Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.Teutschen Rhetorica. Das 12. Capitel. Wie ein weiser vnd mächtiger Re- dener sich erzeigen müsse in den Geber- den der Brust/ der Hände/ vnd der Finger. DJe Ordnung bringet vns zu Aber wenn der Redener Erstlich seine Zum Andern/ wenn der Redener sei- Zum Dritten/ wenn der Redener sei- Zuhö- H h ij
Teutſchen Rhetorica. Das 12. Capitel. Wie ein weiſer vnd maͤchtiger Re- dener ſich erzeigen muͤſſe in den Geber- den der Bruſt/ der Haͤnde/ vnd der Finger. DJe Ordnung bringet vns zu Aber wenn der Redener Erſtlich ſeine Zum Andern/ wenn der Redener ſei- Zum Dritten/ wenn der Redener ſei- Zuhoͤ- H h ij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0509" n="47"/> <fw place="top" type="header">Teutſchen Rhetorica.</fw><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">Das 12. Capitel.<lb/><hi rendition="#in">W</hi>ie ein weiſer vnd maͤchtiger Re-<lb/> dener ſich erzeigen muͤſſe in den Geber-<lb/> den der Bruſt/ der Haͤnde/ vnd<lb/> der Finger.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Je Ordnung bringet vns zu<lb/> der Bruſt/ welche ein Rede-<lb/> ner neben dem Bauch nicht<lb/> außſtrecken ſol/ wie der Poeti-<lb/> ſche Bacchus: Jnſonderheit darff er auff<lb/> die Bruſt nicht ſchlagen/ es ſey deñ in den<lb/> hefftigſten vnd gewaltigſten Bewegungen.</p><lb/> <p>Aber wenn der Redener Erſtlich ſeine<lb/> Haͤnde faltet/ welches er ohne Vrſachen nit<lb/> vornimmet/ hat es ein treffliches Anſehen der<lb/> Abbittung/ der Vorbittung/ der Elendigkeit/<lb/> der Trawrigkeit.</p><lb/> <p>Zum Andern/ wenn der Redener ſei-<lb/> ne flache Hand/ gegen der Bruſt wendet/ hilfft<lb/> es jhn/ Gunſt zu bitten/ vnd zuverſtehen zuge-<lb/> ben.</p><lb/> <p>Zum Dritten/ wenn der Redener ſei-<lb/> ne flache Hand von ſeiner Bruſt ab/ vnd dem<lb/> <fw place="bottom" type="sig">H h ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Zuhoͤ-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [47/0509]
Teutſchen Rhetorica.
Das 12. Capitel.
Wie ein weiſer vnd maͤchtiger Re-
dener ſich erzeigen muͤſſe in den Geber-
den der Bruſt/ der Haͤnde/ vnd
der Finger.
DJe Ordnung bringet vns zu
der Bruſt/ welche ein Rede-
ner neben dem Bauch nicht
außſtrecken ſol/ wie der Poeti-
ſche Bacchus: Jnſonderheit darff er auff
die Bruſt nicht ſchlagen/ es ſey deñ in den
hefftigſten vnd gewaltigſten Bewegungen.
Aber wenn der Redener Erſtlich ſeine
Haͤnde faltet/ welches er ohne Vrſachen nit
vornimmet/ hat es ein treffliches Anſehen der
Abbittung/ der Vorbittung/ der Elendigkeit/
der Trawrigkeit.
Zum Andern/ wenn der Redener ſei-
ne flache Hand/ gegen der Bruſt wendet/ hilfft
es jhn/ Gunſt zu bitten/ vnd zuverſtehen zuge-
ben.
Zum Dritten/ wenn der Redener ſei-
ne flache Hand von ſeiner Bruſt ab/ vnd dem
Zuhoͤ-
H h ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/509 |
Zitationshilfe: | Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/509>, abgerufen am 28.07.2024. |