die Judẽ/ ſo nichts
anders glaubten/ den jm were alſo wie die zween an-
zeigten/ waren faſt wol zu muht/ vnd damit ſie nur
bald jhres Pfads kaͤmen/

Sie gaben jn mehr/ den jn verſprochen wz/ dz na-
men ſie mit freuden/ vñ zogen den nechſten weg in
das Prediger Cloſter/ zeigtẽ diß Gelt dẽ Leßmeiſter/

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[192/0216] vnd wer zu ſorgen/ jm wer mit Gifft vergeben wor- den/ des ſich menniglich vbel gehub/ dieſe maͤhr kam auch geſchwind fuͤr die Juden/ wen ſie jre kũdſchafft allweg in der Predigt hatten/ ſie waren zu muͤht/ ſagten vnverholen/ diß wer ein ſondere ſtraff von Gott/ dieweil ſich der Moͤnch/ mit ſo ſtarckem Pre- digen wiď die Hebreer gelehnet/ nun hat er woll ge- wiſt/ daß Gott von alter her/ die/ ſo ſich Wider die Juden erhebt hatten/ hart geſtrafft/ darumb ſolt er ſein muͤſſig gangẽ ſey/ vñ die Hebreer nit ſo gar ver- folgt haben/ deren worten ſchlugen die Juden gar viel auß/ vnd waren in groſſen freuden/ vmb daß jhr widerſacher dem Todt ſo nahe ſein ſolte. Als aber nun der Leßmeiſter gedachte/ dz es zeit ſein wuͤrde/ hat er den beyden Bruͤdern/ Piſtori/ vnd Koch befohlen/ ſie ſolten ſich aller geſtalt růſten/ als wann ſie aller ding wegfertig weren/ vnnd dar- von lauffen wolten/ den der argwon wer gantz vnd gar auff ſie gefallen/ ſolten eilendts zu den Juden gehen/ vnnd jhnen ſolche meinung anzeigen/ damit auch jhre verſprochene oder zugeſagte belohnung fordern. Das geſchach alſo/ ſie kamen gantz angſt- hafft zu den Juden/ zeigten jhn ſolche meinung an/ ſie muſten ſich trollen/ den dz gemummel wolt auff ſie fallen/ were zu beſorgen/ wenn ſie lenger blieben/ moͤchten ſie ins gefengnus kommen/ als den wur- de man die warheit von jn erfahren woͤllen/ wo den diß ſolt an tag kommen/ moͤchten ſie die Juden/ ſolcher gefahr auch nicht entgehen/ derohalben be- gertẽ ſie jren verſprochen Lohn. Die Judẽ/ ſo nichts anders glaubten/ den jm were alſo wie die zween an- zeigten/ waren faſt wol zu muht/ vnd damit ſie nur bald jhres Pfads kaͤmen/ Sie gaben jn mehr/ den jn verſprochen wz/ dz na- men ſie mit freuden/ vñ zogen den nechſten weg in das Prediger Cloſter/ zeigtẽ diß Gelt dẽ Leßmeiſter/ oder

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Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/216>, abgerufen am 27.11.2024.

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