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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Das 17. Cap. der
trotziger als Teuffelischer Weise quelen/
vnd ängstigen? Antwort/ Es ist das Land/
da die Ruchlose/ vnd von Gott/ von Gott
vnd den Engeln/ von den Engeln vnd
Außerwehlten/ von den Außerwehlten
vnd Heiligen verfluchte Jäger herrschen
vnd tyrannisiren. Magister Heyder/ der
Hochgelehrte Professor zu Jena/ dessen Nach-
kommen Gott gnädiglich/ erhalten/ schützen/
vnd benedeyen wolle/ Amen.

Rätzel/ wo
vnd wenn
zugebrau-
chen.

Von den Rätzelen ist zumercken/ daß sie
nicht zierlich seyn in öffentlichen Reden/ mö-
gen aber passieren in absonderlichen Briefen/
damit nicht ein jeglicher solches verstehe. Ci-
cero hat nur einmahl in der Oration gebrau-
chet vnd gesaget: Die Schlacht/ welche
bey dem Dorff Canna vorgangen/ hette
den Ankläger zu einen fertigen Redener
gemacht. Wir haben gesehen/ das viel nicht
bey dem Thrasimenischen Morast in A-
pulien/ sondern bey dem Servilischen Pful
seyn erwürget/ vnd wer ist nicht daselbst von
dem Phrygischen Eysen verwundet wor-
den? Es ist nicht noth zuerzehlen alle (An-
kläger) Curtien/ Marien/ vnd auch die Ma-
mercen/ welche das hohe Alter von dem Krie-

ge all-

Das 17. Cap. der
trotziger als Teuffeliſcher Weiſe quelen/
vnd aͤngſtigen? Antwort/ Es iſt das Land/
da die Ruchloſe/ vnd von Gott/ von Gott
vnd den Engeln/ von den Engeln vnd
Außerwehlten/ von den Außerwehlten
vnd Heiligen verfluchte Jaͤger herꝛſchen
vnd tyranniſiren. Magiſter Heyder/ der
Hochgelehrte Profeſſor zu Jena/ deſſen Nach-
kommen Gott gnaͤdiglich/ erhalten/ ſchuͤtzen/
vnd benedeyen wolle/ Amen.

Raͤtzel/ wo
vnd wenn
zugebrau-
chen.

Von den Raͤtzelen iſt zumercken/ daß ſie
nicht zierlich ſeyn in oͤffentlichen Reden/ moͤ-
gen aber paſſieren in abſonderlichen Briefen/
damit nicht ein jeglicher ſolches verſtehe. Ci-
cero hat nur einmahl in der Oration gebrau-
chet vnd geſaget: Die Schlacht/ welche
bey dem Dorff Canna vorgangen/ hette
den Anklaͤger zu einen fertigen Redener
gemacht. Wir haben geſehen/ das viel nicht
bey dem Thraſimeniſchen Moraſt in A-
pulien/ ſondern bey dem Serviliſchen Pful
ſeyn erwuͤrget/ vnd wer iſt nicht daſelbſt von
dem Phrygiſchen Eyſen verwundet wor-
den? Es iſt nicht noth zuerzehlen alle (An-
klaͤger) Curtien/ Marien/ vnd auch die Ma-
mercen/ welche das hohe Alter von dem Krie-

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[176/0196] Das 17. Cap. der trotziger als Teuffeliſcher Weiſe quelen/ vnd aͤngſtigen? Antwort/ Es iſt das Land/ da die Ruchloſe/ vnd von Gott/ von Gott vnd den Engeln/ von den Engeln vnd Außerwehlten/ von den Außerwehlten vnd Heiligen verfluchte Jaͤger herꝛſchen vnd tyranniſiren. Magiſter Heyder/ der Hochgelehrte Profeſſor zu Jena/ deſſen Nach- kommen Gott gnaͤdiglich/ erhalten/ ſchuͤtzen/ vnd benedeyen wolle/ Amen. Von den Raͤtzelen iſt zumercken/ daß ſie nicht zierlich ſeyn in oͤffentlichen Reden/ moͤ- gen aber paſſieren in abſonderlichen Briefen/ damit nicht ein jeglicher ſolches verſtehe. Ci- cero hat nur einmahl in der Oration gebrau- chet vnd geſaget: Die Schlacht/ welche bey dem Dorff Canna vorgangen/ hette den Anklaͤger zu einen fertigen Redener gemacht. Wir haben geſehen/ das viel nicht bey dem Thraſimeniſchen Moraſt in A- pulien/ ſondern bey dem Serviliſchen Pful ſeyn erwuͤrget/ vnd wer iſt nicht daſelbſt von dem Phrygiſchen Eyſen verwundet wor- den? Es iſt nicht noth zuerzehlen alle (An- klaͤger) Curtien/ Marien/ vnd auch die Ma- mercen/ welche das hohe Alter von dem Krie- ge all-

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Zitationshilfe: Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/196>, abgerufen am 23.11.2024.