Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ich antworte: Als dann beschleust er mit diesen wor
ten/ Gott geb euch gute Nacht/ Vetter Plättener/
fengt darauff an zu juchtzen/ vnnd singt ein schand-
loß lied die Gassen hinauß/ biß er heim kommet/ vnd
meint also der lose schufft/ weil er mir etwas ver-
wand/ es stehe jhm alles frey. Ob ich jhn nun gleich
offentlich vnd insonderheit darumb gescholten habe
so hab ich doch nie nichts erhalten können/ wendt
für/ er thue es auß guter meinung/ welches jm jener
glaube. Der Burgenmeister antwortet: Jch hab
offt gehöret/ wie euch der Gottloß Bub vexiret
hat/ vnd mich daneben verwundert/ das jhrs so ge-
dultig gelitten/ vnnd den lecker niemals verklagt
habt. Jch hab vorgehabt/ spricht der Pfarherr ferner
solch ding dem Statthalter zu klagen/ der mir in
allen gunsten geneigt ist/ aber ich hab vorsorg ge-
tragen/ er möcht mirs verkehren vnd sagen/ wie mir
im Terentio lesen in Heaut. Act. 1. Scen. 1. Hastu
so viel der weil/ daß du vor anderer Leuth thun sor-
gest/ vnd für die ding/ so dich nichts angehen? Vnnd
wie Cicero sagt offic. lib. 1. Weissestu nicht/ das ei-
nen frembden vnd jnwohner gebüret/ nichts als sei-
ne Sachen zu verrichten? nichts einem andern nach
forschen/ vnd vor einen andern sorgen? Als hab ich
den Spötter so lang zu gesehen. So rath ich euch
nun/ spricht der Burgenmeister/ so balt der Böse-
wicht widerkompt/ daß jr jhm also antwortet: Hör-
stu auch Gottloser Bub/ ich hab in diesen Heiligen
tagen in meinen Predigten vnder andern erwehnt
vnd gedacht/ daß Maria die Mutter des Herrn
Christi/ sey vor/ in/ vnd nach der empfengnus vnnd
geburt eine reine Jungfraw gewesen vnd geblieben.
Also sag ich auch von dir vnd deins gleichen Mol-
lern/ das du ein Dieb seyest/ vor der Mühlen/ in der
Mühlen: vnd nach oder hinder der Mühlen. Wz
sols gelten/ wann jhr jhm also die zähne reibet/ er

wird

ich antworte: Als dann beſchleuſt er mit dieſen wor
ten/ Gott geb euch gute Nacht/ Vetter Plaͤttener/
fengt darauff an zu juchtzen/ vnnd ſingt ein ſchand-
loß lied die Gaſſen hinauß/ biß er heim kommet/ vnd
meint alſo der loſe ſchufft/ weil er mir etwas ver-
wand/ es ſtehe jhm alles frey. Ob ich jhn nun gleich
offentlich vnd inſonderheit darumb geſcholten habe
ſo hab ich doch nie nichts erhalten koͤnnen/ wendt
fuͤr/ er thue es auß guter meinung/ welches jm jener
glaube. Der Burgenmeiſter antwortet: Jch hab
offt gehoͤret/ wie euch der Gottloß Bub vexiret
hat/ vnd mich daneben verwundert/ das jhrs ſo ge-
dultig gelitten/ vnnd den lecker niemals verklagt
habt. Jch hab vorgehabt/ ſpricht der Pfarherꝛ ferner
ſolch ding dem Statthalter zu klagen/ der mir in
allen gunſten geneigt iſt/ aber ich hab vorſorg ge-
tragen/ er moͤcht mirs verkehren vnd ſagen/ wie mir
im Terentio leſen in Heaut. Act. 1. Scen. 1. Haſtu
ſo viel der weil/ daß du vor anderer Leuth thun ſor-
geſt/ vnd fuͤr die ding/ ſo dich nichts angehen? Vnnd
wie Cicero ſagt offic. lib. 1. Weiſſeſtu nicht/ das ei-
nen frembden vnd jnwohner gebuͤret/ nichts als ſei-
ne Sachen zu verꝛichten? nichts einem andern nach
forſchen/ vnd vor einen andern ſorgen? Als hab ich
den Spoͤtter ſo lang zu geſehen. So rath ich euch
nun/ ſpricht der Burgenmeiſter/ ſo balt der Boͤſe-
wicht widerkompt/ daß jr jhm alſo antwortet: Hoͤr-
ſtu auch Gottloſer Bub/ ich hab in dieſen Heiligen
tagen in meinen Predigten vnder andern erwehnt
vnd gedacht/ daß Maria die Mutter des Herꝛn
Chriſti/ ſey vor/ in/ vnd nach der empfengnus vnnd
geburt eine reine Jungfraw geweſen vnd geblieben.
Alſo ſag ich auch von dir vnd deins gleichen Mol-
lern/ das du ein Dieb ſeyeſt/ vor der Muͤhlen/ in der
Muͤhlen: vnd nach oder hinder der Muͤhlen. Wz
ſols gelten/ wann jhr jhm alſo die zaͤhne reibet/ er

wird

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0241" n="217"/>
ich antworte: Als dann be&#x017F;chleu&#x017F;t er mit die&#x017F;en wor<lb/>
ten/ Gott geb euch gute Nacht/ Vetter Pla&#x0364;ttener/<lb/>
fengt darauff an zu juchtzen/ vnnd &#x017F;ingt ein &#x017F;chand-<lb/>
loß lied die Ga&#x017F;&#x017F;en hinauß/ biß er heim kommet/ vnd<lb/>
meint al&#x017F;o der lo&#x017F;e &#x017F;chufft/ weil er mir etwas ver-<lb/>
wand/ es &#x017F;tehe jhm alles frey. Ob ich jhn nun gleich<lb/>
offentlich vnd in&#x017F;onderheit darumb ge&#x017F;cholten habe<lb/>
&#x017F;o hab ich doch nie nichts erhalten ko&#x0364;nnen/ wendt<lb/>
fu&#x0364;r/ er thue es auß guter meinung/ welches jm jener<lb/>
glaube. Der Burgenmei&#x017F;ter antwortet: Jch hab<lb/>
offt geho&#x0364;ret/ wie euch der Gottloß Bub vexiret<lb/>
hat/ vnd mich daneben verwundert/ das jhrs &#x017F;o ge-<lb/>
dultig gelitten/ vnnd den lecker niemals verklagt<lb/>
habt. Jch hab vorgehabt/ &#x017F;pricht der Pfarher&#xA75B; ferner<lb/>
&#x017F;olch ding dem Statthalter zu klagen/ der mir in<lb/>
allen gun&#x017F;ten geneigt i&#x017F;t/ aber ich hab vor&#x017F;org ge-<lb/>
tragen/ er mo&#x0364;cht mirs verkehren vnd &#x017F;agen/ wie mir<lb/>
im Terentio le&#x017F;en in Heaut. Act. 1. Scen. 1. Ha&#x017F;tu<lb/>
&#x017F;o viel der weil/ daß du vor anderer Leuth thun &#x017F;or-<lb/>
ge&#x017F;t/ vnd fu&#x0364;r die ding/ &#x017F;o dich nichts angehen? Vnnd<lb/>
wie Cicero &#x017F;agt offic. lib. 1. Wei&#x017F;&#x017F;e&#x017F;tu nicht/ das ei-<lb/>
nen frembden vnd jnwohner gebu&#x0364;ret/ nichts als &#x017F;ei-<lb/>
ne Sachen zu ver&#xA75B;ichten? nichts einem andern nach<lb/>
for&#x017F;chen/ vnd vor einen andern &#x017F;orgen? Als hab ich<lb/>
den Spo&#x0364;tter &#x017F;o lang zu ge&#x017F;ehen. So rath ich euch<lb/>
nun/ &#x017F;pricht der Burgenmei&#x017F;ter/ &#x017F;o balt der Bo&#x0364;&#x017F;e-<lb/>
wicht widerkompt/ daß jr jhm al&#x017F;o antwortet: Ho&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;tu auch Gottlo&#x017F;er Bub/ ich hab in die&#x017F;en Heiligen<lb/>
tagen in meinen Predigten vnder andern erwehnt<lb/>
vnd gedacht/ daß Maria die Mutter des Her&#xA75B;n<lb/>
Chri&#x017F;ti/ &#x017F;ey vor/ in/ vnd nach der empfengnus vnnd<lb/>
geburt eine reine Jungfraw gewe&#x017F;en vnd geblieben.<lb/>
Al&#x017F;o &#x017F;ag ich auch von dir vnd deins gleichen Mol-<lb/>
lern/ das du ein Dieb &#x017F;eye&#x017F;t/ vor der Mu&#x0364;hlen/ in der<lb/>
Mu&#x0364;hlen: vnd nach oder hinder der Mu&#x0364;hlen. Wz<lb/>
&#x017F;ols gelten/ wann jhr jhm al&#x017F;o die za&#x0364;hne reibet/ er<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wird</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[217/0241] ich antworte: Als dann beſchleuſt er mit dieſen wor ten/ Gott geb euch gute Nacht/ Vetter Plaͤttener/ fengt darauff an zu juchtzen/ vnnd ſingt ein ſchand- loß lied die Gaſſen hinauß/ biß er heim kommet/ vnd meint alſo der loſe ſchufft/ weil er mir etwas ver- wand/ es ſtehe jhm alles frey. Ob ich jhn nun gleich offentlich vnd inſonderheit darumb geſcholten habe ſo hab ich doch nie nichts erhalten koͤnnen/ wendt fuͤr/ er thue es auß guter meinung/ welches jm jener glaube. Der Burgenmeiſter antwortet: Jch hab offt gehoͤret/ wie euch der Gottloß Bub vexiret hat/ vnd mich daneben verwundert/ das jhrs ſo ge- dultig gelitten/ vnnd den lecker niemals verklagt habt. Jch hab vorgehabt/ ſpricht der Pfarherꝛ ferner ſolch ding dem Statthalter zu klagen/ der mir in allen gunſten geneigt iſt/ aber ich hab vorſorg ge- tragen/ er moͤcht mirs verkehren vnd ſagen/ wie mir im Terentio leſen in Heaut. Act. 1. Scen. 1. Haſtu ſo viel der weil/ daß du vor anderer Leuth thun ſor- geſt/ vnd fuͤr die ding/ ſo dich nichts angehen? Vnnd wie Cicero ſagt offic. lib. 1. Weiſſeſtu nicht/ das ei- nen frembden vnd jnwohner gebuͤret/ nichts als ſei- ne Sachen zu verꝛichten? nichts einem andern nach forſchen/ vnd vor einen andern ſorgen? Als hab ich den Spoͤtter ſo lang zu geſehen. So rath ich euch nun/ ſpricht der Burgenmeiſter/ ſo balt der Boͤſe- wicht widerkompt/ daß jr jhm alſo antwortet: Hoͤr- ſtu auch Gottloſer Bub/ ich hab in dieſen Heiligen tagen in meinen Predigten vnder andern erwehnt vnd gedacht/ daß Maria die Mutter des Herꝛn Chriſti/ ſey vor/ in/ vnd nach der empfengnus vnnd geburt eine reine Jungfraw geweſen vnd geblieben. Alſo ſag ich auch von dir vnd deins gleichen Mol- lern/ das du ein Dieb ſeyeſt/ vor der Muͤhlen/ in der Muͤhlen: vnd nach oder hinder der Muͤhlen. Wz ſols gelten/ wann jhr jhm alſo die zaͤhne reibet/ er wird

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/241
Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 217. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/241>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.