Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von gleicher Art: Welche Speise ist die gesun-
deste? Jede Complexion, jedes Clima, jedes
Alter, Geschlecht, Lebensart u. s. w. erfordert
eine andere Antwort. Eben so verhält es sich
mit unserm politischphilosophischen Problem.
Für jedes Volk, auf jeder Stufe der Cultur, auf
welcher es stehet, ist eine andere Regierungsform
die beste. Manche despotisch regierte Nationen
würden höchst elend seyn, wenn man sie sich selbst
überließe; so elend als manche freygesinnten
Republikaner, wenn man sie einem Einzelherrn
unterwerfen wollte. Ja manche Nation wird,
so wie sich Cultur, Lebensart und Gesinnung
abändert, auch mit der Regierungsform ändern,
und in einer Folge von Jahrhunderten den gan-
zen Zirkel der Regierungsformen, von Anarchie
bis zum Despotismus, durch alle Schattirun-
gen und Vermischungen durchwandern, und doch
immer die Form gewählt haben, die in solchen
Umständen für sie die Beste war.

Unter allen Umständen und Bedingungen aber
halte ich es für einen untrüglichen Maaßstab
von der Güte der Regierungsform, je mehr in
derselben durch Sitten und Gesinnungen ge-
würkt, und also durch die Erziehungen selbst re-

giert

von gleicher Art: Welche Speiſe iſt die geſun-
deſte? Jede Complexion, jedes Clima, jedes
Alter, Geſchlecht, Lebensart u. ſ. w. erfordert
eine andere Antwort. Eben ſo verhaͤlt es ſich
mit unſerm politiſchphiloſophiſchen Problem.
Fuͤr jedes Volk, auf jeder Stufe der Cultur, auf
welcher es ſtehet, iſt eine andere Regierungsform
die beſte. Manche despotiſch regierte Nationen
wuͤrden hoͤchſt elend ſeyn, wenn man ſie ſich ſelbſt
uͤberließe; ſo elend als manche freygeſinnten
Republikaner, wenn man ſie einem Einzelherrn
unterwerfen wollte. Ja manche Nation wird,
ſo wie ſich Cultur, Lebensart und Geſinnung
abaͤndert, auch mit der Regierungsform aͤndern,
und in einer Folge von Jahrhunderten den gan-
zen Zirkel der Regierungsformen, von Anarchie
bis zum Despotismus, durch alle Schattirun-
gen und Vermiſchungen durchwandern, und doch
immer die Form gewaͤhlt haben, die in ſolchen
Umſtaͤnden fuͤr ſie die Beſte war.

Unter allen Umſtaͤnden und Bedingungen aber
halte ich es fuͤr einen untruͤglichen Maaßſtab
von der Guͤte der Regierungsform, je mehr in
derſelben durch Sitten und Geſinnungen ge-
wuͤrkt, und alſo durch die Erziehungen ſelbſt re-

giert

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0028" n="22"/>
von gleicher Art: <hi rendition="#fr">Welche Spei&#x017F;e i&#x017F;t die ge&#x017F;un-<lb/>
de&#x017F;te</hi>? Jede Complexion, jedes Clima, jedes<lb/>
Alter, Ge&#x017F;chlecht, Lebensart u. &#x017F;. w. erfordert<lb/>
eine andere Antwort. Eben &#x017F;o verha&#x0364;lt es &#x017F;ich<lb/>
mit un&#x017F;erm politi&#x017F;chphilo&#x017F;ophi&#x017F;chen Problem.<lb/>
Fu&#x0364;r jedes Volk, auf jeder Stufe der Cultur, auf<lb/>
welcher es &#x017F;tehet, i&#x017F;t eine andere Regierungsform<lb/>
die be&#x017F;te. Manche despoti&#x017F;ch regierte Nationen<lb/>
wu&#x0364;rden ho&#x0364;ch&#x017F;t elend &#x017F;eyn, wenn man &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
u&#x0364;berließe; &#x017F;o elend als manche freyge&#x017F;innten<lb/>
Republikaner, wenn man &#x017F;ie einem Einzelherrn<lb/>
unterwerfen wollte. Ja manche Nation wird,<lb/>
&#x017F;o wie &#x017F;ich Cultur, Lebensart und Ge&#x017F;innung<lb/>
aba&#x0364;ndert, auch mit der Regierungsform a&#x0364;ndern,<lb/>
und in einer Folge von Jahrhunderten den gan-<lb/>
zen Zirkel der Regierungsformen, von Anarchie<lb/>
bis zum Despotismus, durch alle Schattirun-<lb/>
gen und Vermi&#x017F;chungen durchwandern, und doch<lb/>
immer die Form gewa&#x0364;hlt haben, die in &#x017F;olchen<lb/>
Um&#x017F;ta&#x0364;nden fu&#x0364;r &#x017F;ie die Be&#x017F;te war.</p><lb/>
      <p>Unter allen Um&#x017F;ta&#x0364;nden und Bedingungen aber<lb/>
halte ich es fu&#x0364;r einen untru&#x0364;glichen Maaß&#x017F;tab<lb/>
von der Gu&#x0364;te der Regierungsform, je mehr in<lb/>
der&#x017F;elben durch Sitten und Ge&#x017F;innungen ge-<lb/>
wu&#x0364;rkt, und al&#x017F;o durch die Erziehungen &#x017F;elb&#x017F;t re-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">giert</fw><lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[22/0028] von gleicher Art: Welche Speiſe iſt die geſun- deſte? Jede Complexion, jedes Clima, jedes Alter, Geſchlecht, Lebensart u. ſ. w. erfordert eine andere Antwort. Eben ſo verhaͤlt es ſich mit unſerm politiſchphiloſophiſchen Problem. Fuͤr jedes Volk, auf jeder Stufe der Cultur, auf welcher es ſtehet, iſt eine andere Regierungsform die beſte. Manche despotiſch regierte Nationen wuͤrden hoͤchſt elend ſeyn, wenn man ſie ſich ſelbſt uͤberließe; ſo elend als manche freygeſinnten Republikaner, wenn man ſie einem Einzelherrn unterwerfen wollte. Ja manche Nation wird, ſo wie ſich Cultur, Lebensart und Geſinnung abaͤndert, auch mit der Regierungsform aͤndern, und in einer Folge von Jahrhunderten den gan- zen Zirkel der Regierungsformen, von Anarchie bis zum Despotismus, durch alle Schattirun- gen und Vermiſchungen durchwandern, und doch immer die Form gewaͤhlt haben, die in ſolchen Umſtaͤnden fuͤr ſie die Beſte war. Unter allen Umſtaͤnden und Bedingungen aber halte ich es fuͤr einen untruͤglichen Maaßſtab von der Guͤte der Regierungsform, je mehr in derſelben durch Sitten und Geſinnungen ge- wuͤrkt, und alſo durch die Erziehungen ſelbſt re- giert

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/28
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/28>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.