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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Teutschen Rhetorica.
von weisen Leuten verstanden werden
kan. Zum Exempel/ wenn Cicero saget:
Derjenige/ welcher Carthago einge-
äschert/ vnd Numantia zerstöret hat;
das ist/ Scipio, denn dieser hat es gethan.

Es geschicht aber Erstlichen/ wenn derVnterschie-
dene Arten.
1.
Redner ein Stam Namen vor den rechten
Namen gebrauchet/ als wenn Saul spricht:
Der Sohn Jsai/ vnd ein Pott auffsehen-
der Weise:

GOtt grüsse/ grüsse dich/ GOTT grüsse dich/
du Schöne/
Frucht deß Jsaiden/ die Engel mit Gethöne
Der Paucken grüssen dich/ der Himmel dir ver-
spricht
Das Scepter Jsrael/ welcher die Völcker
richt.

Allhier wird durch die schöne Frucht
deß Jsaiden verstanden Salomon/ der
Sohn Davids/ dessen Großvatter Jsai ge-
wesen. Jtem/ aus der Predigt eines alten
Vatter: Das Abrahamische Volck hat
zwischen den bestürtzten Wellen deß rothen
Meeres gewallet/ vnd ist mitten durch die
trockene Strasse deß furchtsamen Jordans
in das gelobte Land gezogen. Das Ab-
rahamische Volck seyn die Jsraeliten von

jhren
J iij

Teutſchen Rhetorica.
von weiſen Leuten verſtanden werden
kan. Zum Exempel/ wenn Cicero ſaget:
Derjenige/ welcher Carthago einge-
aͤſchert/ vnd Numantia zerſtoͤret hat;
das iſt/ Scipio, denn dieſer hat es gethan.

Es geſchicht aber Erſtlichen/ wenn derVnterſchie-
dene Arten.
1.
Redner ein Stam Namen vor den rechten
Namen gebrauchet/ als wenn Saul ſpricht:
Der Sohn Jſai/ vnd ein Pott auffſehen-
der Weiſe:

GOtt gruͤſſe/ gruͤſſe dich/ GOTT gruͤſſe dich/
du Schoͤne/
Frucht deß Jſaiden/ die Engel mit Gethoͤne
Der Paucken gruͤſſen dich/ der Himmel dir ver-
ſpricht
Das Scepter Jſrael/ welcher die Voͤlcker
richt.

Allhier wird durch die ſchoͤne Frucht
deß Jſaiden verſtanden Salomon/ der
Sohn Davids/ deſſen Großvatter Jſai ge-
weſen. Jtem/ aus der Predigt eines alten
Vatter: Das Abrahamiſche Volck hat
zwiſchen den beſtuͤrtzten Wellen deß rothen
Meeres gewallet/ vnd iſt mitten durch die
trockene Straſſe deß furchtſamen Jordans
in das gelobte Land gezogen. Das Ab-
rahamiſche Volck ſeyn die Jſraeliten von

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[133/0153] Teutſchen Rhetorica. von weiſen Leuten verſtanden werden kan. Zum Exempel/ wenn Cicero ſaget: Derjenige/ welcher Carthago einge- aͤſchert/ vnd Numantia zerſtoͤret hat; das iſt/ Scipio, denn dieſer hat es gethan. Es geſchicht aber Erſtlichen/ wenn der Redner ein Stam Namen vor den rechten Namen gebrauchet/ als wenn Saul ſpricht: Der Sohn Jſai/ vnd ein Pott auffſehen- der Weiſe: Vnterſchie- dene Arten. 1. GOtt gruͤſſe/ gruͤſſe dich/ GOTT gruͤſſe dich/ du Schoͤne/ Frucht deß Jſaiden/ die Engel mit Gethoͤne Der Paucken gruͤſſen dich/ der Himmel dir ver- ſpricht Das Scepter Jſrael/ welcher die Voͤlcker richt. Allhier wird durch die ſchoͤne Frucht deß Jſaiden verſtanden Salomon/ der Sohn Davids/ deſſen Großvatter Jſai ge- weſen. Jtem/ aus der Predigt eines alten Vatter: Das Abrahamiſche Volck hat zwiſchen den beſtuͤrtzten Wellen deß rothen Meeres gewallet/ vnd iſt mitten durch die trockene Straſſe deß furchtſamen Jordans in das gelobte Land gezogen. Das Ab- rahamiſche Volck ſeyn die Jſraeliten von jhren J iij

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Zitationshilfe: Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/153>, abgerufen am 23.11.2024.