Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

Bild:
<< vorherige Seite

es aber comparirt wird/ hat es weder einen Compa-
rativum noch einen Superlativum/ sondern er wird
in der tieffen Hellen ligen. Die nun weiß sind/ die
lassen das Adverbium Jnterim bleiben/ vnd fügen
sich zum verbo (wort.)

Das dritt so dem Adverbio interim widerfehret
ist die figur/ welche nit emfacht/ sondern zusamen ge-
setz[t] ist/ vnd dasselb auff viel weiß/ dan sie komt vber
ein mit dem wort interimo (ich schlag tod) wen du
die Buchstaben vnd thon ansihest/ desgleichen wan
du auff der Menschen willen sihest/ stimpt es auch
damit vberein. Dan das Jnterim ist von Mönni-
chen nit darumm erdacht worden/ daß Teutschland
dadurch versöhnet würde/ sondern daß sie gelegen-
heit hetten fromme gelerte Lehrer tod zuschlagen.
Aber die/ so mit den H. Geist erleuchtet sind/ vrtheilen
anders: Dan sie halten dafür/ daß es mehr vber ein
komme mit dem wort interitur/ (es wird tod geschla-
gen) weil die lehr/ so in dem Jnterim fürbracht vnd
gegeben wird/ in der warheit anders nichts sey/ als
interitus animarum (ein vndergang der Seelen.)
die einfeltigen Grammatici sagen darumb schlecht/
daß das wort interim sey figure composite (zusam-
men gesetzte figur) weil es in der warheit anders
nichts sey/ als ein Chimera (ein thier mit einem Lö-
wen Kopff/ Geiß brust/ vnnd Dachenschwantz)
dan es bestehet von des Teuffels lügen/ welche vn-
derweilen mit sprüchen der Schrifft/ der Vätter
Authoritet/ bißweilen mit falschen farben heraus ge-
strichen sind. Aber gnug hievon. Wer Christun des
ewigen Gottes wort liebet/ der bitt vor die Kirchen
vnd hüte sich vor dem bösen Jnterim. Dan man soll
Gott mehr als Menschen dienen. wer diese Decli-
nation des worts interim gemacht hab/ weis man
nit: D[o]ch [is]t dz einmahl gewiß/ daß er keines gethan
hat/ so der Papistischen Religion verwand vnnd zu
gethan ist.

Ein
E e

es aber comparirt wird/ hat es weder einen Compa-
rativum noch einen Superlativum/ ſondern er wird
in der tieffen Hellen ligen. Die nun weiß ſind/ die
laſſen das Adverbium Jnterim bleiben/ vnd fuͤgen
ſich zum verbo (wort.)

Das dritt ſo dem Adverbio interim widerfehret
iſt die figur/ welche nit emfacht/ ſondern zuſamẽ ge-
ſetz[t] iſt/ vnd daſſelb auff viel weiß/ dan ſie komt vber
ein mit dem wort interimo (ich ſchlag tod) wen du
die Buchſtaben vnd thon anſiheſt/ desgleichen wan
du auff der Menſchen willen ſiheſt/ ſtimpt es auch
damit vberein. Dan das Jnterim iſt von Moͤnni-
chen nit darum̃ erdacht worden/ daß Teutſchland
dadurch verſoͤhnet wuͤrde/ ſondern daß ſie gelegen-
heit hetten fromme gelerte Lehrer tod zuſchlagen.
Aber die/ ſo mit dẽ H. Geiſt erleuchtet ſind/ vrtheilẽ
anders: Dan ſie halten dafuͤr/ daß es mehr vber ein
kom̃e mit dem wort interitur/ (es wird tod geſchla-
gen) weil die lehr/ ſo in dem Jnterim fuͤrbracht vnd
gegeben wird/ in der warheit anders nichts ſey/ als
interitus animarum (ein vndergang der Seelen.)
die einfeltigen Grammatici ſagen darumb ſchlecht/
daß das wort interim ſey figure compoſite (zuſam-
men geſetzte figur) weil es in der warheit anders
nichts ſey/ als ein Chimera (ein thier mit einem Loͤ-
wen Kopff/ Geiß bruſt/ vnnd Dachenſchwantz)
dan es beſtehet von des Teuffels luͤgen/ welche vn-
derweilen mit ſpruͤchen der Schrifft/ der Vaͤtter
Authoritet/ bißweilen mit falſchẽ farbẽ heraus ge-
ſtrichen ſind. Aber gnug hievon. Wer Chriſtũ des
ewigen Gottes wort liebet/ der bitt vor die Kirchen
vnd huͤte ſich vor dem boͤſen Jnterim. Dan man ſoll
Gott mehr als Menſchen dienen. wer dieſe Decli-
nation des worts interim gemacht hab/ weis man
nit: D[o]ch [iſ]t dz einmahl gewiß/ daß er keines gethan
hat/ ſo der Papiſtiſchen Religion verwand vnnd zu
gethan iſt.

Ein
E e
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0437" n="411"/>
es aber comparirt wird/ hat es weder einen Compa-<lb/>
rativum noch einen Superlativum/ &#x017F;ondern er wird<lb/>
in der tieffen Hellen ligen. Die nun weiß &#x017F;ind/ die<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en das Adverbium Jnterim bleiben/ vnd fu&#x0364;gen<lb/>
&#x017F;ich zum verbo (wort.)</p><lb/>
        <p>Das dritt &#x017F;o dem Adverbio interim widerfehret<lb/>
i&#x017F;t die figur/ welche nit emfacht/ &#x017F;ondern zu&#x017F;ame&#x0303; ge-<lb/>
&#x017F;etz<supplied>t</supplied> i&#x017F;t/ vnd da&#x017F;&#x017F;elb auff viel weiß/ dan &#x017F;ie komt vber<lb/>
ein mit dem wort interimo (ich &#x017F;chlag tod) wen du<lb/>
die Buch&#x017F;taben vnd thon an&#x017F;ihe&#x017F;t/ desgleichen wan<lb/>
du auff der Men&#x017F;chen willen &#x017F;ihe&#x017F;t/ &#x017F;timpt es auch<lb/>
damit vberein. Dan das Jnterim i&#x017F;t von Mo&#x0364;nni-<lb/>
chen nit darum&#x0303; erdacht worden/ daß Teut&#x017F;chland<lb/>
dadurch ver&#x017F;o&#x0364;hnet wu&#x0364;rde/ &#x017F;ondern daß &#x017F;ie gelegen-<lb/>
heit hetten fromme gelerte Lehrer tod zu&#x017F;chlagen.<lb/>
Aber die/ &#x017F;o mit de&#x0303; H. Gei&#x017F;t erleuchtet &#x017F;ind/ vrtheile&#x0303;<lb/>
anders: Dan &#x017F;ie halten dafu&#x0364;r/ daß es mehr vber ein<lb/>
kom&#x0303;e mit dem wort interitur/ (es wird tod ge&#x017F;chla-<lb/>
gen) weil die lehr/ &#x017F;o in dem Jnterim fu&#x0364;rbracht vnd<lb/>
gegeben wird/ in der warheit anders nichts &#x017F;ey/ als<lb/>
interitus animarum (ein vndergang der Seelen.)<lb/>
die einfeltigen Grammatici &#x017F;agen darumb &#x017F;chlecht/<lb/>
daß das wort interim &#x017F;ey figure compo&#x017F;ite (zu&#x017F;am-<lb/>
men ge&#x017F;etzte figur) weil es in der warheit anders<lb/>
nichts &#x017F;ey/ als ein Chimera (ein thier mit einem Lo&#x0364;-<lb/>
wen Kopff/ Geiß bru&#x017F;t/ vnnd Dachen&#x017F;chwantz)<lb/>
dan es be&#x017F;tehet von des Teuffels lu&#x0364;gen/ welche vn-<lb/>
derweilen mit &#x017F;pru&#x0364;chen der Schrifft/ der Va&#x0364;tter<lb/>
Authoritet/ bißweilen mit fal&#x017F;che&#x0303; farbe&#x0303; heraus ge-<lb/>
&#x017F;trichen &#x017F;ind. Aber gnug hievon. Wer Chri&#x017F;tu&#x0303; des<lb/>
ewigen Gottes wort liebet/ der bitt vor die Kirchen<lb/>
vnd hu&#x0364;te &#x017F;ich vor dem bo&#x0364;&#x017F;en Jnterim. Dan man &#x017F;oll<lb/>
Gott mehr als Men&#x017F;chen dienen. wer die&#x017F;e Decli-<lb/>
nation des worts interim gemacht hab/ weis man<lb/>
nit: D<supplied>o</supplied>ch <supplied>i&#x017F;</supplied>t dz einmahl gewiß/ daß er keines gethan<lb/>
hat/ &#x017F;o der Papi&#x017F;ti&#x017F;chen Religion verwand vnnd zu<lb/>
gethan i&#x017F;t.</p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">E e</fw>
      <fw place="bottom" type="catch">Ein</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[411/0437] es aber comparirt wird/ hat es weder einen Compa- rativum noch einen Superlativum/ ſondern er wird in der tieffen Hellen ligen. Die nun weiß ſind/ die laſſen das Adverbium Jnterim bleiben/ vnd fuͤgen ſich zum verbo (wort.) Das dritt ſo dem Adverbio interim widerfehret iſt die figur/ welche nit emfacht/ ſondern zuſamẽ ge- ſetzt iſt/ vnd daſſelb auff viel weiß/ dan ſie komt vber ein mit dem wort interimo (ich ſchlag tod) wen du die Buchſtaben vnd thon anſiheſt/ desgleichen wan du auff der Menſchen willen ſiheſt/ ſtimpt es auch damit vberein. Dan das Jnterim iſt von Moͤnni- chen nit darum̃ erdacht worden/ daß Teutſchland dadurch verſoͤhnet wuͤrde/ ſondern daß ſie gelegen- heit hetten fromme gelerte Lehrer tod zuſchlagen. Aber die/ ſo mit dẽ H. Geiſt erleuchtet ſind/ vrtheilẽ anders: Dan ſie halten dafuͤr/ daß es mehr vber ein kom̃e mit dem wort interitur/ (es wird tod geſchla- gen) weil die lehr/ ſo in dem Jnterim fuͤrbracht vnd gegeben wird/ in der warheit anders nichts ſey/ als interitus animarum (ein vndergang der Seelen.) die einfeltigen Grammatici ſagen darumb ſchlecht/ daß das wort interim ſey figure compoſite (zuſam- men geſetzte figur) weil es in der warheit anders nichts ſey/ als ein Chimera (ein thier mit einem Loͤ- wen Kopff/ Geiß bruſt/ vnnd Dachenſchwantz) dan es beſtehet von des Teuffels luͤgen/ welche vn- derweilen mit ſpruͤchen der Schrifft/ der Vaͤtter Authoritet/ bißweilen mit falſchẽ farbẽ heraus ge- ſtrichen ſind. Aber gnug hievon. Wer Chriſtũ des ewigen Gottes wort liebet/ der bitt vor die Kirchen vnd huͤte ſich vor dem boͤſen Jnterim. Dan man ſoll Gott mehr als Menſchen dienen. wer dieſe Decli- nation des worts interim gemacht hab/ weis man nit: Doch iſt dz einmahl gewiß/ daß er keines gethan hat/ ſo der Papiſtiſchen Religion verwand vnnd zu gethan iſt. Ein E e

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/437
Zitationshilfe: Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 411. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/437>, abgerufen am 22.11.2024.