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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Teutschen Rhetorica.
die andern Griechen zusammen ruffet/ zu-
sammen bringet/ vnterrichtet/ ermah-
net.

Es nennen die Redener dieses Orts E-
pimonen/ wenn nemlich die Rede/ wiewohlE[pimone].
mit andern Worten/ doch in gleichem Sin-
ne beharret. Als Cicero: Die Macht vnd
Gewalt der gemeinen Menschlichheit ist
groß/ es vermag viel die Verwandtschafft
deß Geblüts: Die Natur widerschreyet
solchen Vermuthungen/ es ist ein Schreck-
ding vnd Vngehewer. Allhier ist fast ei-
nes/ grosse Macht/ vnd vermag. Jtem
die Natur widerschreyet/ vnd/ es ist ein
schrecklich Ding vnd Vngehewer.

Die andere Art ist/ wenn viel vnterschie-Andere Art
dene Dinge erzehlet werden. Cicero: Das
seyn nicht allein die Kriegsfürstliche Tugen-
den/ welche ins Gemein davor gehalten wer-
den/ als die Arbeit (Mühe) in den Ge-
schäfften/ die Dapfferkeit in den Gefah-
ren/ der Fleiß in dem Anschaffen/ die Be-
hendigkeit in dem Verrichten/ die Weiß-
heit in dem Verordnen. Notet doctus
Lector, versionem ad nostrae lingvae
elegantiam esse factam.


Ci-

Teutſchen Rhetoꝛica.
die andern Griechen zuſammen ruffet/ zu-
ſammen bringet/ vnterꝛichtet/ ermah-
net.

Es nennen die Redener dieſes Orts E-
pimonen/ wenn nemlich die Rede/ wiewohlE[pimone].
mit andern Worten/ doch in gleichem Sin-
ne beharꝛet. Als Cicero: Die Macht vnd
Gewalt der gemeinen Menſchlichheit iſt
groß/ es vermag viel die Verwandtſchafft
deß Gebluͤts: Die Natur widerſchreyet
ſolchen Vermuthungen/ es iſt ein Schreck-
ding vnd Vngehewer. Allhier iſt faſt ei-
nes/ groſſe Macht/ vnd vermag. Jtem
die Natur widerſchreyet/ vnd/ es iſt ein
ſchrecklich Ding vnd Vngehewer.

Die andere Art iſt/ wenn viel vnterſchie-Andere Art
dene Dinge erzehlet werden. Cicero: Das
ſeyn nicht allein die Kriegsfuͤrſtliche Tugen-
den/ welche ins Gemein davor gehalten wer-
den/ als die Arbeit (Muͤhe) in den Ge-
ſchaͤfften/ die Dapfferkeit in den Gefah-
ren/ der Fleiß in dem Anſchaffen/ die Be-
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heit in dem Verordnen. Notet doctus
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[223/0243] Teutſchen Rhetoꝛica. die andern Griechen zuſammen ruffet/ zu- ſammen bringet/ vnterꝛichtet/ ermah- net. Es nennen die Redener dieſes Orts E- pimonen/ wenn nemlich die Rede/ wiewohl mit andern Worten/ doch in gleichem Sin- ne beharꝛet. Als Cicero: Die Macht vnd Gewalt der gemeinen Menſchlichheit iſt groß/ es vermag viel die Verwandtſchafft deß Gebluͤts: Die Natur widerſchreyet ſolchen Vermuthungen/ es iſt ein Schreck- ding vnd Vngehewer. Allhier iſt faſt ei- nes/ groſſe Macht/ vnd vermag. Jtem die Natur widerſchreyet/ vnd/ es iſt ein ſchrecklich Ding vnd Vngehewer. Epimone. Die andere Art iſt/ wenn viel vnterſchie- dene Dinge erzehlet werden. Cicero: Das ſeyn nicht allein die Kriegsfuͤrſtliche Tugen- den/ welche ins Gemein davor gehalten wer- den/ als die Arbeit (Muͤhe) in den Ge- ſchaͤfften/ die Dapfferkeit in den Gefah- ren/ der Fleiß in dem Anſchaffen/ die Be- hendigkeit in dem Verꝛichten/ die Weiß- heit in dem Verordnen. Notet doctus Lector, verſionem ad noſtræ lingvæ elegantiam eſſe factam. Andere Art Ci-

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Zitationshilfe: Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/243>, abgerufen am 23.11.2024.