Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

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sich nider/ nahm den Fuß/ zog den Dorn auß/ tru-
cket den Eyter heraus/ reiniget die wunden/ band
ein tuchlein drumb/ vnd ließ jhn gehen. Da der Löw
sahe/ daß er verbunden worden/ wolt er nicht vom
alten weichen/ sondern folgt jm wie ein lieber Schu-
ler seinem lehrmeister fleissig nach/ daß sich auch der
alt nicht gnugsamb vber des wilden thiers danck-
barkeit verwundern konnte. Von der zeit an schafft
jhm der Alt Speiß/ ließ jhm Brot vnnd dergleichen
fürwerffen. Das Kloster hatt einen Esel/ der muste
Wasser tragen: Der Apt aber gewehnet den Lö-
wen dahin/ daß er des Esels hütete am vffer des jor-
dans. Es begibt sich aber eines tags/ in dem der
Esel weidet/ daß der Löw etwas zu welt von jhm
gehet/ vnder des kompt ein Camel treiber auß Ara-
bia/ der führet den Esel mit sich hinweg. Der löw
kehret hernach/ als er den Esel nit finden kan/ traw-
rig ins Closter/ vnnd legt sich mit dem Hals wider
den Apt. Er aber meinte/ der Löw hett den Esel ge-
fressen/ vnd sagt zu jhm: Wo ist der Esel? Er aber/
stund still schweigend wie ein Mensch/ vnd sahe zu
rück. Der alt sagt/ hastu jhn gefressen? Gesegne dirs
Gott/ was der Esel gethan hat/ das soltu nun thun
Also must der Löw ein Legel mit Wasser tragen/
darin vier Eymer gingen. Vber ein zeit kam ein
Kriegsman ins Closter vnd sahe den Löwen Was-
ser tragen/ vnd fragt/ warumb das geschehe. Da er
die vrsach gehört hatte/ gab er dem alten drey stück
Gelt/ daß sie einen andern Esel Kauffen/ vnnd den
Löwen davon erledigen solten. Kurtz hernach/
als der Löw hiervon los worden/ kam der Camel
treiber/ so hiebevor den Esel hin weg geführk hatte/
mit weitz/ in willens denselben in der H. Statt zu-
verkauffen/ vnd hat noch bey sich den Esel: Da er
damit vbel den Jordan kompt/ vnnd den Löwen
jhm sihet entgegen kommen/ lest er die Camel gehent

vnd

X v

ſich nider/ nahm den Fuß/ zog den Dorn auß/ tru-
cket den Eyter heraus/ reiniget die wunden/ band
ein tůchlein drumb/ vnd ließ jhn gehen. Da der Loͤw
ſahe/ daß er verbunden worden/ wolt er nicht vom
alten weichen/ ſondern folgt jm wie ein lieber Schu-
ler ſeinem lehrmeiſter fleiſſig nach/ daß ſich auch der
alt nicht gnugſamb vber des wilden thiers danck-
barkeit verwundern konnte. Von der zeit an ſchafft
jhm der Alt Speiß/ ließ jhm Brot vnnd dergleichen
fuͤrwerffen. Das Kloſter hatt einen Eſel/ der muſte
Waſſer tragen: Der Apt aber gewehnet den Loͤ-
wen dahin/ daß er des Eſels huͤtete am vffer des jor-
dans. Es begibt ſich aber eines tags/ in dem der
Eſel weidet/ daß der Loͤw etwas zu welt von jhm
gehet/ vnder des kompt ein Camel treiber auß Ara-
bia/ der fuͤhret den Eſel mit ſich hinweg. Der loͤw
kehret hernach/ als er den Eſel nit finden kan/ traw-
rig ins Cloſter/ vnnd legt ſich mit dem Hals wider
den Apt. Er aber meinte/ der Loͤw hett den Eſel ge-
freſſen/ vnd ſagt zu jhm: Wo iſt der Eſel? Er aber/
ſtund ſtill ſchweigend wie ein Menſch/ vnd ſahe zu
ruͤck. Der alt ſagt/ haſtu jhn gefreſſen? Geſegne dirs
Gott/ was der Eſel gethan hat/ das ſoltu nun thun
Alſo muſt der Loͤw ein Legel mit Waſſer tragen/
darin vier Eymer gingen. Vber ein zeit kam ein
Kriegsman ins Cloſter vnd ſahe den Loͤwen Waſ-
ſer tragen/ vnd fragt/ warumb das geſchehe. Da er
die vrſach gehoͤrt hatte/ gab er dem alten drey ſtuͤck
Gelt/ daß ſie einen andern Eſel Kauffen/ vnnd den
Loͤwen davon erledigen ſolten. Kurtz hernach/
als der Loͤw hiervon los worden/ kam der Camel
treiber/ ſo hiebevor den Eſel hin weg gefuͤhrk hatte/
mit weitz/ in willens denſelben in der H. Statt zu-
verkauffen/ vnd hat noch bey ſich den Eſel: Da er
damit vbel den Jordan kompt/ vnnd den Loͤwen
jhm ſihet entgegen kommen/ leſt er die Camel gehent

vnd

X v

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[307/0333] ſich nider/ nahm den Fuß/ zog den Dorn auß/ tru- cket den Eyter heraus/ reiniget die wunden/ band ein tůchlein drumb/ vnd ließ jhn gehen. Da der Loͤw ſahe/ daß er verbunden worden/ wolt er nicht vom alten weichen/ ſondern folgt jm wie ein lieber Schu- ler ſeinem lehrmeiſter fleiſſig nach/ daß ſich auch der alt nicht gnugſamb vber des wilden thiers danck- barkeit verwundern konnte. Von der zeit an ſchafft jhm der Alt Speiß/ ließ jhm Brot vnnd dergleichen fuͤrwerffen. Das Kloſter hatt einen Eſel/ der muſte Waſſer tragen: Der Apt aber gewehnet den Loͤ- wen dahin/ daß er des Eſels huͤtete am vffer des jor- dans. Es begibt ſich aber eines tags/ in dem der Eſel weidet/ daß der Loͤw etwas zu welt von jhm gehet/ vnder des kompt ein Camel treiber auß Ara- bia/ der fuͤhret den Eſel mit ſich hinweg. Der loͤw kehret hernach/ als er den Eſel nit finden kan/ traw- rig ins Cloſter/ vnnd legt ſich mit dem Hals wider den Apt. Er aber meinte/ der Loͤw hett den Eſel ge- freſſen/ vnd ſagt zu jhm: Wo iſt der Eſel? Er aber/ ſtund ſtill ſchweigend wie ein Menſch/ vnd ſahe zu ruͤck. Der alt ſagt/ haſtu jhn gefreſſen? Geſegne dirs Gott/ was der Eſel gethan hat/ das ſoltu nun thun Alſo muſt der Loͤw ein Legel mit Waſſer tragen/ darin vier Eymer gingen. Vber ein zeit kam ein Kriegsman ins Cloſter vnd ſahe den Loͤwen Waſ- ſer tragen/ vnd fragt/ warumb das geſchehe. Da er die vrſach gehoͤrt hatte/ gab er dem alten drey ſtuͤck Gelt/ daß ſie einen andern Eſel Kauffen/ vnnd den Loͤwen davon erledigen ſolten. Kurtz hernach/ als der Loͤw hiervon los worden/ kam der Camel treiber/ ſo hiebevor den Eſel hin weg gefuͤhrk hatte/ mit weitz/ in willens denſelben in der H. Statt zu- verkauffen/ vnd hat noch bey ſich den Eſel: Da er damit vbel den Jordan kompt/ vnnd den Loͤwen jhm ſihet entgegen kommen/ leſt er die Camel gehent vnd X v

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Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/333>, abgerufen am 22.11.2024.

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