Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.Das 30. Cap. der Cicero. Jch leugne/ es sey in gantz Sicilien/ ei- Ein anders. Was schrecket in der Zeitligkeit?Wenn es nicht thut die Ewigkeit. Was stercket in der Frömmigkeit? Wenn es nicht thut die Ewigkeit. Was tröstet in Trübseligkeit? Wenn es nicht thut die Ewigkeit. der Sym- ploce. Was anlanget den Gebrauch dieser Fi- ge vor-
Das 30. Cap. der Cicero. Jch leugne/ es ſey in gantz Sicilien/ ei- Ein anders. Was ſchrecket in der Zeitligkeit?Wenn es nicht thut die Ewigkeit. Was ſtercket in der Froͤmmigkeit? Wenn es nicht thut die Ewigkeit. Was troͤſtet in Truͤbſeligkeit? Wenn es nicht thut die Ewigkeit. der Sym- ploce. Was anlanget den Gebrauch dieſer Fi- ge vor-
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Das 30. Cap. der
Cicero.
Jch leugne/ es ſey in gantz Sicilien/ ei-
nem ſo reichen vnd altem Lande/ daß mit ſo
vielen Flecken/ ſo vielen Geſchlechten/ vnd ſo
uͤberfluͤſſig gezieret iſt/ ein eintziges ſilbernes
oder von Corinthien vnd aus Delien gebrach-
tes Gefaͤß geweſen: Jch leugne/ es ſey ein
eintziger Edelſtein oder Perlen geweſen/ oder
ſonſten aus Gold/ aus Helffenbein gemachtes
Bild/ oder aus Ertz/ Marmel/ vnd ſonſten;
Jch leugne/ daß ein eintziges Gemaͤlde entwe-
der auff Tafeln formiret/ oder in Tuͤchern ge-
wircket geweſen/ daß er nicht beſuchet habe/
beſchawet habe/ vnd wo es jhm gefallen/ ge-
raubet habe.
Ein anders.
Was ſchrecket in der Zeitligkeit?
Wenn es nicht thut die Ewigkeit.
Was ſtercket in der Froͤmmigkeit?
Wenn es nicht thut die Ewigkeit.
Was troͤſtet in Truͤbſeligkeit?
Wenn es nicht thut die Ewigkeit.
Was anlanget den Gebrauch dieſer Fi-
gur/ iſt kuͤrtzlich zuerinnern/ daß die Sym-
ploce ſehr ſcharff/ hefftig/ vnd ernſthaff-
tig ſey: Zumahl wenn ſie mit einer Fra-
ge vor-
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