Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

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Der grossen und seligen

hätte nun der Feind die Gelegenheit, die
arme Seele so zu fesseln, daß sie ihm nicht
mehr entrinnen könnte, oder sie gar in sei-
nen aufgesperrten Rachen zu verschlingen.
Aber GOtt trägt ihn nicht nur auf den Ar-
men seiner Langmuth, wirft ihn nicht weg,
hinterhält durch seine Allmachtshand den
Feind, daß er seinen Willen nicht ausfüh-
ren, und den armen Sünder nicht verder-
ben kan, wendet alle Gefahr ab, und reisset
ihn öfters mitten aus dem Verderben, son-
dern arbeitet noch in der zärtlichsten Liebe
an der Umkehr der Seele, und thut an der-
selben alles, sie zu bereden, das Gute aus
seinem Herzen anzunehmen. Jnsonderheit
geschieht es öfters an den größten Sündern,
die in einer rechten Wuth aus einem
Schlamm und Unflath sich in den andern
stürzen, die tausendmahl durch ihr freches
und recht unvernünftiges Sündigen sich
nicht nur der äussersten Schande, Spott,
Unglück und Verderben für ihr ganzes Le-
ben auf Erden bloß stellen, sondern hartnä-
ckig für die unendliche Ewigkeit sich höchst
unselig zu machen suchen, daß der HErr
die größte Langmuth gegen sie offenbaret,
sie nicht nur in der größten Gedult trägt,
und eben so erbarmend das Uebel von ihnen
abwendet, so frech und boshaft sie dasselbe
gleichsam suchen, ja er lässet sich an ihren

Ge-

Der groſſen und ſeligen

haͤtte nun der Feind die Gelegenheit, die
arme Seele ſo zu feſſeln, daß ſie ihm nicht
mehr entrinnen koͤnnte, oder ſie gar in ſei-
nen aufgeſperrten Rachen zu verſchlingen.
Aber GOtt traͤgt ihn nicht nur auf den Ar-
men ſeiner Langmuth, wirft ihn nicht weg,
hinterhaͤlt durch ſeine Allmachtshand den
Feind, daß er ſeinen Willen nicht ausfuͤh-
ren, und den armen Suͤnder nicht verder-
ben kan, wendet alle Gefahr ab, und reiſſet
ihn oͤfters mitten aus dem Verderben, ſon-
dern arbeitet noch in der zaͤrtlichſten Liebe
an der Umkehr der Seele, und thut an der-
ſelben alles, ſie zu bereden, das Gute aus
ſeinem Herzen anzunehmen. Jnſonderheit
geſchieht es oͤfters an den groͤßten Suͤndern,
die in einer rechten Wuth aus einem
Schlamm und Unflath ſich in den andern
ſtuͤrzen, die tauſendmahl durch ihr freches
und recht unvernuͤnftiges Suͤndigen ſich
nicht nur der aͤuſſerſten Schande, Spott,
Ungluͤck und Verderben fuͤr ihr ganzes Le-
ben auf Erden bloß ſtellen, ſondern hartnaͤ-
ckig fuͤr die unendliche Ewigkeit ſich hoͤchſt
unſelig zu machen ſuchen, daß der HErr
die groͤßte Langmuth gegen ſie offenbaret,
ſie nicht nur in der groͤßten Gedult traͤgt,
und eben ſo erbarmend das Uebel von ihnen
abwendet, ſo frech und boshaft ſie daſſelbe
gleichſam ſuchen, ja er laͤſſet ſich an ihren

Ge-

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[210/0262] Der groſſen und ſeligen haͤtte nun der Feind die Gelegenheit, die arme Seele ſo zu feſſeln, daß ſie ihm nicht mehr entrinnen koͤnnte, oder ſie gar in ſei- nen aufgeſperrten Rachen zu verſchlingen. Aber GOtt traͤgt ihn nicht nur auf den Ar- men ſeiner Langmuth, wirft ihn nicht weg, hinterhaͤlt durch ſeine Allmachtshand den Feind, daß er ſeinen Willen nicht ausfuͤh- ren, und den armen Suͤnder nicht verder- ben kan, wendet alle Gefahr ab, und reiſſet ihn oͤfters mitten aus dem Verderben, ſon- dern arbeitet noch in der zaͤrtlichſten Liebe an der Umkehr der Seele, und thut an der- ſelben alles, ſie zu bereden, das Gute aus ſeinem Herzen anzunehmen. Jnſonderheit geſchieht es oͤfters an den groͤßten Suͤndern, die in einer rechten Wuth aus einem Schlamm und Unflath ſich in den andern ſtuͤrzen, die tauſendmahl durch ihr freches und recht unvernuͤnftiges Suͤndigen ſich nicht nur der aͤuſſerſten Schande, Spott, Ungluͤck und Verderben fuͤr ihr ganzes Le- ben auf Erden bloß ſtellen, ſondern hartnaͤ- ckig fuͤr die unendliche Ewigkeit ſich hoͤchſt unſelig zu machen ſuchen, daß der HErr die groͤßte Langmuth gegen ſie offenbaret, ſie nicht nur in der groͤßten Gedult traͤgt, und eben ſo erbarmend das Uebel von ihnen abwendet, ſo frech und boshaft ſie daſſelbe gleichſam ſuchen, ja er laͤſſet ſich an ihren Ge-

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Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/262>, abgerufen am 21.11.2024.

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